在社會的各個領域，我們都可能會接觸到閲讀答案，閲讀答案是教師進行閲卷打分時的參考，有着不可或缺的作用。一份好的閲讀答案都是什麼樣子的呢？以下是小編收集整理的《三峽》閲讀答案，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《三峽》閲讀答案1
①到於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。
②春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
③每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，zhǔ( )引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長，猿嗚三聲淚沾裳。”
【小題1】．解釋文中加點的詞語。
①襄： ②雖： ③奔： ④湍：
【小題2】．用簡潔的語言概括出文中描寫的三峽四季的景物特徵。
【小題3】．選文共寫了三峽的哪些景物?其特點怎樣(用文中一個詞作答)?(3分)
答：所寫景物有： ；
其特點： 。
【小題4】、翻譯句子：
①自非亭午夜分，不見曦月。
②絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
答案
【小題1】①漫上②即使③快馬④快⑤急流的水⑥確實
【小題1】夏暴漲，春冬景美，寒秋肅殺
【小題1】山、水、樹、草 清榮峻茂
【小題1】除非正午，看不見太陽；除非半夜，看不見月亮；
水清，樹茂，山高、草盛，實在是趣味無窮。
《三峽》閲讀答案2
(二) （8分）
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮至江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕(巘或巚)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！
小題1:解釋文中加線的詞。（4分）
闕： 襄： 或： 絕：
小題2:翻譯下列語句。（2分）
雖乘奔御風，不以疾也。
小題3:總結三峽的景物特點，給下面的對聯補出上聯。（2分）
_______________________ ，天高地厚華夏情。
參考答案：
小題1:闕： 通缺（缺口） 襄 ：上 （漫上）或：有時 絕：斷
小題2:即使是騎着快馬，駕着疾風，也不如它快。
小題3:示例：山險水急三峽景 ；山峻水清三峽美等。
小題1:試題分析：闕：通假字，通缺，缺口。 襄：一詞多義，在這裏是上，漫上的意思。或：一詞多義，在這裏是有時的意思。絕：一詞多義，在這裏是斷的意思。
小題2:試題分析：翻譯雖乘奔御風，不以疾也時，要注意把雖（即使）、奔（奔馳的快馬）、以（比，如）等字詞翻譯準確。
小題3:試題分析：本題要求總結三峽景物的特點，然後對出對聯，即對聯的內容要能體現三峽景物的特點。從選文中，我們可以知道，三峽的山是重巒疊嶂，隱天蔽日，水流又急又快，兩岸上的景四季各有其特點，掌握了這些，我們就可以根據對聯的特點，對照着下句天高地厚華夏情對出上句。
《三峽》閲讀答案3
閲讀下面的文字，按要求回答問題。
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則________，________，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至睛初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
1．給下列劃線字注音。
（1）略無闕處（ ）（2）沿溯阻絕（ ）（3）絕巘（ ）
（4）飛漱其間（ ）（5）高猿長嘯（ ）（6）屬引悽異（ ）
2．將文中空缺的語句填寫在下面橫線上。
_______________________________________________
3．根據要求寫出課文原句。
（1）描寫三峽空蕩，給人以悲哀婉轉之情的句子是______________________。
（2）三峽工程蓄水之時，面對洶湧澎湃的江水，我們不由想起《三峽》中表現夏水湍急的句子______________________。
4．解釋劃線字。
（1）自非亭午夜分_______________
（2）沿溯阻絕___________________
（3）雖乘奔御風_________________
（4）不以疾也___________________
5．把下列句子譯成現代漢語。
（1）重巖疊嶂，隱天蔽日。
譯文：_________________________________________
（2）晴初霜旦，林寒澗肅。
譯文：_________________________________________
6．回答下列問題。
（1）本文表達了作者怎樣的思想感情？
_______________________________________________
（2）如果你到三峽旅遊，你會選擇哪個季節前往，為什麼？請用自己的話説説理由。
_______________________________________________
參考答案：
1．（1）quē（2）sù（3）yǎn（4）shù（5）xiào（6）zhǔ
2．素湍綠潭，迴清倒影。
3．（1）空谷傳響，哀轉久絕
（2）夏水襄陵，沿溯阻絕
4．（1）正午
（2）順流而下
（3）指飛奔的馬
（4）快
5．（1）層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮住了。
（2）天剛晴或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。
6．（1）對祖國大好河山的熱愛、讚美之情。（意對即可）
（2）春季，因為三峽的春季水退潭清，風景透麗，讓人流連忘返。（不設統一答案）
《三峽》閲讀答案4
告別三峽
趙本夫
告別三峽，已經講了幾年。其間除去旅遊部門炒作的成分，全國和世界各地的遊客，多是懷着真誠惜別的心情去三峽的。長江浩浩蕩蕩，自由自在地奔騰了億萬年，第一次被人類強行改變它的面目。今年六月大壩蓄水後，上游六百多公里的長江，將變成一個狹長而巨大的水庫，三峽將不再是昔日的三峽，長江也不再是過去的長江了。它將失去許多原始的形態和野性，變得温順、馴服。建造三峽大壩是經過科學論證的，我們不懷疑它將在防洪、發電、航運等諸多方面發揮特殊的功用。但當這條亙古以來一直追求自由的大水終被鎖住時，人們還是驀然生出一種憐惜、悵然和失落。
去年十月底，我終於去了三峽。正是深秋時節，長江兩岸的山巒有些冷峻之氣，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。我的確感受到了大江的氣勢。但老實説，三峽並沒有我想象中那麼美麗奇偉，山不夠綠，水也不夠清，渾黃的江水泥湯一樣翻滾流淌。江面上往來船隻很多，有客輪，那上頭滿載着告別三峽的遊人；也有貨船，裝滿各種各樣的物資，船體吃水很深，看了讓人揪心。江面繁忙而嘈雜，即使面對美景，也少了從容欣賞的情趣，只感到一種緊迫和忙亂。此時，距三峽明渠截流只有幾天的時間了，屆時將要斷航，該運的急用的貨物要趕快運出，天南海北趕來的遊客要最後看一眼原始的三峽。那時，我和所有的遊客一樣，都顯得多情而惆悵。但在後來的日子裏，當我實地目睹了涪陵、萬州、雲陽、巫山等地移民拆遷的許多現場後，卻突然發現自己和遊人的多情惆悵是多麼的空洞。
在整個三峽庫區，有一百多萬移民，其中有十二萬人遷去外省定居，剩下的或遠或近，也都要離開自己的家園。長江兩岸，到處可見殘牆斷壁，瓦礫成堆，一座座縣城，一個個鄉鎮和村落，全都成了廢墟。百萬移民為三峽工程建設所作出的巨大犧牲，他們捨棄祖輩生活的土地遠離家鄉的故事，搬走前夜一村人在露天場地上喝告別酒時相擁而泣的場面，臨行前向滔滔長江向已成廢墟的故土磕頭祭拜的情景，一次次讓我動容，讓我頓生敬意。那時我才真切感到，他們才是告別三峽的主角。遊人的告別只是一個概念一個情結一種詩情，而百萬移民的告別才是實實在在撕心裂肺感天動地的。
告別不一定都是壞事。在遠離長江的地方，我同樣也看到了一座座嶄新的城市和村鎮，三峽移民已經開始新的生活，建設新的家園。其實，在今天的中國，移民已不應再被看成苦難的象徵。中國所有的城市都在急速發展，正是因為新移民走了進來。而為數更多的遍佈全國的打工族和流動人口，正像鳥兒尋找新的棲息之地，隨時準備把家鄉作故鄉，把他鄉作家鄉。在人類歷史上，移民總是伴隨着苦難和生離死別，但同時也促進了經濟文化的交流乃至人種的優化。移民從來就是一股活水。當年，如果沒有歐洲移民，就不會有今天的美利堅。中國人固守家園，終老一生的傳統觀念已經發生了變化，移民正成為當今中國具有活力和開拓精神的一個羣體。（20xx.2.14）
1.梳理文章結構，回答下列問題：
(1)文章在材料安排上有何特點?
(2)“告別不一定都是壞事”這句話在文中有何作用?
2.全文滲透着作者告別三峽的強烈情感，請具體説明其情感的變化。
3.文章第三段中寫三峽移民告別時“相擁而泣”、臨行前“磕頭祭拜”，第四段又寫“中國人固守家園，終老一生的傳統觀念已經發生了變化”，這樣寫是否矛盾?請作簡要分析。
答案：
1.(1)①以“告別”為中心②感性到理性(層層深入) (2)①過渡②總領後文
2.由惆悵而失落到感動與崇敬，再由感動與崇敬到肯定和褒揚。①惆悵而失落②感動與崇敬③肯定和褒揚
3.(1)不矛盾。(2)前者是從情感的角度着筆，後者是從思想觀念的角度着筆。①“喝告別酒時相擁而泣……”向滔滔長江向已成廢墟的故土磕頭祭拜”表現的是與故人故土的難捨難分、依依惜別的故鄉情懷。②“搬走”“臨行”正説明了三峽移民顧全大局而奔赴他鄉，並非固守家園而終老一生。移民們安土重遷的傳統觀念已經發生了變化，但這並不影響他們對故土的深厚情感。
《三峽》閲讀答案5
讀三峽
①船窗低亞小欄干，竟日青山畫裏看。我滿懷着四十餘年的渴慕，放舟江上，暢遊三峽，飽覽着山川勝景。
②三峽，這部上接蒼冥、下臨江底，近四百里長的碩大無朋的典籍，是異常古老的。早在語言文字出現之前，不，應該説早在混沌初開、乾坤始奠之際，它就已經攤開在這裏了。它的每一疊巖頁，都是歷史老人留下的迴音壁，裏面鏤刻着歲月的屐痕。
③我們不能設想在自己有限的一生中，讀盡它的無限內涵，但總可以觀嬗變於煙波浩淼之外，啟哲思於殘編斷簡之中。作為現實與有限的存在物，人們徜徉其間，一種對山川形勝的原始戀情與源遠流長的歷史激動會不期而然地被呼喚出來。
④早在五千年前，這錦山秀水就曾閃爍着大溪文化的異彩。兩千年前，扁舟一葉從那條喚作香溪的水流裏，載出一位絕代佳姝。昭君自有千秋在，胡漢和親識見高，不獨閭里之榮，也是邦家之光。兩漢之交，公孫述梟踞白帝城，躍馬稱帝。過了三週甲子，這裏又成了吳蜀爭雄的戰場，年輕的陸遜創了火燒連營七百里的赫赫戰功。劉先主永安宮一病不起，將他的嗣子、未竟事業連同未來的千般險阻，一股腦兒託付給他的軍師。諸葛公神機妙算，在魚腹浦擺下了八陣圖
⑤今日舟行訪古，不僅史蹟久湮而且江山亦不可復識矣。以詩而言，巫山十二峯可以説是一部不是靠語言文字，而是由境界氛圍釀成的朦朧詩卷。兩岸諸峯時隱時現，忽近忽遠，籠罩在雲氣氤氲、雨意迷離的萬古空朦之中，透出一種悠然心會，妙處難與君説的朦朧意態。比之以繪畫，巫山十二峯無疑是整個三峽風景線上一條最為雄奇秀美的山水畫廊。在這裏，鈎皴點染、濃淡乾濕、陰陽向背、疏密虛實等各種表現手法兼備畢具。那羣峯競秀、斷崖千尺的高峽奇觀，宛如刀鋒峻勁、層次分明的版畫。而云封霧障中的似有若無，令人神凝意遠的萬疊青巒，則與水墨畫同其韻致。
⑥著名學者王國維有過古今之成大事業、大學問者，必經三種之境界的説法，還有人把繪畫分為寫實、傳神、悟妙三個層次。我以為，讀三峽可能也有三種靈境：_____ 讀之，止於心靈對自然美的直接感悟， 目注神馳，怦然心動。_____ 讀之，會感到主觀的生命情調與客觀景物交融互滲，物我融為一體，亦即辛棄疾詞中所説的：我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。______ 讀之，則深入畫境，濃酣忘我，衝然而澹，悠然而遠，進入《易經》中那天地因藴，萬物化醇的靈境，此刻該是此中有真意，欲辨已忘言了。(本文有刪改)
閲讀題：
1.聯繫上下文，説説第②段中加點的攤開一詞為什麼用得好。(2分)
2.請將卒、始、再三個詞按正確順序填寫到第⑥段中的橫線上。(2分)
3.第⑥段中引用了此中有真意，欲辨已忘言一句詩。請寫出這句詩的作者。(1分)
4.你對三峽的風物(如山峯、溪水、森林、雲霞)有怎樣的感悟?請任選一項，仿照第②段中劃波浪線的句子寫出你對它的感悟。(4分)
它的 ____ ，都是 ______ ，裏面 ______。
5.文章第④段回顧了宜昌的歷史風雲。你還知道發生在這片土地上的哪些歷史故事?請簡要講述一個(不超過30字)。(3分)
參考答案：
1、(2分)作者在上文把三峽比作一部上接蒼冥、下臨江底，近四百里長的碩大無朋的典籍，在這裏用攤開與前文呼應，語言生動形象。意近即可。
2、(2分)始;再;卒。
3、(1分)陶淵明(潛)。
4、(4分)示例：它的每一片雲霞，都是巫山神女揮舞的錦繡，裏面編織着峽江的夢想。比喻貼切得2分，內涵表達準確得2分。
5、(3分)略。本土特色鮮明，故事梗概清楚，語言流暢自然各佔1分。
《三峽》閲讀答案6
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！
（選自酈道元《三峽》）
9.下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）（3分）
A. 則素湍綠潭
吳廣素愛人
B. 清榮峻茂。良多趣味
家富良馬，其子好騎
C. 空谷傳響 ，哀轉久絕
夜久語聲絕， 如聞泣幽咽
D. 常有高猿長嘯，屬引悽異
屬予作文以記之
10.用現代漢語翻譯下面的句子。（5分）
（1）自非亭午夜分，不見曦月。
（2）至於夏水襄陵。
11.下列對文章內容的理解，正確的一項是（ ）（3分）
A．在一千二百里長的三峽兩岸，高山對峙，怪石嶙峋，峭壁重疊，羣山綿延不斷。
B．夏天的三峽有許多險灘，過往的船隻不論是順行還是逆行，其航道大都被阻隔斷絕。
C．每逢到了春冬之季，三峽江水變得緩慢安詳，青翠羣山靜靜倒映在碧綠清澈的潭面上。
D．在雨後初晴或秋霜初降的早晨，三峽的山林水澗又展現出清涼熱鬧的另外一番景象。
[參考答案]
9.C（3分）
10.（1）假如不是正午或晚上，是不能看見太陽和月亮的。（2）到了夏天江水慢上山陵的時候。
11.B（3分）
《三峽》閲讀答案7
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”
1．解釋下列加粗的詞語。
（1）略無闕處（ ）
（2）夏水襄陵（ ）
（3）良多趣味（ ）
（4）晴初霜旦（ ）
2．翻譯下列句子。
（1）自非亭午夜分，不見曦月。
__________________________________
（2）雖乘奔御風，不以疾也。
__________________________________
3．翻譯課文時，要把省略的部分補出來，請你補出下邊句子中省略的詞。
絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，①清②榮③峻④茂，良多趣味。
①________②________③________④________
4．“素湍綠潭，迴清倒影”是（ ）；“絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”是（ ）。提示：從視角的角度。
5．根據文中內容，解釋“峽”的意思。
__________________________________
6．最後一句詩寫出了漁者怎樣的生活？
__________________________________
參考答案：
1．①同“缺”，中斷，空缺；②上，漫上；③的確，實在；④早晨。
2．（1）除非正午，看不見太陽；除非半夜，看不見月亮。
（2）即使騎着奔馳的駿馬，駕着疾風，也不如它（船行）快。
3．①水 ②樹 ③山 ④草
4．俯視 仰視
5．峽是兩山夾水的地方。
6．表現了三峽漁民船伕的悲慘生活。
《三峽》閲讀答案8
三峽
酈道元 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”
1．用現代漢語翻譯下面的句子。
重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
2．酈道元堪稱寫水的高手，他用“ ， ”描寫水勢盛大，又用“ ， ”描寫江水清澈，語言凝練而意藴豐富。（用原文的語句填空）
3．文末描寫“高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕”，突現了三峽的什麼特點？
參考答案
1．重重的懸崖，層層的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。
2．夏水襄陵 沿溯阻絕 素湍綠潭 迴清倒影
3．一是突現了三峽秋季悽清肅殺的環境特點；二是突現三峽山高、峽長、嶺連的地形特點。
《三峽》閲讀答案9
閲讀《三峽》，回答文後問題。
三峽
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”
1.本文的作者是 ，北魏地理學家、散文家。
2.解釋下列加點詞在句中的意思。
（1）略無闕處 （2）自非亭午夜分
3.作者描寫景物，不但有形有色，而且有聲有情，請從文中找出表現形、色、聲、情的關鍵詞語，作簡要評析。
4.“至於夏水襄陵，沿溯阻絕”與“朝發白帝，暮到江陵”是否矛盾？
5.三峽的景色吸引了許多遷客騷人，三峽的文化也源遠流長，請寫出有關三峽的兩句詩。
【參考答案】
1.酈道元
2.（1）通“缺”，空缺 （2）正午
3.文中描寫春冬兩個季節的景色，以“素”、“綠”繪色，以“懸”、“漱”繪形。這些都與“清榮峻茂”相照應。而寫秋景，重在繪聲，“長嘯”、“悽異”、“哀轉”，渲染了肅殺的氣氛。作者的情感則藴含其中，一個“趣”字，確切地表達了此時的愉悦心情，而末段的“悽”字，既是對猿聲的描述，也是對秋景所抒發的情感。
4.第一句是概述夏季江水的兇險，在通常情況下，船隻因江水流速過急，不會冒險出發，但在“王命急宣”的情況下，船隻一旦起航，便可“朝發白帝，暮到江陵”。作者正是通過一般和特殊這兩種情況的對比描述，表現了夏季長江的水勢之大，流速之快。
5.例：①兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。（李白《早發白帝城》）
②風急天高，渚清沙白鳥飛回。（杜甫《登高》）
③東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。（劉禹錫《竹枝詞》）
④月下飛天鏡，雲生結海樓。（李白《渡荊門送別》）
⑤曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。（元稹《離思》）
《三峽》閲讀答案10
三峽 酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！
10．下列語句中朗讀節奏停頓不正確的一項是（2分）
A．至於/夏水襄陵B．絕 /多生怪柏
C．雖/乘奔御風D．常有高/猿長嘯
11．對下面語句中加點的詞解釋不正確的一項是（2分）
A．隱天蔽日（隱瞞） B．良多趣味（確實）
C．絕多巘生怪柏（山峯） D．哀轉久絕（消失）
12．下列句子中加點的之與春冬之時中的之用法和意思相同的一項是（2分）
A．何陋之有 B．予嘗求古仁人之心
C．已而之細柳營 D．策之不以其道
13．下面對本文內容理解不正確的一項是（2分）
A．本文第一段寫山勢，先寫其連綿不斷，再寫其高聳。
B．本文第二段寫水勢，先寫水之速，再寫水之盛。
C．作者將景物寓於四季變化中來描寫，將靜態景物動態化。
D．本文描寫了大自然無比雄偉壯麗的景色，抒發了作者熱愛祖國山河的情懷。
14．用現代漢語寫出下面文言語句的大意。（4分）
（1）自非亭午夜分，不見曦月。
譯文：
（2）雖乘奔御風，不以疾也。
譯文：
【答案】10．D（高猿是一個偏正式的語言單位，定語與中心語之間不停頓） 11．A（隱是遮蔽的意思） 12．B（A項是表倒裝的助詞，可不譯；C項是動詞，去的意思；D項是代詞，它的意思；題幹中的例句與B項都是結構助詞，的意思） 13．B（選文第二段先寫水之盛，再寫水之速）（以上四道選擇題均為2分） 14．（1）如果不是（晴朗的）正午或半夜（1分），是不能見到日月的（1分）。 （2）即使騎着馬，駕着風（1分），也沒有這樣迅速（1分）。 （20xx年湖南婁底中考語文試題）
（二）
三峽 酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖 乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影，絕減多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其問，清榮峻茂， 良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌 曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!
9．用現代漢語翻譯下面的句子。(3分)
重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
10．酈道元堪稱寫水的高手，他用口口口口，口口口口描寫水勢盛大，又用口口口口，口口口口描寫江水清澈，語言凝練而意藴豐富。(用原文的語句填空)(2分)
11．文末描寫高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕，突現了三峽的什麼特點?(3分)
【答案】
9．重重的懸崖，層層的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。
10．夏水襄陵沿溯阻絕（1分）素湍綠潭迴清倒影（1分）
11．一是突現了三峽秋季悽清肅殺的環境特點；二是突現三峽山高、峽長、嶺連的地形特點。（答對l點得1分，全對得3分） （20xx年廣東省中考語文試題）
（三）
閲讀下面[甲]、[乙]]兩個文言選段，作6-9題
[甲] 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
（節選自酈道元《三峽》）
[乙] 二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峯巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無此奇。然十二峯者不可悉見。
所見八九峯，惟神女峯最為纖麗奇峭。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳③，惟神女峯上有白雲數片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。
（節選自陸游《入蜀記》）
【註釋】①祠；供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。③翳：遮蓋，這裏指雲。
6.解釋下面句中加點字的意思。（2分）
①沿溯阻絕。 絕：
②或王命急宣。 或：
③不以疾也。 疾：
④然十二峯者不可悉見。 悉：
7．用現代漢語説説下面句子。（4分）
①清榮峻茂，良多趣味。
②議者謂太、華、衡、廬，皆無此奇。
8．[甲] [乙]兩文都寫到山，兩文段所寫的山各有着怎樣的特點？（4分）
9．[甲] [乙]兩文段所抒發的思想感情基本相同，這是一種怎樣的思想感情？（3分）
【答案】6. ①斷②有時③快④全，都 7. ①水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮 ②議論的人説泰山、華山、衡山、廬山都沒有這種奇異的景象。 8.［甲］文段寫羣山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點。［乙］文段描繪的巫山及其神女峯具有高、奇、秀等特點。 9.對祖國壯麗山川的熱愛與讚美之情。
《三峽》閲讀答案11
閲讀《三峽》，完成問題。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影，絕山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
1、解釋加粗字的含義
雖乘奔御風： 奔_____________
飛漱其間： 漱_____________
2、文中用作比較的方法寫夏水迅疾的句子是：________________
3、翻譯：
清榮峻茂，良多趣味
__________________________________________________
4、用生動的語言描繪“素湍綠潭，迴清倒影”所表現的情景。
__________________________________________________
參考答案：
1、奔馳的駿馬衝蕩
2、雖乘奔御風，不以疾也
3、水清，樹榮，山峻，草盛，確實有很多趣味。
4、“略”
《三峽》閲讀答案12
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”
譯文：
從三峽全長七百里中看,兩岸山都是相連的,沒有中斷的地方.山嶺重重疊疊,連綿不斷,把太陽光和天空都遮蔽了.如果不是正午晚上,絕看不到太陽和月亮.
到了夏天洪水暴漲滿上山岡的時候,無論是上行還是下行,都被阻絕了.有時皇帝的詔書急需傳達,那麼,從白帝到江凌,雖有一千二百里之多,早上出發,晚上便到,即使乘飛奔的馬,駕者烈風也沒這樣快.
每當春冬的時候,白色的急流和碧綠的深譚,迴旋着清波,倒影着兩岸的景色.高高的山峯上生長着許多奇怪的柏樹,懸崖上流下的瀑布,飛花四濺,在山峯和樹林之間飛濺,水清、樹榮、高山、草盛（茂盛）,確有許多趣味.
到秋天初晴下霜的早晨,樹林蕭瑟冷靜,山澗寂靜,猿猴啼啼的長叫,持續有很久,悽慘的聲音異常,在山谷久久迴盪,所以打漁的人説:巴東三峽巫峽最長,聽見猿聲後,眼淚沾濕了衣服.
9、解釋下列句中加點的詞。（任選兩題作答多選不加分）（2分）
（1）略無闕處 闕（斷缺）
（2）素湍綠潭 湍（急流的水）
（3）或王命急宣 宣（宣佈，傳達）
（4）屬引悽異 屬（連綴，連續）
10、把下面的文言句子翻譯成現代漢語。（2分）
雖乘奔御風，不以疾也。
譯：即使騎着快馬、駕起風來，也沒有這麼快了。
11、用自己的話對三峽的山、夏季的水的特點作簡要概括。（3分）
答：山：山高嶺連；水：水勢大，水流急。
12、結尾引用漁歌有什麼作用？（3分）
答：説明猿聲淒涼、悲哀，從側面渲染了秋天蕭瑟的氣氛。也暗含對勞動人民的同情。
《三峽》閲讀答案13
《讀三峽》（節選） ◇王充閭 （22分）
“船窗低亞小欄干，竟日青山畫裏看”。我滿懷着四十餘年的渴慕，放舟江上，暢遊三峽，飽覽着山川勝景。
三峽，這部上接蒼冥、下臨江底，近四百里長的碩大無朋的典籍，是異常古老的。早在語言文字出現之前，不，應該説早在渾沌初開、乾坤始奠之際，它就已經攤開在這裏了。它的每一疊巖頁，都是歷史老人留下的迴音壁、記事珠和備忘錄。裏面鏤刻着歲月的屐痕，律動着乾坤的吐納，展現着大自然的啟示；裏面映照着堯時日、秦時月、漢時雲，浸透了造化的情思與眼淚。
我們不能設想在自己有限的一生中，讀盡它的無限內涵，但總可以觀嬗變於煙波浩渺之外，啟哲思於殘編斷簡之中。作為現實與有限的存在物，人們徜徉其間，一種對山川形勝的原始戀情，與源遠流長的歷史激動，會不期然而然地被呼喚出來。
在這錦山秀水之間，早在五千年前就曾閃爍着大溪文化的異彩。兩千年前，扁舟一葉從那條喚作香溪的水河裏，載着一位絕代佳姝，“昭君自有千秋在，胡漢和親識見高”，不獨閭里之榮，也是邦家之光。兩漢之交，公孫述梟踞白帝城，躍馬稱帝。過了三週甲子，這裏又成了吳蜀爭雄的戰場，年輕的陸遜創了“火燒連營七百里”的赫赫戰功。劉先主永安宮一病不起，將他的嗣子、未竟事業連同未來的千般險阻，一股腦託付給他的軍師。諸葛公神機妙算，在魚腹浦擺下了“八陣圖”……
今日舟行訪古，不僅史蹟久湮而江山亦不可復識矣。就詩而言，巫山十二峯可以説是一部不是靠語言文字，而由境界氛圍釀成的朦朧詩卷。兩岸諸峯時隱時現，忽近忽遠，籠罩在雲氣氤氲、雨意迷離的萬古空朦之中，透出一種“悠然心會，妙處難與君説”的朦朧意態。比之於繪畫，巫山十二峯，無疑是整個三峽風景線上，一條最為雄奇秀美的山水畫廊。在這裏鈎皴點染、濃淡乾濕、陰陽向背、疏密虛實等各種表現手法兼備畢具。那羣峯競秀、斷岸千尺的高峽奇觀，宛如刀峯峻勁、層次分明的版畫。而云封霧障中的似有若無，令人神凝意遠的萬疊青巒，則與水墨畫同其韻致……
20. 從文章第一段中你感受到作者怎樣的情懷？這一段在文中有何作用？（4分）
21．文章第四段中劃線句子指的是歷史上的'哪一典故？這一典故出自哪部名著？你還了解此名著的那些情節，試舉兩例。(6分)
22．試總結文章第四段主要內容。（4分）
23． 你怎樣理解“巫山十二峯可以説是一部不是靠語言文字，而由境界氛圍釀成的朦朧詩卷”這句話？（4分）
24．三峽工程建設過程中，有很多古蹟因建設需要而被淹沒，對此談一談你的看法。（4分）
答案
20.作者對三峽以久的渴慕和讚美之情。引起下文，使讀者能夠很快進入情境。
21.白帝城託孤《三國演義》。六出祁山、七擒孟獲、三顧茅廬、桃園三結義等。
22.主要講述了三峽一帶發生的著名歷史事件。
23. 兩岸諸峯時隱時現，忽近忽遠，雲氣氤氲、雨意迷離，透出一種“悠然心會，妙處難與君説”的朦朧意態。雲封霧障似有若無，令人神凝意遠，與水墨畫同其韻致。
24.略。
25.略。
《三峽》閲讀答案14
三峽
酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
1．解釋下列句中的加粗詞語。
（1）不見曦月（ ）
（2）沿溯阻絕（ ）
（3）或王命急宣（ ）
（4）每至晴初霜旦（ ）
2．用現代漢語寫出下面句子的意思。
雖乘奔御風，不以疾也。
_________________________________________________
3．文章結尾引用“巴東三峽巫峽長，袁鳴三聲淚粘裳”有什麼作用？
_________________________________________________
參考答案：
1．（1）日光，這裏指太陽；（2）逆流而上；（3）有時；（4）早晨
2．即使騎着駿馬，駕着疾風，也不如它快。
3．渲染秋天蕭瑟的氛圍，表現三峽的悽婉美。 （意思對即可）
《三峽》閲讀答案15
閲讀文段，回答問題。《讀三峽》（節選）王充閭“船窗低亞小欄干，竟日青山畫裏看”。我滿懷着四十餘年的渴慕，放舟江上，暢遊三峽，飽覽着山川勝景。三峽，這部上接蒼冥、下臨江底-八年級語文-魔方格
“船窗低亞小欄干，竟日青山畫裏看”。我滿懷着四十餘年的渴慕，放舟江上，暢遊三峽，飽覽着山川勝景。
三峽，這部上接蒼冥、下臨江底，近四百里長的碩大無朋的典籍，是異常古老的。早在語言文字出現之前，不，應該説早在渾沌初開、乾坤始奠之際，它就已經攤開在這裏了。它的每一疊巖頁，都是歷史老人留下的迴音壁、記事珠和備忘錄。裏面鏤刻着歲月的屐痕，律動着乾坤的吐納，展現着大自然的啟示；裏面映照着堯時日、秦時月、漢時雲，浸透了造化的情思與眼淚。
我們不能設想在自己有限的一生中，讀盡它的無限內涵，但總可以觀嬗變於煙波浩渺之外，啟哲思於殘編斷簡之中。作為現實與有限的存在物，人們徜徉其間，一種對山川形勝的原始戀情，與源遠流長的歷史激動，會不期然而然地被呼喚出來。
在這錦山秀水之間，早在五千年前就曾閃爍着大溪文化的異彩。兩千年前，扁舟一葉從那條喚作香溪的水河裏，載着一位絕代佳姝，“昭君自有千秋在，胡漢和親識見高”，不獨閭里之榮，也是邦家之光。兩漢之交，公孫述梟踞白帝城，躍馬稱帝。過了三週甲子，這裏又成了吳蜀爭雄的戰場，年輕的陸遜創了“火燒連營七百里”的赫赫戰功。劉先主永安宮一病不起，將他的嗣子、未竟事業連同未來的千般險阻，一股腦託付給他的軍師。諸葛公神機妙算，在魚腹浦擺下了“八陣圖”……
今日舟行訪古，不僅史蹟久湮而江山亦不可復識矣。就詩而言，巫山十二峯可以説是一部不是靠語言文字，而由境界氛圍釀成的朦朧詩卷。兩岸諸峯時隱時現，忽近忽遠，籠罩在雲氣氤氲、雨意迷離的萬古空朦之中，透出一種“悠然心會，妙處難與君説”的朦朧意態。比之於繪畫，巫山十二峯，無疑是整個三峽風景線上，一條最為雄奇秀美的山水畫廊。在這裏鈎皴點染、濃淡乾濕、陰陽向背、疏密虛實等各種表現手法兼備畢具。那羣峯競秀、斷岸千尺的高峽奇觀，宛如刀峯峻勁、層次分明的版畫。而云封霧障中的似有若無，令人神凝意遠的萬疊青巒，則與水墨畫同其韻致……
1.從文章第一段中你感受到作者怎樣的情懷？這一段在文中有何作用？
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2．文章第四段中劃線句子指的是歷史上的哪一典故？這一典故出自哪部名著？你還了解此名著的那些情節，試舉兩例。
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3．試總結文章第四段主要內容。
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4．你怎樣理解“巫山十二峯可以説是一部不是靠語言文字，而由境界氛圍釀成的朦朧詩卷”這句話？
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5．三峽工程建設過程中，有很多古蹟因建設需要而被淹沒，對此談一談你的看法。
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1.作者對三峽以久的渴慕和讚美之情。引起下文，使讀者能夠很快進入情境。
2.白帝城託孤《三國演義》。六出祁山、七擒孟獲、三顧茅廬、桃園三結義等。
3.主要講述了三峽一帶發生的著名歷史事件。
4.兩岸諸峯時隱時現，忽近忽遠，雲氣氤氲、雨意迷離，透出一種“悠然心會，妙處難與君説”的朦朧意態。雲封霧障似有若無，令人神凝意遠，與水墨畫同其韻致。
5.“略”。
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據魔方格專家權威分析，試題“閲讀文段，回答問題。《讀三峽》（節選）王充閭“船窗低亞小欄干，竟日..”主要考查你對散文閲讀等考點的理解。關於這些考點的“檔案”如下： 現在沒空？點擊收藏，以後再看。 因為篇幅有限，只列出部分考點，詳細請訪問。
考點名稱：散文閲讀散文：
是指以文字為創作、審美對象的文學藝術體裁，是文學中的一種體裁形式。
六朝以來，為區別於韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。
隨着文學概念的演變和文學體裁的發展，散文的概念也時有變化，在某些歷史時期又將小説與其他抒情、記事的文學作品統稱為散文，以區別於講求韻律的詩歌。
現代散文是指除小説、詩歌、戲劇等文學體裁之外的其他文學作品。其本身按其內容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。
特點：形散神不散。
散文形散而神不散，有一個明確的主旨貫穿全文。散文是一種自由、靈活的抒寫見聞、感受的文體。
所謂“形散”是指選材、結構、表達方式、語言運用靈活自由；
“神不散”是指無論形式表達怎樣自由，都必須圍繞一箇中心。以聯想、想象為橋樑的寓情於景、借景抒情、託物言志的象徵手法，是散文常見的寫作手段。
散文的特點：
1.短小優美，生動有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩歌、戲劇、小説並列的文學體裁；
2.它包括政論、史論、傳記、遊記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論説、雜文， 是語言藝術文學體裁的典範，並具有很高的審美價值，在長期流傳過程中，它澆灌了各個時代的文學園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。
3.散文是“集諸美於一身”的文學體裁。文學是表達人生和傳達思想感情的。通常來説，小説、詩歌、戲劇無論是在結構上，還是在格律、剪裁、對話等安排佈局上，都有很嚴格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來只是不經意地抒寫着一己的經歷和感受，所表現的多是零星雜碎的片段人生。語言詩意優美。
散文之美：
一是結構美；二是語言美；三是意境美。要很好的理解一篇散文，就要把握線索、抓住文眼、藉助想象領會內涵、體會意境、品味語言。
1.形散而神不散
①“形散”：
主要是説散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；
表現手法不拘一格：可以敍述事件的發展，可以描寫人物形象，可以託物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。
②“神不散”：
主要是從散文的立意方面説的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麼廣泛，表現手法多麼靈活，無不為更好的表達主題服務。
為了做到形散而神不散，在選材上應注意材料與中心思想的內在聯繫，在結構上藉助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體，散文中常見的線索有：
a.以含有深刻意義或象徵意義的事物為線索；
b.以作品中的“我”來作線索，以“我”為線索，由於寫的都是“我”的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達，使讀者覺得更加真實可信、親切感人。
2.意境深邃
深邃，注重表現作者的生活感受，強，情感真摯。
作者藉助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、託物言志，表達作者的，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。
3.語言優美
①所謂優美：就是指散文的清新明麗（也美麗），生動活潑，富於感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如，情真意切。
②所謂凝練：是説散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。
③散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優美的意境外，還有清新雋永、的文采。經常讀一些好的，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養高尚的思想情操，還可以從中學習選材立意、謀篇佈局和遣詞造句的技巧，提高自己的。
散文的不同分類：
廣義的散文：是指詩歌、小説、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨着寫作學科的發展，許多文體自立門户，散文的範圍日益縮小。
狹義的散文：是指文藝性散文，它是一種以記敍或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文並茂的文學樣式。
根據散文的內容和性質可分為以下幾類：
1.敍事散文
以寫人記事為主的散文。
①這類散文對人和事的敍述和描繪較為具體、突出，同時表現作者的認識和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字裏行間充滿飽滿的感情。
②敍事散文側重於從敍述人物和事件的發展變化過程中反映事物的本質，具有時間、地點、人物、事件等因素，從一個角度選取題材，表現作者的思想感情。
例如：魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車》、朱德的《母親的回憶》。根據該類散文內容的側重點不同，又可將它區分為記事散文和寫人散文。
偏重於記事的散文以事件發展為線索，偏重對事件的敍述。
它可以是一個有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。
在敍事中傾注作者真摯的感情，這是與小説敍事最顯著的區別。
③偏重於記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特徵作粗線條勾勒，偏重表現人物的基本氣質、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實是它與小説的區別。
2.抒情散文
注重表現作者的思想感受，抒發作者的思想感情的散文。
這類散文有對具體事物的記敍和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節，其突出的特點是強烈的抒情性。
它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢着濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風物，也賦予了深刻的社會內容和思想感情。
優秀的抒情散文感情真摯，語言生動，還常常運用象徵和比擬的手法，把思想寓於形象之中，具有強烈的藝術感染力。
例如：茅盾的《白楊禮讚》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》、當代作家田茂泉的《哦，棋山》。
3.寫景散文
以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時抒發感情，或借景抒情，或寓情於景，抓住景物的特徵，按照空間的變換順序，運用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡。生動的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現主題。例如：劉白羽的《長江三峽》。
4.哲理散文
哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會，寄寓於人生百態家長裏短，閃現在思維領域萬千景觀。 高明的作者，善於抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內涵豐厚、耐人尋味的美文。時常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和薰陶，洗禮和昇華，這種內化作用無疑是巨大的。
哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恆相似，它因其深邃性和心靈透闢的整合，給我們一種透過現象深入本質、揭示事物的底藴、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現出的思維方式，去體悟哲理散文所藴藏的深厚的文化底藴和文化積澱。
①哲理散文中的象徵思維：哲理散文因為超越日常經驗的意義和自身的自然物理性質，構成了本體的象徵表達。它摒棄的是淺薄，而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界，我們從象徵中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉到靈魂的震顫，超越一般情感反應而居於精神的頂端。
②哲理散文的聯想思維：由於哲理散文是個立體的、綜合的思維體系，經過聯想，文章擁有更豐富的內涵，不至於顯得單薄，把自然、社會、人生多個角度進行了融合。
③哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質意義上是思想表達對情感的一種依賴。“外師造化，中得心源”，由於作者對生活的感悟過程中有情感參與，理解的結果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般乾巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字裏行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術美之所在。
散文鑑賞步驟：
1、整體入手，理清文章脈絡。
材料豐富，思路靈活是散文的主要特點之一，閲讀時一定要着眼於文章的整體，注意理清內部的相互關係，從宏觀上駕馭文章，體察作者寄寓其中的意，傾注其中的情。
2、瞭解背景，透視創作歷程。
作品是社會的折射，內容是背景的產物。有不少散文的創作，往往受環境的影響。因此，瞭解文章的相關背景，是閲讀鑑賞散文的一把鑰匙。
3、藉助想象，體察作者情感。
散文屬於文學範疇，閲讀散文必須發揮聯想和想象，結合個人生活體驗，和作者情感發生強烈共鳴。
4、辨識手法，找準突破口。
託物言志是散文常用的主要表現手法之一，託物言志類散文也多次出現在高考試題中。
5、明確技巧，提高答題效率。
閲讀散文，掌握一些常見的修辭手法和表達技巧，可以提高閲讀效率，提高答題的正確率。
常見的有：①比喻；②反襯；③對比；④象徵；⑥變換人稱。
6、瞻前顧後，分析句段關係。
閲讀散文時還要瞻前顧後，注意句與句之間，段與段之間的前後勾連。
7、最後需要指出的是，閲讀散文還需注意文體特點：
敍事散文講求以小見大，形與神的關係是重點；
寫景散文注意情景交融，情與景的契合是關鍵；
詠物散文託物言志，儘可能體味象徵手法。
但有一點更重要，那就是，閲讀鑑賞散文要用自己的“心”去發現“散文的心”，用自己的人生體驗和智慧去解讀“作者心靈彈奏的歌聲”。
散文鑑賞，重點是把握其“形”與“神”的關係。
散文閲讀技巧：
1、讀散文要識得“文眼”
凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的詩文，往往都有“眼”的安置。
鑑賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領會作者為文的緣由與目的。
“文眼”的設置因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節、一縷情絲，乃至一景一物。並非每篇散文都有必要的“文眼”。
2、讀散文要抓住線索
讀散文要抓住線索，理清作者思路，準確把握文章的立意。
結構是文章的骨架，線索是文章的脈絡，二者是緊密聯繫的。
抓住散文中的線索，便可對作品的思路瞭然於胸，不僅有助於理解作者的寫作意圖，而且也是對作者謀篇佈局本領的鑑賞，從而透過散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。
線索通常有以下幾種：
①以事物的形象為線索，如巴金的《燈》；
②以感情的發展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》；
③以時間順序為線索，如劉白羽的《長江三日》；
④以空間順序為線索，如朱自清的《綠》；
⑤以人物活動為線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》；
⑥以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。
3、注意散文表現手法的特點
注意散文表現手法的特點，深入體會文章的內容。
散文常常託物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內涵，作者常常對所寫的事物作細緻的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點，由“形”見“神”，深入體會文章內容。
4、注意展開聯想，領會文章的神韻
聯想的方式有：
①串聯式：如《獵户》“尚二叔→百中老人→董昆”；
②輻射式：如《土地》以“土地”為中心生髮開去，寫“熱愛生活，保衞土地，建設土地”；
③假託式：如《白楊禮讚》；
④屏風式：如《風景談》。
注意豐富的聯想，由此及彼，由淺入深，由實到虛，這樣才能體會到文章的神韻，領會到更深刻的道理。
5、品味散文的語言
散文的一大特色是語言美。好散文語言凝練、優美，又自由靈活，接近口語。優美的散文，更是富於哲理、詩情、畫意。
傑出的散文家的語言又各具不同的語言風格：
魯迅的散文語言精練深邃；
茅盾的散文語言細膩深刻；
郭沫若的散文語言氣勢磅礴；
巴金的散文語言樸素優美；
朱自清的散文語言清新雋永；
冰心的散文語言委婉明麗；
孫犁的散文語言質樸；
劉白羽的散文語言奔放；
楊朔的散文語言精巧；
何為的散文語言雅緻。
一些散文大家的語言，又常常因內容而異。
如魯迅的《紀念劉和珍君》的語言，鋒利如匕首；
《好的故事》的語言，絢麗如雲錦；《風箏》的語言，凝重如深潭。
體味散文的語言風格，就可以對散文的內容體味地更加深刻。
6、瞭解情技
瞭解情技即弄清抒情散文的寫作技巧，握諸如渲染、鋪墊、象徵、伏筆、照應、懸念、襯托、過渡等技巧有利於鑑賞散文，把握美文實質。
散文（記敍散文、抒情散文、議論散文）
散文經典語段摘抄：
1、秋之思
曾為《秋之思》這首曲子而迷惘：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花，今夜月明人盡望，不知秋思在誰家？”也曾為馬致遠的《天淨沙》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”而飲泣。秋，是怎樣蕭瑟的一個季節啊！
在蒼涼的秋夜，尋一輪明月，覓一林幽謐 寄語遠方的友人：你曾説“友誼，像不凋的花，似永恆的燭光”，然而，年復一年，為何夢裏仍尋不着你的音訊？片片楓葉藴含了我的無限思念，且讓水晶似的船，載給你一個水晶似的祝福！
寄語白雲後的故鄉：那開封城琉璃塔的晶瑩，那洛陽城牡丹花的豔麗與白馬寺的壯觀，那龍門千佛巖的古色古香遺蹟……往往在我夢中回瑩夢轉。只是，我要到何年何月才能目睹你飛揚的神采？
2、冬之盼
高掛在天上的是孤獨，墜落在人間的沉寂冬，灑滿了一山的柳絮，送來了寒瑟的北風，有句話説：“歲月如流成枯枝，日月如梭韶華逝。”冬啊！我該恨你的早降，還是該怨春的遲臨？
成長的過程是苦澀的，但我們實毋須害怕，因為在每一次哀傷的背後，都有一份成長的喜悦，就如松柏凌霜雪而彌勁，春天總是伴隨在嚴冬之後。
有人曾説：“羣鷗碌碌，知飛行意義有幾？芸芸眾生，知生命真諦有幾？”不知他是否找到了真切的答案？但是我相信：生命的真諦在自然裏，人生的意義在四季中，且讓我揚起四季的帆，航向那希望的明天！
3、四季的帆
是誰灑下了一季的亮麗與一時節的燦爛？是誰拋滿了一地的紫花與一原野的翠綠？
每當天際響起一陣陣如洪鐘般的春雷，每當天上飄起一絲絲如銀針般的春雨，每當天邊帶來了燕子的影子……春，就輕輕悄悄地來了！我愛春，愛她帶來了温暖與和煦，更捎來了生機的訊息。
看那春雨過後，如穹廬般的春天掛了一彎七彩的橋，有如人臉上的微笑，使人迷醉。春神，你是否就是從這橋上姍姍而來？聆聽那山泉的迴響，琤琤淙淙的樂聲，不是很像那會自動奏出美妙旋律的白鵑嗎？瞧那在樹梢上的啾啾合唱團，此起彼和，正讚頌着這可人的春天，放眼望那蔚藍的天空之中，點綴着幾朵潔白悠悠的白雲朋友，何不“拋開憂鬱，忘了那不如意；走出户外，讓我們看雲去”？
俗説：“一花一生命，一草一永生。”就讓心扉敞開，温暖你天使般的心靈！
4、夏之戀
不知為什麼，一直很喜歡“仲夏夜之夢”這首曲子，除了那飄揚的音符深深地吸引我之外，尤其是曲名，給我夢幻而又夢似霧的感覺，特殊而熟悉……好遙遠好遙遠……
在炎炎的夏季裏，流連在碧藍海邊，是一種至高的樂趣和享受，海，這千變萬化而變幻莫測的自然奇景，安靜得出奇：金黃的陽光灑在平靜的海面上，有如一湖灑滿金粉的湖水，耀眼而奪目：有時波濤洶湧的巨浪，夾着一朵朵雪白的浪花，有如一頭髮威的猛虎，正在撲擊一弱小的羔羊，那猛厲的攻勢與一聲聲的長嘯，使人不寒而慄！而每當金鳥西附，天空仍抹有一胭雲彩時，海天交映，海底深處也似乎發出一串串的低吟，海啊！你到底是在詠歎什麼？
望着漸變黝黑的大海，想銀河的浩瀚，想宇宙的奧祕，想人生的目的，想人類最後的歸處……唉！睡吧！仲夏夜之夢應是甜美的！
5、秋日感懷
已經十二月了，樹上的葉子早已枯黃，但竟還有大半都掛在枝頭。
夜幕下，昏昏的街燈中，看到的竟是一樹金黃的燦爛，那一瞬間，我呆住了。
看着那童話一樣的金樹，嘩嘩的拍動着他的枝葉，我竟有了一種要落淚的感動。
我一向以為秋天，枯葉，只是代表着蕭索與孤寂。秋風秋雨愁殺人，古人對於秋天的描寫也大都如此：
概夫秋之狀也，其色慘淡，煙霏雲斂； ……
其氣凜冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。
顧其為聲也，悽悽切切，呼號奮發。
聽着秋聲，看着葉子一片片落下，是一場場的別離，也是生命的枯竭與消逝。淒涼，不捨與無奈總是揮之不去的縈繞在我的心頭。我欣賞秋天的風高雲淡。我沉醉於她的清雅脱俗，但同時也總是不可避免的陷入悽然的情緒中去。
而今天，這種燦爛，忽然給了我一種堅強的感覺。
那棵樹，一個人，執着的近乎固執的站在那裏，帶着滿枝的金色，堅強的在風中挺立。
原來，秋天也是剛強。是堅持，也是忍耐。
文萃咖
