千里馬是不是需要伯樂呢?這是大家值得思考的問題。下面小編給大家帶來《千里馬不需要伯樂》閲讀答案。希望能夠幫到大家。
《千里馬不需要伯樂》
王溢嘉
①與其扭曲本性，被包裝、打造成公認的成功模樣，那不如學會拒絕，走自己的路。
②人生在世，誰不希望能一展所長，充分發揮自己的潛能?但顯然需要很多條件的配合。有人覺得自己雖然擁有很好的資質，卻懷才不遇，無法像千里馬遇到能賞識他、栽培他的伯樂。如果你認為自己就是如此，那莊子很可能會説：“我是馬，我不要伯樂。”
③伯樂是春秋時代著名的相馬師，每一匹馬都以能遇到伯樂為幸，莊子為什麼會那樣説?因為他對千里馬和伯樂有不同於流俗的看法：
④ 馬，蹄可以踐踏霜雪，毛可以抵禦風寒，吃草飲水，翹足跳躍，這是馬的天性。……等到伯樂出現，説：“我善於管理馬。”於是用鐵燒它，剪它的毛，削它的蹄，烙上印記……然後讓它驅馳、奔跑、步伐整齊、行動劃一，前有口銜纓絡的限制，後有皮鞭竹條的威逼，這樣馬就死過半數了。
⑤伯樂在找出資質好的馬後，並非什麼都不做，它就自然變成千裏馬的，中間顯然要經過管理與調教的過程，但這種管理與調教經常是為了符合某些準則所做的削足適履，也就是對天性的摧殘與扭曲。莊子反對任何傷害天性的人為造作，所以當世人把伯樂視為馬的“貴人”時，他認為伯樂是馬的“劊子手”。
⑥莊子的觀點看似偏激，其實不無道理。譬如歌手王菲，在剛出道時，被她的伯樂(唱片公司)精美包裝，穿上麗衣，濃粧豔抹，以王靖雯的藝名唱為她準備的流行歌曲。開始的幾張唱片雖然都上了排行榜，但她卻覺得“被別人擺佈，變得像個機器，像個衣架子，沒有個性，沒有方向感”，毅然恢復她的本名王菲，自己寫歌，並以越來越強烈的個性化風格演唱：拋棄傳統的表演服裝，不再手舞足蹈，不多説話、甚至不太理睬觀眾。她的`出現讓人耳目一新，她也因此奠定了在歌壇的獨特地位。
⑦ 如果王菲一路走來都遵照伯樂們對她的包裝、安排，那顯然就不會有今天的王菲了。其實，要出人頭地，更非一定要遇到伯樂不可，贏得1997年國際羽球大賽冠軍的熊國寶，到台灣訪問時，有記者問他：“你能贏得世界冠軍，最感謝哪個教練的栽培?”他坦誠説：“如果真要感謝的話，我最該感謝的是自己的栽培。就是因為沒有人看好我，我才有今天。”當初教練選上他，並不是要栽培他，而是要他陪明星選手練球。他卻憑着自己的苦練，自行摸索出獨特的反手球，在不被看好的情況下異軍突起，奪得世界冠軍。
⑧也許我們不必刻意拒伯樂於千里之外。但如果能先有上面幾點認識，那麼遇不遇到伯樂，就不算什麼大事。這個時代，伯樂很多，但遇到這樣的伯樂到底是幸還是不幸很難説。重要的是，不要為了想出人頭地或在追求成功的過程中，傷害到本性，迷失了自我。與其扭曲本性，被包裝、打造成公認的成功模樣，那不如學會拒絕，走自己的路。即使不成功，也還保有自己的本色。
(選自《新智慧》2013年6月)
12.閲讀後請概括本文的論點。(2分)
13.本文論證簡明有力，請簡述本文的論證思路。(4分)
14.議論文語言要求嚴謹準確，但文章第8段劃線句中卻用了加點詞“也許”，這個詞可以刪去嗎?為什麼?(2分)
15.你同意“千里馬不需要伯樂”這個觀點嗎?請表述你個人的看法，並使用一則事實或道理論據。(4分)
參考答案
12.摘選①中“與其扭曲本性，被包裝、打造成公認的成功模樣，那不如學會拒絕，走自己的路。”或⑧中“不要為了想出人頭地或在追求成功的過程中，傷害到本性，迷失了自我。”(或用自己的語言表達此觀點，言之成理可得分)
(只答標題得1分)
13.①提出論題，表述論點。
②～⑤引論，用伯樂與千里馬的傳統認識與莊子的不同看法引出作者所需要論述的問題。“天然生成”與“人為造作”哪種方法更利於成功。
⑥～⑦本論，列舉王菲與熊國寶兩人的事例具體説明堅持自己的人生，更能獲得個性的成功與獨特的超越。
⑧結論，遇不遇到伯樂不是最重要的，走自己的路才會讓人生保有特色。
(每層1分，共4分)
14.不能。正因為議論文論證語言要嚴謹準確，所以當作者的觀點不是絕對的肯定是，不能妄加斷言。“也許”表明作者並不否認伯樂對千里馬的作用， 只是針對本文所論的發展本色來説，伯樂的模式會影響個性的發展。如果刪去就變成了“我們不必刻意拒伯樂於千里之外”這與作者文章所持觀點不符，所以不能刪。
(共2分)
15.示例：我們當然不能拒伯樂於千里之外。
論據：沒有莎利文老師的啟蒙、教導、陪伴和無私幫助，怎麼會有海倫·凱勒的非凡成績，所以伯樂對於千里馬是至關重要的。正如韓愈在《馬説》中名句“世有伯樂，然後有千里馬”
示例：伯樂即使重要，你也必須自己是匹千里馬。(你自己是否是千里馬，比有沒有伯樂更重要)
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