水鄉閲讀答案

無論是在學習還是在工作中，我們很多時候都不得不用到閲讀答案，通過對照閲讀答案可以發現自己的知識盲區。一份好的閲讀答案都具備什麼特點呢？以下是小編整理的水鄉閲讀答案，希望對大家有所幫助。

水鄉閲讀答案1

念奴嬌·水鄉霜落

范成大

水鄉霜落，望西山一寸，修眉橫碧。南浦潮生帆影去，日落天青江白。萬里浮雲，被風吹散，又被風吹積。尊前歌罷，滿空凝淡寒色。

人世會少離多，都來名利，似蠅頭蟬翼。贏得長亭車馬路，千古羈愁如織。我輩清鍾，匆匆相見，一笑真難得。明年誰健，夢魂飄蕩南北。

注：①此詞為范成大充任祈請使出使燕山向金索求北宋諸帝陵時所作。

10. 上闕中所描寫的風景有什麼共同的特點？請結合詞句加以分析。

11. 詞的下闋表達了作者什麼樣的情感？

【答案】10. 空闊（遠景、空曠、運遠）。“西山一寸”中的“一寸”，“南浦潮生帆影去”中的“帆影“日落天青江白”中的“天”“江”，“萬里浮雲”中“萬里”，都體現了空闊遼遠的特點。

11. 對人生多離別的傷感；對名利的淡漠（對熱衷於功名利祿者的抨擊）：羈留異多的愁苦；對短暫相聚的歡樂；對完成使命的擔憂。

水鄉閲讀答案2

閲讀理解。

水鄉懷舊（節選）

周作人

在水鄉的城裏是每條街幾乎都有一條河平行着，所以到處有橋，低的或者只有兩三級，橋下才通行小船，高的便有六七級了。鄉下沒有這許多橋，可是汊港紛歧，走路就靠船隻，等於北方的用車，有錢的可以專僱，工作的人自備有“出阪”船，一般普通人只好趁公共的通航船隻。

船有兩種，其一名曰埠船，是走本縣近路的，其二曰航船，走外縣遠路，大抵夜裏開。次晨到達。埠船在城裏有一定的埠頭，早上進城，下午開回去，大抵水陸六七十里，一天裏可以打來回的，就都稱為埠船。埠船總數不知道共有多少，大抵中等的村子總有一隻，雖是私人營業，其實可以算是公共交通機關。魯迅短篇小説集《彷徨》裏有一篇講離婚的小説，説莊木三帶領他的女兒往龐莊找慰老爺去，即是坐埠船去的，但是他在那裏使用國語稱作航船，小説又重在描畫人物，關於埠船的東西沒有什麼描寫。這是一種白篷的中型的田莊船，兩旁直行鑲板，並排坐人，中間可以擱放物件。船錢不過一二十文吧，看路的遠近，也不一定。

鄉村的住户是固定的，彼此都是老街坊，或者還是本家，上船一看乘客差不多是熟人，坐下就聊起天來，這裏的空氣與那遠路多是生客的航船便很有點不同。

航船走的多是從前的驛路，終點即是驛站，它的職業是送往迎來的事；埠船卻辦着本村的公用事業，多少有點給地方服務的意思，不單是營業，它不但搭客上下，傳送信件，還替村裏代辦貨物。無論是一斤麻油，一尺鞋面布，或是一斤淮蟹，只要店鋪裏有的，都可以替你買來。他們也不寫賬，回來時只憑着記憶，這是三六叔的旱煙五十六文，這是七斤嫂的布六十四文，一件都不會遺漏或是錯誤。它載人上城，並且還代人跑街，這是很方便的事，但是也或者有人，特別是女太太們，要嫌憎買的不很稱心，那麼只好且略等候，等“船店”到來的時候，自己買了。城市裏本有貨郎擔，挑着擔子，手裏搖着一種雅號“驚閨”或是“喚嬌娘”的特製的小鼓，方言稱之為“袋絡擔”，據孫德祖的《寄龕乙志》卷四里説：“貨郎擔越中謂之袋絡擔，是貨什雜布帛及絲線之屬，其初蓋以絡索擔囊橐衙且售，故云。”後來卻是用藤竹織成，疊起來很高的一種箱擔了，但在水鄉大約因為行走不便，所以沒有，卻有一種便於水行的船店出來，彌補這個缺憾。這外觀與普通的埠船沒有什麼不同，平常一個人搖着櫓，到得行近一個村莊，船裏有人敲起小鑼來，大家知道船店來了，一鬨的出剖河岸頭，各自買需要的東西，大概除柴米外，別的日用品都可以買到，有洋油與洋燈罩，也有芒麻鞋面布和洋頭繩，以及絲線。這是舊時代的辦法，其實卻很是有用的。

我看見過這種船店，趁過這種埠船，還是在民國以前，時間經過了六十年，可能這些都已沒有了也未可知，那麼我所追懷的也只是前塵夢影了吧。不過如我上文所説，這些辦法雖舊，用意卻都是好的。近來在報上時常看見，有些售貨員努力。到山鄉里去送什貨，這實在即是開船店的意思，不過更是辛勞罷了。

1．給下列加粗字注音。

埠船（ ） 驛路（ ） 嫌憎（ ） 一鬨（ ）

2．根據文意解釋下列加粗的詞語。

①埠船總數不知道共有多少，大抵中等的村子總有一隻。

_______________________________________________________________

②我看見過這種船店，趁過這種埠船。

_______________________________________________________________

3．稱為“埠船”的原因是什麼？

_______________________________________________________________

4．用自己的語言概括“埠船”和“航船”的不同。

_______________________________________________________________

5．作者寫這篇文章的目的是什麼？請從最後一段找出能説明其目的的一個詞。

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6．文章結尾為什麼作者要寫售貨員？

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參考答案：

1．bù；yì；zēng；hng

2．①大概；②同“乘”，坐

3．埠船在城裏有一定的埠頭，早上進城，下午開回去，大抵水陸六七十里，一天裏可以打來回的，就都稱為埠船。

4．不同：埠船走本縣，航船走遠路；埠船在城裏有埠頭，航船多是走從前的驛站；埠船辦着本村的公用事業，航船的職業是送往迎來。（意對即可）

5．追懷前塵夢影，舊時代的辦法其實有時也很有用。追懷。

6．售貨員和船店都是辛苦的，作者寫售貨員一是為了再次重申開船店的辛苦，二是對這種奉獻的事業進行讚美。（意對即可）

水鄉閲讀答案3

長堤-水鄉陸途

沈括

蘇州至崑山縣凡六十里，皆淺水無陸途，民頗病涉。久欲為長堤。但蘇州皆澤國，無處求土。嘉佑中，人有獻計，就水中以籧篨、芻槁為牆，栽兩行，相去三尺。去牆六丈，又為一牆，亦如此，漉水中淤泥實籧篨中，候幹，即以水車汱去兩牆之間舊水，牆間六丈皆土。留其半以為堤腳，掘其半為渠，取土以為堤。每三四里則為一橋，以通南北之水。不日堤成，至今為利。

【註釋】陸途：地上的道路。病涉：苦於涉水行走。澤國：低窪積水之地。籧篨：蘆葦。漉：淘幹。實：填塞。汱：排水。

小題1:文中“亦如此”中的“此”的意思是 。（1分）

小題2:請用原文語句回答，人們“欲為長堤”遇到的困難是什麼？（2分）

小題3:選文記載的主要內容是什麼？由此反映出古代勞動人民什麼特點？（2分）

參考答案：

小題1:這樣，指上文“就水中以籧篨、芻槁為牆，栽兩行，相去三尺”。

小題1:蘇州皆澤國，無處求土

小題1:嘉佑年間蘇州至崑山縣一帶修築長提的經過。 有智慧

小題1:代詞一般指代其前邊的內容，要具體答出。

小題1:譯文：蘇州到崑山縣共六十里，都是淺水而沒有陸路，百姓都苦於往來涉水，很久就想要築長堤。但蘇州到處都是水鄉，沒有地方取土。嘉佑年間，有人建議，在水中用粗竹蓆和乾草做成牆，排立兩行，相距三尺。在離牆六丈的地方，又用同樣的方法再做一道牆。撈起水中淤泥填實到竹蓆牆中間，等淤泥幹了，就用水車汲去兩道牆中間的積水，牆中間六丈寬的地方都是泥土了。保留它的一半作為堤基，把它的另一半挖成河渠，挖出的土用來築堤。

小題1:記載的主要內容要把事件交待清楚。勞動人民的特點在文中是很明顯的。此文言文理解起來不難，題目設計得也較為簡單，但是要答題時要注意細節。

水鄉閲讀答案4

水鄉懷舊

在水鄉的城裏是每條街幾乎都有一條河平行着，所以到處有橋，低的或者只有兩三級，橋下才通行小船，高的便有六七級了。鄉下沒有這許多橋，可是汊港紛歧，走路就靠船隻，等於北方的用車，有錢的可以專僱，工作的人自備有“出阪”船，一般普通人只好趁公共的通航船隻。

船有兩種，其一名曰埠船，是走本縣近路的，其二曰航船，走外縣遠路，大抵夜裏開，次晨到達。埠船在城裏有一定的埠頭，早上進城，下午開回去，大抵水陸六七十里，一天裏可以打來回的，就都稱為埠船。埠船總數不知道共有多少，大抵中等的村子總有一隻，雖是私人營業，其實可以算是公共交通機關。魯迅短篇小説集《彷徨》裏有一篇講離婚的小説，説莊木三帶領他的女兒往龐莊找慰老爺去，即是坐埠船去的，但是他在那裏使用國語稱作航船，小説又重在描畫人物，關於埠船的東西沒有什麼描寫。這是一種白篷的中型的田莊船，兩旁直行鑲板，並排坐人，中間可以擱放物件。船錢不過一二十文吧，看路的遠近，也不一定。鄉村的住户是固定的，彼此都是老街坊，或者還是本家，上船一看乘客差不多是熟人，坐下就聊起天來，這裏的空氣與那遠路多是生客的航船便很有點不同。航船走的多是從前的驛路，終點即是驛站，它的職業是送往迎來的事；埠船卻辦着本村的公用事業，多少有點給地方服務的意思，不單是營業，它不但搭客上下，傳送信件，還替村裏代辦貨物。無論是一斤麻油，一尺鞋面布，或是一斤淮蟹，只要店鋪裏有的，都可以替你買來。他們也不寫賬，回來時只憑着記憶，這是三六叔的旱煙五十六文，這是七斤嫂的布六十四文，一件都不會遺漏或是錯誤。它載人上城，並且還代人跑街，這是很方便的事，但是也或者有人，特別是女太太們，要嫌憎買的不很稱心，那麼只好且略等候，等“船店”到來的時候，自己買了。城市裏本有貨郎擔，挑着擔子，手裏搖着一種雅號“驚閨”或是“喚嬌娘”的特製的小鼓，方言稱之為“袋絡擔”，據孫德祖的《寄龕乙志》卷四里説：“貨郎擔越中謂之袋絡擔，是貨什雜布帛及絲線之屬，其初蓋以絡索擔囊橐衍且售，故云。”後來卻是用藤竹織成，疊起來很高的一種箱擔了，但在水鄉大約因為行走不便，所以沒有，卻有一種便於水行的船店出來，彌補這個缺憾。這外觀與普通的埠船沒有什麼不同，平常一個人搖着櫓，到得行近一個村莊，船裏有人敲起小鑼來，大家知道船店來了，一鬨的出到河岸頭，各自買需要的東西，大概除柴米外，別的日用品都可以買到，有洋油與洋燈罩，也有芒麻鞋面布和洋頭繩，以及絲線。這是舊時代的辦法，其實卻很是有用的。

我看見過這種船店，趁過這種埠船，還是在民國以前，時間經過了六十年，可能這些都已沒有了也未可知，那麼我所追懷的也只是前塵夢影了吧。不過如我上文所説，這些辦法雖舊，用意卻都是好的。近來在報上時常看見，有些售貨員努力到山鄉里去送什貨，這實在即是開船店的意思，不過更是辛勞罷了。

1．給下列加粗字注音。

埠船（ ） 驛路（ ） 嫌憎（ ） 一鬨（ ）

2．根據文意解釋下列加粗的詞語。

①埠船總數不知道共有多少，大抵中等的村子總有一隻。

大抵：_________________________________________________________________________________

②我看見過這種船店，趁過這種埠船。

趁：___________________________________________________________________________________

③鄉村的住户是固定的，彼此都是老街坊，或者還是本家

街坊：_________________________________________________________________________________

④但是也或者有人，特別是女太太們，要嫌憎買的不很稱心，那麼只好且略等候，等“船店”到來的時候，自己買了

嫌憎：_________________________________________________________________________________

3．稱為“埠船”的原因是什麼？請用曲線在文中畫出來。

4．用自己的語言概括“埠船”和“航船”的不同。

________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________

5．作者寫這篇文章的目的是什麼？請從文中找出説明其目的的一個詞。

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6．文章結尾作者為什麼要寫售貨員？

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參考答案：

1．bù；yì；zēng；hng

2．①大概

②同“乘”，坐

③鄰居

④嫌惡，不是很喜歡

3．埠船在城裏有一定的埠頭，早上進城，下午開回去，大抵水陸六七十里，一天裏可以打來回的，就都稱為埠船。（意思對即可）

4．不同：埠船走本縣，航船走遠路；埠船在城裏有埠頭，航船多是走從前的驛站；埠船辦着本村的公用事業，航船的職業是送往迎來。（意思對即可）

5．追懷

6．售貨員和船店都是辛苦的，作者寫售貨員一是為了再次重申開船店的辛苦，二是對這種奉獻的事業進行讚美。（意思對即可）

水鄉閲讀答案5

水鄉的日子 史良高

只有把小船撐到蓬蓬勃勃的茭草深處，頭頂只剩巴掌大的一方天空，而你一伸手就可以隨意地採菱摘蓮時，你才有資格説你到了真正的水鄉。

水鄉的水是一眼望不到邊的，一座小小的村莊籠罩在一片水霧與綠蔭之中，周圍都被一汪綠水緊緊地包圍着，泱泱漾漾的河水就從一家家的門前窗下流過。早起盥洗梳頭，蹲在伸到水中的麻石上，河水就是一面清澈的鏡子。長長的麻石又和女人結下了不解之緣，“吧嗒！吧嗒！”的棒槌聲每天就是從這一條條麻石上響起，把那一個又一個黎明濯洗得晶亮晶亮。

夏天的許多日子，我都是靜靜地坐在河邊看太陽從水中升起，躺在水邊的竹榻上數天上的點點繁星。我和夥伴們從水邊摸來螺螄，砸碎堅殼，放在竹籃裏釣蝦，那些貪吃的大蝦便一個個成了我們盤中的美味。有了興致的時候，祖父就划着小船，穿過一片清悠悠的河面，去不遠處的一個河灣。那時，我便和大人一起興高采烈地採摘青乎乎的蓮蓬和水淋淋的菱角。有時也打荷葉，然後和大人一起運到岸上曬乾打捆。偶爾一陣狂風吹來，荷葉們便快活地飛到天空中跳起了迪斯科，我們這些伢們便紛紛去追，跑着、跳着、抓着，把笑聲拋撒得滿滿一河。荷葉們後來都到了鎮上的供銷社，成為包裝紅糖與鹹鹽的“包裝紙”。河裏有一種叫“高苗”的東西，其實就是茭白開花後結成的米，細細長長，形狀如梭，顏色像紅紅的玫瑰。將“高苗”捋回曬乾，磨成粉，粉是紅的，做成粑，鍋裏便是一朵朵盛開的玫瑰。揭開鍋蓋，那水鄉植物特有的清香由不得你不口水四溢。以至我後來走遍大江南北，再也沒有尋到過這種東西。祖父把船停在河心的那一刻便開始釣魚。祖父釣魚很特別，他將竹篙在水中擊打幾下，就有鯿魚、鯽魚、草魚黑壓壓地來了，祖父從茭草上捋下一把“高苗”撒向魚羣，接着將一粒“高苗”迅速地穿到鈎上，剛一下鈎，就被一尾大鯿魚死死咬住。不上一袋煙工夫，準能釣上三條五條。

水鄉的孩子沒有不玩水的，也沒有不會水的。白天摸魚捉蟹，扎猛子，玩狗刨，把黝黑的肚皮漂在水面，一個個沒命地瘋，回到家裏就難免有個頭疼腦熱的。於是在夜幕四合的時候，就有踮着小腳的奶奶手裏拿着一件小孩的衣物什麼的來到河邊喊駭。喊駭一般叫的是乳名：“伢子耶，莫駭噢，快些回家去吧——”那拖得長長的尾音時常從沉寂的河面一直瀰漫到村莊的角落。

也許因了水的滋潤，岸邊那一叢叢蘆葦總是顯得特別的茂密鮮活。我常常與小夥伴們鑽進葦叢挖甜甜的蘆根，打鮮嫩的蘆葉，用自制的蘆槍打“游擊戰”，有時也用蘆笛吹起一支支跑調的歌曲。秋風中的葦花如絮似雪很有詩意，軟軟的，柔柔的，四處飄蕩。水鄉人説那是一位痴情女子的魂。那時節，村莊的屋頂、樹梢、田野和河面上，到處遊蕩着那痴情女子潔白潔白的魂，不過，沒有人感到害怕與討厭。不經意間，一年的秋天就這樣地過去了。

水鄉還是水鳥的天堂，水鄉人也離不開水鳥。河邊的水草裏、稻田裏時常見到水鳥的窩，水鳥的蛋，有時還有剛出殼的雛鳥。沒有人撿它、碰它，誰家不懂事的孩子要是招它惹它，準會遭到大人一頓訓斥。他們像呵護自己的孩子一樣呵護大自然中的生命。一窩窩小鳥長大後遠遠地飛走了，飛到河裏，然後亮起悦耳的歌聲。水鄉人最能理解百鳥爭鳴的含義，那是水鳥們回報大自然的一場場露天音樂會！幹活累了，坐在田壟地邊抽根煙，聽着那水鳥的歡唱是一種享受；心情快要下雨時，聽着那水鳥的歡唱是一種慰藉。從水鳥的鳴叫中，水鄉人知道什麼時候颳風下雨，什麼時候插田收割，甚至，還能從鳥語中揣測到年成的豐歉。

水鄉的日子已經是幾十年以前的事了，水鄉的水早已遠離了水鄉的鄉民。水鄉人早已習慣了在稻田裏種藕，在池塘裏養魚，飛絮的蘆花成了詩人筆下的浪漫，歡快的鳥語悄悄走進往日的夢鄉。提到過去的日子，水鄉的人説：十年河東，十年河西，這世界變化快呢！我聽了，心裏總有一種説不出的感覺。 《廣州日報》

11．請分析文中畫線句子的表達特色。(4分)

12．文章第三段兩次寫祖父，請結合該段的結構思路説説這樣安排的作用。(4分)

13“水鄉的人説：十年河東，十年河西，這世界變化快呢!”這句話表現了水鄉人什麼樣的情感?(6分)

14．本文寫了水鄉生活的幾個片斷，請探究其中的深刻意藴。(6分)

【答案】

11．選取有代表性的生活情趣，從聽覺、視覺的角度，運用比喻、擬人手法，展現水鄉生活情趣，語言表達富有韻味。（特色2分，分析2分）

12．祖父的悠閒自在與孩子、大人們的勞作收穫相映成趣，共同構成了水鄉優美的風情畫；對“我們”與祖父穿插描寫，角度靈活，行文富於變化。（內容、結構各2分）

13．對水鄉快樂而富有情趣生活的眷念；對水鄉淳樸風情失落的歎惜；對世事滄桑變化的感慨追思；對與水相依的美好不再的（每點2分）

14．人與水的關係：親近自然，生命有所滋養，心情得以純潔，生活富有希望；人水鳥的關係，要敬畏生命，學會感恩，並與自然和諧相處；水鄉的風情，傳統文化令生活富有情趣，應加以保護與傳承（每點2分）

水鄉閲讀答案6

【原文展示】

　　水鄉茶居（節選）

　　楊羽儀

在廣東水鄉，茶居是一大特色。

每個村莊，百步之內，必有一茶居。這些茶居，不像廣州的大茶樓，可容數百人；每一小“居”，約莫只容七八張四方桌，20來個茶客。倘若人來多了，茶居主人也不心慌，臨河水榭處，灣泊着三兩畫舫，每舫四椅一茶几，舫中品茶，也頗有味。

茶居的建築古樸雅緻，小巧玲瓏，多是一大半臨河，一小半倚着岸邊，地板和河面留着一個漲落潮的落差位，近年的茶居在建築上有較大的變化，多用混凝土水榭式結構，也有磚木結構的，而我卻偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架，金字屋頂上，覆蓋着竹蓑衣或松樹皮，臨河四周也是松樹皮編成的.女牆，可憑欄品茗，八面來風，即便三伏天，這茶居也是一片清涼的世界。

茶居的名字，舊時多用“發記茶居”“昌源茶室”之類字號。現在，水鄉人也講斯文，常常可見“望江樓”“臨江茶室”“清心茶座”等雅號。

舊時的水鄉茶室，多備“一盅兩件”。所謂“一盅”，便是一隻鐵嘴茶壺配一個瓦茶盅。壺裏多放粗枝大葉，茶葉味澀而沒有香氣，僅可沖洗腸胃而已。所謂“兩件”，多是粗糙的大件鬆糕、芋頭糕、蘿蔔糕之類，雖然不怎樣好吃，卻也可以填肚子，幹粗活的水鄉人頗覺實惠。現時，水鄉人品茗，是越來越講究了。茶居里再也不見粗枝大葉，鐵嘴壺也被淘汰，換上雪白的瓷壺。櫃枱上陳列着十多種名茶，洞庭君山、雲南普洱、西湖龍井、英德紅茶……偶有一兩種大眾化的，也至少是茉莉花茶和荔枝紅了。至於那“兩件”，也絕非粗品，而時興“幹蒸燒賣”“透明鮮蝦餃”“蛋黃魚餅”“牛肉精丸”之類，倘要填肚子，也很少吃糕，而多取“荷葉糯米雞”了。在那“史無前例”的年月，因為《愛蓮説》的作者是士大夫，於是“糯米雞”外面的荷葉也被取消了，糯米飯中裹的也不是雞肉而變成豬肉，“糯米雞”變成了“裸裸糯米豬”。現在，水鄉茶居的糯米雞，不但恢復了傳統的荷葉包裹，而且糯米飯裏頭的確裹着雞肉，還拌以蝦米、冬菇、雲耳等珍品，色香味均屬上品，百啖不厭。

水鄉人飲茶，又叫“歎”茶。那個“歎”字，是廣州方言，含有“品味”和“享受”之意。不論“歎”早茶或晚茶，水鄉人都把它作為一種享受。他們一天辛勤勞作，各自在為新生活奔忙，帶着一天的勞累和溽熱，有暇“歎”一盅茶，去去心火，便是緊張生活的一種緩衝。我認為“歎”茶的興味，未必比酒淡些，它也可以達到“醺醺而不醉”的境界。

“歎”茶的特點是慢飲。倘在早晨，茶客倚欄杆“歎”茶，是在欣賞小河如何揭去霧紗，露出俏美的真容麼？瞧，兩岸的番石榴、木瓜、楊桃果實，或濃淡的香氣，滲進小河裏，迷濛、淡遠的小河，便如傾翻了滿河的香脂。也許，是看大小船隻在半醒半睡的小河中搖擼揚帆來去，看榕陰、朝日及小鳥的飛鳴吧！倘在傍晚，日光落盡，雲影無光，兩岸漸漸消失在温柔的暮色裏。船上人的吆喝聲漸漸遠去，河面被一片紫霧籠罩。不知不覺，皎月悄悄浸在小河裏……此境此情，倘遇幽人雅士，固然為之傾倒，然而多是“卜老”的茶客。他們“歎”茶，動輒一兩個小時，有如牛的反芻，也是一種細細品味——不是品味着食物，而是品味着生活。

【閲讀訓練】

1.找出文中能夠概括全文的句子。

2.水鄉茶居有什麼特色？

3.茶居的過去與現在有什麼不同？

4.在語言運用上，本文和課文有什麼相似之處？

5.文章結尾説“不是品味着食物，而是品味着生活。”應怎樣理解？

【參考答案】

1.在廣東水鄉，茶居是一大特色。

2.茶居很多，不是很大，建築古樸雅緻，多臨河。

3.舊時的茶居，名字多老字號，用具和茶葉、食品很粗糙。現在的茶居，名字大多很典雅，用具、茶葉和食品很講究。

4.相似之處：口語色彩濃，娓娓道來。

5..茶客們通過品茶來品味生活，感受生活的變遷的樂趣。

水鄉閲讀答案7

　水鄉的橋

提起“江南水鄉”，不由使人想到“户藏煙浦，傢俱畫船”一些水鄉景色，每當杏花春雨，秋水落霞，更令人依戀難忘了。這明秀柔美的江南風光，是與形式豐富多變的水上橋樑有所分不開的。它點綴了移步換影的景色，刻畫了水鄉的特徵，同時又解決了交通問題。我們的祖先是如何地從功能與藝術兩方面來處理了複雜的水鄉交通，美化了村鎮城市的面貌。

在水道縱橫、平疇無際的蘇南、浙北地帶，橋每每五步一登、十步一跨，觸目皆是。在綠滿江南的鄉村中，一橋如帶，水光山色，片帆輕櫓，相映成趣。但在城鎮中，橋又是織成水鄉城鎮的重要組成部分之一。每當舟臨其境，必有市橋相迎，人經橋下，常於有意無意之中，望見古塔鐘樓，與夾岸水閣人家。數篙之後，又忽開朗，漸入柳暗花明的境界。

這些水鄉的橋，因為處於水網地帶，在建造時都是運用了“因地制宜”與“就地取材”的原則，在結構與外觀上往往亦隨之而異。例如，在涓涓的水流上，僅需渡人，便點一二塊“步石”，或置略高出水面的板樑，小橋枕水，縈洄村居。在一般的河流上，大多架樑式橋，或拱橋，因河流的廣狹及行船的多寡，又有一間（拱）、三間（拱）乃至五間（拱）的。上海青浦的放生橋，橫跨漕港，是上海地區最大的石拱橋。江南水鄉，河流縱橫多支，為了適應這種情況，往往數橋相望，相互“借景”成趣；亦有在橋的平面上加以變化來解決這個矛盾，浙江紹興宋寶佑四年（公元一二五六年）建的八字橋，因為跨於三條河流的匯合處，根據實際需要，在平面與形式上有似“八”字。為便利行船背纖用的“挽道橋”，多數是較長的，像蘇州的寶帶橋建於明正統七年至十一年（公元一四四二——一四四六年），為聯拱石橋。計孔五十三，其中最高三孔以通巨舟。這類長橋中著名的還有吳江的垂虹橋（建於元泰定三年，公元一三二六年），而於紹興尤為常見。長橋卧波，若長虹，似寶帶，波光橋影，為水鄉的綺麗更為增色。

橋的形式以拱橋變化最多，有弧拱、圓拱、半圓拱、尖拱、五邊形拱、多邊形拱等。青浦普濟橋為宋鹹淳元年（公元一二六五年）建造，迄今已快七百年了，古樸低平，共拱券結構，不失為我國橋樑發展中的重要物證。紹興廣寧橋為多邊形拱橋，重建於明萬曆二年（公元一五七四年），雄偉堅挺，橋心正對大善寺塔，為極好的水上“對景”。在建築材料方面，不論樑式橋與拱橋，皆以石料為主，不過亦有少數磚木混合結構與木結構的。磚木混合結構橋，去冬在青浦發現一座元代橋樑，名為迎祥橋，可稱是比較有代表性的，它巧妙地運用了石柱木樑及磚橋面，秀勁簡潔，宛如近代橋樑。除了橋的本身外，尚有用附屬建築來豐富美化它，蘇州橫塘古渡的亭橋便是平添一景。寶帶橋橋邊，還置小塔、石獅，橋堍又建石亭，使修直的橋身起了輕勻的節奏。

水鄉的橋是那麼豐富多彩，經過了漫長歲月的考驗，到現在還發揮其作用，不論在藝術的造型上，風景的點綴上，都具有鮮明的民族風格，這是我國古代勞動人民的智慧與力量的結晶。如今，我國橋樑工作者正從這些寶貴的遺產中，推陳出新，創造着不少既有民族傳統，又適合今日功能的新型橋樑。

17.本文主要抓住了水鄉的橋的什麼特點進行説明的？（2分）

18.文章是按照這樣的説明順序展開的：先談江南風光與水鄉橋的關係 橋與環境 。（3分）

19.第三段畫線句子採用了什麼説明方法？有何作用？（4分）

參考答案

17.功能與藝術 （交通、審美及建築藝術價值）

18.“因地制宜”與“就地取材” 橋的形式的變化 建築材料和建築藝術

19.舉例子、列數字、打比方 通過舉例子、列數字具體正準確地説明了長橋“長”的特點，通過打比方生動地説明了長橋的藝術美。

水鄉閲讀答案8

只有把小船撐到蓬蓬勃勃的茭草深處，頭頂只剩巴掌大的一方天空，而你一伸手就可以隨意地採菱摘蓮時，你才有資格説你到了真正的水鄉。

水鄉的水是一眼望不到邊的，一座小小的村莊籠罩在一片水霧與綠蔭之中，周圍都被一汪綠水緊緊地包圍着，泱泱漾漾的河水就從一家家的門前窗下流過。早起盥洗梳頭，蹲在伸到水中的麻石上，河水就是一面清澈的鏡子。長長的麻石又和女人結下了不解之緣，“吧嗒！吧嗒！”的棒槌聲每天就是從這一條條麻石上響起，把那一個又一個黎明濯洗得晶亮晶亮。

夏天的許多日子，我都是靜靜地坐在河邊看太陽從水中升起，躺在水邊的竹榻上數天上的點點繁星。我和夥伴們從水邊摸來螺螄，砸碎堅殼，放在竹籃裏釣蝦，那些貪吃的大蝦便一個個成了我們盤中的美味。有了興致的時候，祖父就划着小船，穿過一片清悠悠的河面，去不遠處的一個河灣。那時，我便和大人一起興高采烈地採摘青乎乎的蓮蓬和水淋淋的菱角。有時也打荷葉，然後和大人一起運到岸上曬乾打捆。偶爾一陣狂風吹來，荷葉們便快活地飛到天空中跳起了迪斯科，我們這些伢們便紛紛去追，跑着、跳着、抓着，把笑聲拋撒得滿滿一河。荷葉們後來都到了鎮上的供銷社，成為包裝紅糖與鹹鹽的“包裝紙”。河裏有一種叫“高苗”的東西，其實就是茭白開花後結成的米，細細長長，形狀如梭，顏色像紅紅的玫瑰。將“高苗”捋回曬乾，磨成粉，粉是紅的，做成粑，鍋裏便是一朵朵盛開的玫瑰。揭開鍋蓋，那水鄉植物特有的清香由不得你不口水四溢。以至我後來走遍大江南北，再也沒有尋到過這種東西。祖父把船停在河心的那一刻便開始釣魚。祖父釣魚很特別，他將竹篙在水中擊打幾下，就有鯿魚、鯽魚、草魚黑壓壓地來了，祖父從茭草上捋下一把“高苗”撒向魚羣，接着將一粒“高苗”迅速地穿到鈎上，剛一下鈎，就被一尾大鯿魚死死咬住。不上一袋煙工夫，準能釣上三條五條。

水鄉的孩子沒有不玩水的，也沒有不會水的。白天摸魚捉蟹，扎猛子，玩狗刨，把黝黑的肚皮漂在水面，一個個沒命地瘋，回到家裏就難免有個頭疼腦熱的。於是在夜幕四合的時候，就有踮着小腳的奶奶手裏拿着一件小孩的衣物什麼的來到河邊喊駭。喊駭一般叫的是乳名：“伢子耶，莫駭噢，快些回家去吧——”那拖得長長的尾音時常從沉寂的河面一直瀰漫到村莊的角落。

也許因了水的滋潤，岸邊那一叢叢蘆葦總是顯得特別的茂密鮮活。我常常與小夥伴們鑽進葦叢挖甜甜的蘆根，打鮮嫩的蘆葉，用自制的蘆槍打“游擊戰”，有時也用蘆笛吹起一支支跑調的歌曲。秋風中的葦花如絮似雪很有詩意，軟軟的，柔柔的，四處飄蕩。水鄉人説那是一位痴情女子的魂。那時節，村莊的屋頂、樹梢、田野和河面上，到處遊蕩着那痴情女子潔白潔白的魂，不過，沒有人感到害怕與討厭。不經意間，一年的秋天就這樣地過去了。

水鄉還是水鳥的天堂，水鄉人也離不開水鳥。河邊的水草裏、稻田裏時常見到水鳥的窩，水鳥的蛋，有時還有剛出殼的雛鳥。沒有人撿它、碰它，誰家不懂事的孩子要是招它惹它，準會遭到大人一頓訓斥。他們像呵護自己的孩子一樣呵護大自然中的生命。一窩窩小鳥長大後遠遠地飛走了，飛到河裏，然後亮起悦耳的歌聲。水鄉人最能理解百鳥爭鳴的含義，那是水鳥們回報大自然的一場場露天音樂會！幹活累了，坐在田壟地邊抽根煙，聽着那水鳥的歡唱是一種享受；心情快要下雨時，聽着那水鳥的歡唱是一種慰藉。從水鳥的鳴叫中，水鄉人知道什麼時候颳風下雨，什麼時候插田收割，甚至，還能從鳥語中揣測到年成的豐歉。

水鄉的日子已經是幾十年以前的事了，水鄉的水早已遠離了水鄉的鄉民。水鄉人早已習慣了在稻田裏種藕，在池塘裏養魚，飛絮的蘆花成了詩人筆下的浪漫，歡快的鳥語悄悄走進往日的夢鄉。提到過去的日子，水鄉的人説：十年河東，十年河西，這世界變化快呢！我聽了，心裏總有一種説不出的感覺。

《廣州日報》20xx-09-29

1.請分析文中畫線句子的表達特色。(4分)

2.文章第三段兩次寫祖父，請結合該段的結構思路説説這樣安排的作用。(4分)

3.“水鄉的人説：十年河東，十年河西，這世界變化快呢!”這句話表現了水鄉人什麼樣的情感?(6分)

4.本文寫了水鄉生活的幾個片斷，請探究其中的深刻意藴。(6分)

答案：

1.選取有代表性的生活情趣，（1分）從聽覺、視覺的角度，（1分）運用比喻、擬人手法，（1分）展現水鄉生活情趣，語言表達富有韻味。（1分）

2.祖父的悠閒自在與孩子、大人們的勞作收穫相映成趣，共同構成了水鄉優美的風情畫；對“我們”與祖父穿插描寫，角度靈活，行文富於變化。

3.對水鄉快樂而富有情趣生活的眷念；對水鄉淳樸風情失落的歎惜；對世事滄桑變化的感慨追思；對與水相依的美好不再的追思

4.人與水的關係：親近自然，生命有所滋養，心情得以純潔，生活富有希望；人與水鳥的關係，要敬畏生命，學會感恩，並與自然和諧相處；水鄉的風情，傳統文化令生活富有情趣，應加以保護與傳承 答案解析： 1.試題分析：表達特色類題目是常規考題，首先要斷定是什麼表達方式，一般分析的都是描寫類的文字。如果是描寫，就抓住幾個結合來分析：虛實結合，動靜結合，聲色結合，多角度結合，注意修辭方法，注意疊詞、擬聲詞的運用，注意句式的特點（長句，短句，對稱句）本題中分析點有：一、水鄉特色的選擇（水）；二、視覺、聽覺相結合；三、暗喻、擬人、拈連（把黎明洗的晶亮）；四、疊詞和擬聲詞的運用，讓人如入其境；五、句式上長短結合，富有變化。

2.試題分析：從第三節看，整段文字的節奏是歡快的，水鄉的生機和活力洋溢其中，爺爺的描寫實際是與小夥伴的歡快形成一個互襯，歡快的更加歡快，悠閒的極度悠閒，這才是水鄉的全部；另外，在我們和爺爺之間轉換也是的文字更加活潑，富有變化。

3.試題分析：本題是對全文情感傾向的探究題，文章的絕大部分文字都在肆意寫自己記憶中的水鄉的美好與活力，顯然，這些是作者對水鄉生活的眷戀；文章最後雖然只是寥寥幾筆，寫到水鄉的一切美好遠離作者，這是一種悵惘，一種歎息；但是世界的變化，社會的進步不是以個人的意志為轉移的，作者對此只能感慨；而對於漸行漸遠的美好，那些遺失的美好，我們只能在記憶的深處反覆追思。

4.試題分析：文中寫了四個片段：一是人臨水而居，實際是暗指人性應該像水一樣，清亮、純潔、自然；二是人和水的共生互利，實際暗指只有互相依存，互相敬畏，才能和諧；三是水鄉的風情，實際寫傳統文化的消逝，包含着作者深切的憂慮；四是水鄉人詩意的生活，實際上是對現代文明衝擊下的農耕文明漸漸式微的慨歎，對兩種文明價值碰撞的迷惘。

水鄉閲讀答案9

閲讀短文，答題。

水鄉的河最迷人。

清晨，天空還是魚肚白時，河邊便燃起了一股股炊煙，青白色的煙裊裊地飄散在河邊。勤快的村民們拿着大大小小的竹籃，洗菜的洗菜，撈魚的撈魚。有一種魚，樣子肥肥的，圓頭圓腦，厚厚的小嘴兒，透着一股憨氣。這種憨氣很像水鄉的人，也像這條靜靜流淌的古河，更像這個安寧的村莊。

船兒盪開了。船伕拿着長長的竹竿，站在尖尖的船頭，慢悠悠地撐着船，左一下，右一下，這種韻律不知傳了多少代。這條河好像很通人性，在每一個關鍵的地方總有那麼一個不緊不慢的拐彎，伸出一條細長的分支。船兒靈巧地在橋洞、拐彎的地方拐來轉去，一會兒就不見了。

天色晚了。船兒像歸巢的鳥兒一樣，密密地擠在一起。有的在橋洞下，有的在小樹邊，互相依偎着，躺在靜靜的河上入睡了，就像玩累了、吃飽了的嬰兒依在媽媽的温馨懷抱裏。

1．在短文的擬人句下面畫“——”。

2．用短文中的詞語填空。

這種憨氣也像這條古河，更像這個村莊，是因為這個村莊______________，這條古河____________________。

3．用短文中的語句填空。

這條河好像很通人性，是因為這條河_____________________________________。

參考答案：

1.有一種魚，樣子肥肥的，圓頭圓腦，厚厚的小嘴兒，透着一股憨氣。

有的在橋洞下，有的在小樹邊，互相依偎着，躺在靜靜的河上入睡了，就像玩累了、吃飽了的嬰兒依在媽媽的温馨懷抱裏。

2.安寧 通人性

3.在每一個關鍵的地方總有那麼一個不緊不慢的拐彎，伸出一條細長的分支。

水鄉閲讀答案10

提起江南水鄉，不由使人想到户藏煙浦，傢俱畫船一些水鄉景色，每當杏花春雨，秋水落霞，更令人依戀難忘了。這明秀柔美的江南風光，是與形式豐富多變的水上橋樑有所分不開的。它點綴了移步換影的景色，刻畫了水鄉的特徵，同時又解決了交通問題。我們的祖先是如何地從功能與藝術兩方面來處理了複雜的水鄉交通，美化了村鎮城市的面貌。

在水道縱橫、平疇無際的蘇南、浙北地帶，橋每每五步一登、十步一跨，觸目皆是。在綠滿江南的鄉村中，一橋如帶，水光山色，片帆輕櫓，相映成趣。但在城鎮中，橋又是織成水鄉城鎮的重要組成部分之一。每當舟臨其境，必有市橋相迎，人經橋下，常於有意無意之中，望見古塔鐘樓，與夾岸水閣人家。數篙之後，又忽開朗，漸入柳暗花明的境界。

這些水鄉的橋，因為處於水網地帶，在建造時都是運用了因地制宜與就地取材的原則，在結構與外觀上往往亦隨之而異。例如，在涓涓的水流上，僅需渡人，便點一二塊步石，或置略高出水面的板樑，小橋枕水，縈洄村居。在一般的河流上，大多架樑式橋，或拱橋，因河流的廣狹及行船的多寡，又有一間(拱)、三間(拱)乃至五間(拱)的。上海青浦的放生橋，橫跨漕港，是上海地區最大的石拱橋。江南水鄉，河流縱橫多支，為了適應這種情況，往往數橋相望，相互借景成趣;亦有在橋的平面上加以變化來解決這個矛盾，浙江紹興宋寶佑四年(公元一二五六年)建的八字橋，因為跨於三條河流的匯合處，根據實際需要，在平面與形式上有似八字。為便利行船背纖用的挽道橋，多數是較長的，像蘇州的寶帶橋建於明正統七年至十一年(公元一四四二一四四六年)，為聯拱石橋。計孔五十三，其中最高三孔以通巨舟。這類長橋中著名的還有吳江的垂虹橋(建於元泰定三年，公元一三二六年)，而於紹興尤為常見。長橋卧波，若長虹，似寶帶，波光橋影，為水鄉的綺麗更為增色。

橋的形式以拱橋變化最多，有弧拱、圓拱、半圓拱、尖拱、五邊形拱、多邊形拱等。青浦普濟橋為宋鹹淳元年(公元一二六五年)建造，迄今已快七百年了，古樸低平，共拱券結構，不失為我國橋樑發展中的重要物證。紹興廣寧橋為多邊形拱橋，重建於明萬曆二年(公元一五七四年)，雄偉堅挺，橋心正對大善寺塔，為極好的水上對景。在建築材料方面，不論樑式橋與拱橋，皆以石料為主，不過亦有少數磚木混合結構與木結構的。磚木混合結構橋，去冬在青浦發現一座元代橋樑，名為迎祥橋，可稱是比較有代表性的，它巧妙地運用了石柱木樑及磚橋面，秀勁簡潔，宛如近代橋樑。除了橋的本身外，尚有用附屬建築來豐富美化它，蘇州橫塘古渡的亭橋便是平添一景。寶帶橋橋邊，還置小塔、石獅，橋堍又建石亭，使修直的橋身起了輕勻的節奏。

水鄉的橋是那麼豐富多彩，經過了漫長歲月的考驗，到現在還發揮其作用，不論在藝術的造型上，風景的點綴上，都具有鮮明的民族風格，這是我國古代勞動人民的智慧與力量的結晶。如今，我國橋樑工作者正從這些寶貴的遺產中，推陳出新，創造着不少既有民族傳統，又適合今日功能的新型橋樑。

閲讀題：

1.本文主要抓住了水鄉的橋的什麼特點進行説明的?(2分)

2.文章是按照這樣的説明順序展開的：

先談江南風光與水鄉橋的關係→ 橋與環境 → → → 。(3分)

3.第三段畫線句子採用了什麼説明方法?有何作用?(4分)

答案：

1.功能與藝術 (交通、審美及建築藝術價值)

2.因地制宜與就地取材 橋的形式的變化 建築材料和建築藝術

3.舉例子、列數字、打比方 通過舉例子、列數字具體正準確地説明了長橋長的特點，通過打比方生動地説明了長橋的藝術美。