提前佈置預習的設想：
一、閲讀方法指導：
1、通讀原著，瞭解故事的基本情節，注意孫悟空、豬八戒、唐僧等主要人物形象的特點。
2、閲讀原著的新版序言和註釋，加深對原著的理解。
3、閲讀課本附錄，瞭解作者吳承恩的生平、《西遊記》的故事來歷和發展演化。
4、比較小説原著和電視劇的異同，嘗試評説電視劇的成敗得失。
二、給學生兩個月左右的時間讀原著(儘量不要是簡裝本)
這一作業在寒假期間就佈置下去。鼓勵學生即讀即批，還可做讀書卡片。也可把讀原著和看改編的電視劇或影視結合起來。新學期開始一個月內，沒讀完的在這期間務必全讀完。老師可採取簡單辦法抽查，如讓敍述某一章或某一回的大致情節。
三、開學第二個月着手讓學生自主做一次名著專題展示。
老師一定要給學生定展示的大方向，可以讓學生主要抓人物形象或故事情節。
如：孫悟空從何物誕生?
孫悟空被招上天庭後初封為何官，後封為何官?
孫悟空在何處煉就了火眼金睛?
你能一口説出孫悟空五個以上的本領嗎?
唐僧俗名為什麼?被唐太宗賜名為什麼?
唐僧師徒一行取回真經歷了多少年?
你能依次説出白骨精三次變化的形象嗎?
……
四、開展多層次對話，探討孫悟空、豬八戒、唐僧、沙僧等主要人物形象。可提供句式：“從書中 頁 情節(語句)中可看出 是個 的 形象。” (可再安排5—7分鐘時間交流一些神佛和妖魔的形象，如觀音菩薩、如來、玉帝、黃袍怪、白骨精、牛魔王、紅孩兒等。)
五、 問卷調查：
你最喜歡小説中哪個形象，為什麼喜歡?
你認為小説中哪個形象刻畫最成功?為什麼?
名著推薦與閲讀——《西遊記》
一、導入新課：
1、由我國四大古典名著説起，引入新課的學習。
2 組織學生簡介作者吳承恩。
二、明確目標：
1、瞭解名著《西遊記》的主要內容，培養閲讀興趣。
2、理清小説結構、結合作品故事情節分析主要人物形象的特點。
3、懂得對名著進行情感體驗，結合名著談感受。
三、自主學習：
1 、組織學生小組討論下列問題：
①《西遊記》全書的內容。
②《西遊記》的'結構。
小組討論
2 、學生討論、發言後，教師歸納明確：
①《西遊記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，經歷了九九八十一難，到西天取回真經的故事。
②在結構上，《西遊記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經三大部分組成。
四、合作探究：
1、分析主要情節
同學們可以這麼來談：我認為……情節好。比如：…….原因是…….
學生可從多角度來總結：比如：
(1)我認為 大鬧天宮好。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬温，他聽説是沒有品從下界了，自稱齊天大聖，招安後讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會，反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。
(2)我認為 屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王這一情節好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變為少女，又變為老太太、老爺爺，表現得很可憐，使師徒兩人產生誤會，趕走了孫悟空。
(3)我認為 三借芭蕉扇精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什麼不借扇給他呢?因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒，他們之間有仇。這是第幾回中提到的?是第四十二回《大聖殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
2、重點分析孫悟空的形象。
(1)請學生在小組內講有關孫悟空的小故事：(任選一個)
①大鬧天宮 ②智調芭蕉扇 ③智擒紅孩兒 ④賭勝車遲國⑤三打白骨精 ⑥真假美猴王 ⑦三借芭蕉扇
(2)組織學生結合小説分析孫悟空的形象
孫悟空：桀驁不馴、敢作敢當、敢於反抗壓迫、勇敢機智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默;喜歡戴高帽、好勝心強、喜歡搞點惡作劇
(3)師生歸納：小説成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現出一種追求自由、勇於反抗、敢作敢為的戰鬥精神;在 “西天取經”中，孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協的理想主義精神。孫悟空的形象，在當時寄託着作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰勝自然災害的願望，集中反映了勞動人民的優秀品質和理想;在今天仍然具有積極的意義。
3、瞭解其他人物形象：
組織學生在小組內討論。
豬八戒：四聖試禪心、三打白骨精
一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、説謊，愛佔小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰鬥勇猛、能知錯改錯、淳樸憨厚。
唐僧 ：三打白骨精、四聖試禪心
崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨
其它人物還有：玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩託塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神、小神小仙。當然在取經路上也遇到了大大小小的妖精無數：黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蠍子精等。(讓學生課外自由討論)
五、訓練提升：
書中描寫如何傳神地體現了人物的性格特徵?(試舉一個例子説明)
第二回“悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神”孫悟空聽師父開講大道時，其他人只是坐聽，而獨：“孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之……”悟空的聰穎悟性足以見之。
第七回“八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿”大鬧天宮：“一時，見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡過錘、鉞斧金爪、旄鐮月鏟，來得甚緊，他即搖身一變，變作三頭六臂，把如意棒幌一幌，變作三條。六隻手使開三條棒，好便似紡車一般，滴溜溜在那垓心裏飛舞。”大聖的勇猛好戰、本領高強、無所懼色令人歎服。
與如來對話中有言：“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。”面對最高統治者能有如此豪言，試問人間能有幾人?
六、達標檢測：
讓學生從多角度進行分析討論，結合名著談談自己的看法。
A：人物評價：
孫悟空：
(1)我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風喚雨，騰雲駕霧，變化無窮。如：他本來就是天地靈化之物，後來又吃了(蟠桃)，飲了(玉酒)，盜了太上老君的(仙丹)八卦爐內煉就了他的(火眼金睛)，增強了他長生不死的本領。
(2)他還聰明機智。能識破機關，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經前他曾要了個條件：叫天天應，救地地靈，還要了三根救命毫毛，這為後來遇難留了後路。
(3)我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲?quot;師父。在此時他為了拜一下師父，即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。這裏體現了孫悟空對師父的留戀和無奈。我讀的時候就非常感動。
豬八戒：
(1)我喜歡。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖他強硬。被捉後往往罵不絕口，不求饒勇敢、單純，能與悟空協力合作，心直口快，有什麼説什麼
(2)、我反對!因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓，讓他尋山他卻睡了。
唐僧：
(1)、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四聖試禪心》中要嫁女兒給他時，他便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。一心向佛。
(2)、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
沙僧：
(1)、喜歡，他老實本份，任勞任怨等等。
(2)、喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨
教師總結：這些人物形象各具特點，有優點也有不足。評價人物要全面、公正，要學會欣賞別人，不能一偏概全。
B：總體評價：
(1)這部小説善於説故事，可讀性強;
(2)善於塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;
(3)全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的誇張。
(4)在四大名著中，《西遊記》是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
七、反饋矯正：
八、總結拓展：
讀一部名著就像和一位偉人對話。經典名著的價值不僅在於經典動人的語言，還在於精彩的故事，傳神的人物，更在於其深刻的主題。它影響了一代又一代人，既深刻又綿遠。今天，我們一起在經典名著的殿堂裏領略了名著的魅力,淨化了心靈，豐富了精神世界，愉悦了人生。
希望大家能透過這部作品，更多的從古今中外的文學海洋中去汲取知識的精神，更豐富和充實我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。
九、佈置作業：
回去之後根據自己的體會寫一篇讀後感。
十、教學反思：
名著是人類文化的精華。閲讀名著，如同與大師們攜手共遊，可以增長見識，啟迪智慧，提高語文能力和人文素養。閲讀名著以自讀為主，掌握一些基本的閲讀方法很有必要。
首先要讓學生對這本書的寫作背景、作者情況、寫作目的和大致內容有個初步的瞭解，其次，還要讓學生把握主要作品整體內容，主要人物及故事情節，精彩部分和難點，則需要像讀課文那樣精讀，二者結合。
在閲讀過程中還要注意利用工具書和有關參考資料，以加深理解，擴展視野，讓學生學會做讀書筆記，寫心得等，養成良好的閲讀習慣。
文萃咖
