無論是在學校還是在社會中，我們很多時候需要適量地做些閲讀題，就有可能接觸到閲讀答案，藉助閲讀答案我們可以檢查自己的得與失，分析原因及時總結。大家知道什麼樣的閲讀答案才是好的嗎？下面是小編幫大家整理的《唐太宗論弓矢》閲讀答案，歡迎大家分享。
《唐太宗論弓矢》閲讀答案1
【原文】
唐太宗論弓矢
上（李世民）謂太子師蕭璃曰：“朕少好弓矢，得良弓十數，自謂無以加。近以示弓工，乃曰‘皆非良材’。朕問其故，工曰：‘木心不直，則脈理皆邪，弓雖勁而發矢不直。’朕始悟曏者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下事務，其能遍知乎！”乃令京官五品以上者輪值中書省，數延見，問之以民間疾苦、政事得失。（改自《資治通鑑·唐紀》）
【註釋】
①弓矢：弓箭。②弓工：造弓的工匠。③中書省：朝廷的決策機構。
【問題】
12、選出與“問之以民間疾苦”中的“以”意思不同的一項【】。（2分）
A．不以物喜，不以己悲
B．諮臣以當世之事
13、解釋下列加點的詞。（共4分）
⑴朕始悟曏者辨之未精也【】。
⑵數延見【】。
14、翻譯句子：況天下事務，其能遍知乎！（3分）
15、唐太宗是中國歷史上一位明君，本文所揭示的他的英明主要表現在：（3分）
⑴【】。
⑵【】。
⑶【】。
【參考答案】
12、A
13、⑴從前
⑵屢次
14、何況對於天下事務，我難道能全部知曉嗎？（補出主語1分，語氣1分，“況”、“遍”1分）
15、能自我反省
能夠舉一反三
能聽取不同意見
能關心民間疾苦（“善於治理國家”等空洞內容不得分）
《唐太宗論弓矢》閲讀答案2
唐太宗論弓矢
上①謂太子少師②蕭璃日:朕少好弓矢，得良弓十數，自謂無以加，近以示弓工③，乃日皆非良材。朕問其故，工日:木心不直，則脈理皆邪④，弓雖勁而發矢不直。朕始悟曏者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務，其能遍知乎!乃令京官五品以上更宿中書內省⑤，數延見，問以民間疾苦，政事得失。
(選自《資治通鑑·唐紀》)
【註釋】①上:君主，這裏指李世民。②太子少師:指教皇太子讀書的官員。③弓工:造弓的工匠。④邪:不正。⑤更宿中書內省:輪流在中書內省值班休息。更，輪流。中書內省，屬朝廷決策的機構。
唐太宗論弓矢閲讀答案：
21.解釋下列加點的詞。(4分)
(1)朕少好弓矢
(2)皆非良材
(3)朕始悟曏者辨之未精也
(4)數延見
答案:(1)喜愛、愛好(2)全、都(3)從前(4)屢次、多次
22.選出與問以民間疾苦中的以意思相同的一項( D)(3分)
A.不以物喜，不以己悲
B.以塞忠諫之路也
C.皆以美於徐公
D.諮臣以當世之事
23.從這個語段中，你可以看出唐太宗是一位怎樣的君主?(3分)
答案:唐太宗是一位關心民間疾苦，善於治理國家，善於自省，善於納諫的君主
《唐太宗論弓矢》閲讀答案3
唐太宗論弓矢
上謂太子少師蕭瑀曰：朕少好弓矢，得良弓十數，自謂無以加，近以示弓工①，乃曰皆非良材，朕問其故。工曰：木心不直，則脈理皆邪②，弓雖動而發矢不直。朕始悟曏者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務③，其能遍知乎?乃令京官五品以上更宿中書內省，數延見④，問以民間疾苦、政事得失。
導讀：唐太宗治下的貞觀盛世，其主要成因就是他能夠知不足然後能自反也，知困然後能自強也。治理天下是這樣，讀書上進不也如此嗎?
註釋 ：①近以示弓工：近來把它給造弓的工匠看。②脈理皆邪：木頭的紋理都不正。脈理，指木紋。③務：事務。⑩數延見：經常召見。數（shu ），屢次。
精練
一、解釋加點的詞
1．上謂太子少師蕭瑀曰( )
2.朕始悟曏者辨之未精也( )
3．木心不直，則脈理皆邪( )
4.況天下之務，其能遍知乎( )
5．聯少好弓矢( )( )
二、翻譯
1．自謂無以加。
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2．乃令京官五品以上更宿中書內省，數延見，問以民間疾苦、政事得失。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
三、唐太宗説：以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務，其能遍知乎？
1.識之猶未能盡指的是什麼?
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2.從這段話評價唐太宗的為政。
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唐太宗論弓矢
皇上對太子少師蕭瑀説：我年少時喜歡弓箭，得到好弓數十張，自認為沒有比這些更好的了，近來把它們給造弓的工匠看，卻説都不是良材，我問那原因。工匠説：木心不直，則木頭的紋理都不正，弓雖然強勁，但射出的箭不直。我這才明白先前的分辨不精了。我憑弓箭平定天下，辨別它還不能詳盡，何況天下的事務，能夠都知道嗎?於是命令五品以上的京官輪流在中書內省值班休息，多次召見，向他們詢問民間的疾苦、朝政事務的得失。
閲讀答案：
一、1．教皇太子讀書的官員
2．從前
3．不正
4．事務
5．皇帝自稱箭
二、1.自認為沒有比這些更好的'了。
2．於是命令五品以上的京官輪流在中書省值班休息，經常召見，詢問民間百姓的疾苦、國家政事的得失。
三、1.木心不直，則脈理皆邪，弓雖勁而發矢不直。
2.這段話説明唐太宗不但能正視自己的不足，而且善於觸類旁通，從自己的不足中發現問題，總結經驗教訓，以此來改進自己的執政手段，這樣他治天下可以説雖不中，亦不遠矣。這也是形成唐代貞觀之治的主要原因吧。
《唐太宗論弓矢》閲讀答案4
唐太宗論弓矢
上①謂太子少師②蕭璃曰：“朕少好弓矢，得良弓十數，自謂無以加，近以示弓工③，乃曰‘皆非良材’。朕問其故，工曰：‘木心不直，則脈理皆邪④，弓雖勁而發矢不直。’朕始悟曏者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務，其能遍知乎！”乃令京官五品以上更宿中書內省⑤，數延見，問以民間疾苦，政事得失。（選自《資治通鑑.唐紀》）
【註釋】
①上：君主，這裏指李世民。
②太子少師：指教皇太子讀書的官員。
③弓工：造弓的工匠。
④邪：不正。
⑤更宿中書內省：輪流在中書內省值班休息。更，輪流。中書內省，屬朝廷決策的機構。
1．解釋下列加粗的詞。
（1）朕少好弓矢______
（2）皆非良材______
（3）朕始悟曏者辨之未精也______
（4）數延見______
2．選出與“問以民間疾苦”中的“以”意思相同的一項（ ）
A．不以物喜，不以己悲
B．以塞忠諫之路也
C．皆以美於徐公
D．諮臣以當世之事
3．從這個語段中，你可以看出唐太宗是一位怎樣的君主？
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參考答案：
1．（1）喜愛、愛好（2）全、都（3）從前（4）屢次、多次
2．D
3．唐太宗是一位關心民間疾苦，善於治理國家，善於自省，善於納諫的君主。（意對即可）
《唐太宗論弓矢》閲讀答案5
上謂太子少師蕭瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十數，自謂無以加，近以示弓工①，乃曰‘皆非良材’，朕問其故。工曰：‘木心不直，則脈理皆邪②，弓雖動而發矢不直。’朕始悟曏者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務③，其能遍知乎”乃令京官五品以上更宿中書內省，數延見④，問以民間疾苦，政事得失。
【註釋】：
①近以示弓工：近來把它給造弓的工匠看。②脈理皆邪：木頭的紋理都不正。脈理，指木紋。③數延見：經常召見。數(shuo)，屢次。
7.解釋加點的詞（2分）
1.朕始悟曏者辨之未精也( ) 2.況天下之務,其能遍知乎( )
8．選出與“問以民間疾苦”中的“以”意思相同的一項( 2分 )。
A．不以物喜，不以己悲 B．以塞忠諫之路也
C．皆以美於徐公 D．諮臣以當世之事
9.翻譯（2分）
以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務，其能遍知乎？
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10.從這段選文中，你可以看出唐太宗是怎樣一位君主？（2分）
11.唐太宗“乃令京官五品以上更宿中書內省，數延見，問以民間疾苦，政事得失。”於是得來了“貞觀盛世”，聯繫我們所學課文，請再舉出這樣一個例子。（2分）
參考答案：
7 ⑴從前 原來 ⑵ 事物
8D
9我憑弓箭平定天下，辨別它還不能詳盡，何況天下的事務，能夠都知道嗎?
10 唐太宗是一位不但能正視自己的不足，而且善於觸類旁通，從自己的不足中發現問題，總結經驗教訓，以此來改進自己的執政手段的賢明君主。（意思對即可）
11《 鄒忌諷齊王納諫》中的齊威王虛心納諫，廣開言路，使國家強盛起來。
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