作為一名教師，可能需要進行教學設計編寫工作，藉助教學設計可以更大幅度地提高學生各方面的能力，從而使學生獲得良好的發展。那麼寫教學設計需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的老子教學設計範文（精選3篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教學目標
1.引導學生了解並走入《老子》，有韻味地誦讀文言經典，積累名句，激發對民族傳統文化的熱愛。
2.通過教師講解、學生自悟相結合的教學方式，使學生整體把握課文的含義；通過合作與探究的學習方式，提高學生閲讀文言文的能力。
3.引導學生聯繫自己的生活經驗感悟道理。
教學重點
通過反覆誦讀體會藴含其中的思想內涵。
教學難點
引導學生聯繫自己的生活經驗感悟道理。
課時安排
1課時。
教學過程
一、導入新課。
“道可道，非常道”“天長地久”“上善若水”“自知之明”……説起這些話，我們都不會覺得陌生，它們都出自我國先秦道家學派的代表作《老子》。
老子，姓李，名耳，字伯陽，諡曰聃，約生活在春秋末年公元前580-500年間，《史記》載“楚苦縣厲鄉曲仁里人”（楚國苦縣厲鄉，即現今的亳州市渦陽縣閘北鄭店）。老子是春秋時期思想家，道家的創始人。曾做過周朝管理藏書的史官，孔子曾向他問過禮，後隱退，著《老子》一書。老子的學説對中國哲學的發展有很大的影響，後世許多學者都從不同的角度吸取了他的思想。《老子》又稱《道德經》，是道家的主要經典。書中提出了以道為核心的思想體系，具有豐富的樸素辯證思想，保存了許多古代天文、生產技術等方面的資料，還涉及軍事和養生。
二、充分誦讀。
1.教師範讀。教師以全情投入的朗讀感染學生。
2.教師領讀。進一步明確字音、句讀，傳達文言語感。
3.學生自由朗讀。要求學生自己放聲朗讀，讀出自己的風格。
4.學生個別朗讀。教師藉此瞭解學情，可做個別指導。
5.師生齊讀。
三、講解交流。
1.我們在朗讀《天下皆知美之為美》一章時，大家是否發現這一章的規律呢？
美和惡、善和不善、有和無、難和易、長和短、高和下、音和聲、前和後，這些都是完全對立的兩個方面。
2.它們之間除了完全對立之外，還有什麼內在聯繫？
在互相對立中互相依賴，是相反相成的概念，離開前者則後者不存在，離開後者則前者不成立，同時，二者又可以轉化。這種關係是哲學中對立統一的辯證關係。
3.這種相反相成，互相轉化的規律給我們哪些啟示呢？（大家默讀這一章）
一切順其自然，不居功自傲。
4.課文中的哪幾句話可以做它的佐證？
是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯不居，是以不去。
5.我們在學習《論語》的過程中，會經常發現“君子”這個詞，“君子”是孔子讚美的品德高尚、追求完善人格的人。而在《老子》中則經常提及“聖人”，何謂“聖人”呢？
道家的“聖人”指的是悟“道”者，以“道”作為立身處世原則的人，也有的人認為“聖人”指的是統治者。
6.這一章可以給統治者哪些借鑑意義呢？
治國應順其自然，實行“無為而治”。
7.“無為而治”是老子提出的治國思想，“無為而治”指的是什麼都不去做嗎？
不是。道家的“無為而治”並非什麼事都不做，而是無心於為。無心即沒有特別的意念，順其自然，就是“我不特別想怎麼樣”。老子認為治國的關鍵在於清靜無為，少私寡慾，慎行貴言，順應自然，不要肆意妄為，擾民害民，更不能作威作福，為所欲為，應該讓百姓自化、自正、自富、自樸，甚至讓百姓感覺不到統治者的存在，才是做到最好。否則，就會招致更大的反抗，引起天下大亂。
8.雖然我們並非聖人，但我們同樣可以從經典中獲取適合我們的精神給養，你覺得這一章對你修身為人有哪些指導？
拋棄私慾和貪婪，採取順其自然的方式對待人和事。
9.如果説在修身為人方面能帶給我們啟示的，《知人者智》一章則更為集中。這一章主要談的是修身和自我發展的問題。請同學們齊讀這一章，就你感觸最深的一點談談自己的思想收穫。
自知者明 自勝者強 知足者富 強行者有志
不失其所 死而不亡
10.教師有針對性地引導學生思考以下問題。
（1）明朝哲學家陽明曾説：“去山中之賊易，去心中之賊難。”這一章中的哪句話可以作為這種觀點的佐證？
勝人者有力，自勝者強。
（2）古人也認為人是“死而不亡”的，認為人死後並沒有消失，所以才有祭拜祖先靈魂之舉，這與老子的觀點是否一致？
不一致。老子主張的“死而不亡者壽”指的是身雖死而精神猶存的人才是真正的長壽。“死而不亡”可以有兩種理解：一是精神長存，足夠後人敬仰和效法；二是迴歸於“道”，亦即永不消逝。這與古人祭拜祖先靈魂是不同的。
四、背誦感悟。
按照教師板書提示背誦。
五、課後作業。
1.背誦默寫課文。
2.繼續閲讀《老子》。
板書設計：
有無相生 難易相成 處無為之事
天下皆知 長短相形 高下相傾--行不言之教
美之為美 音聲相和 前後相隨 功成而弗居
相反相成，互相轉化--無為而治，順其自然
知人者智 自知者明 自勝者強
知足者富 強行者有志
不失其所 死而不亡
教學目標
1.瞭解老子這個存在爭議的名人。
2.理解“道”這一核心概念。
3.初步理解老子的哲學思想恰到好處地運用於生活和工作。
教學重點難點
通過節選內容運用辯證法思維理解老子的哲學思想。
教學時數 2課時。
第一課時
一、導入《老子》五章
老子道家學術孕育三千年的中國心靈雞湯助您洗滌心靈。 老子是一位出色的智者他所撰的《道德經》是一個知識寶庫內藏的哲理使不少迷茫的心靈得到解脱幾年前的《紐約時報》把老子列為古今十大作家之首。
二、老子以及《道德經》簡介
老子姓李名耳字伯陽諡曰聃約春秋末年公元前580年～500年之間《史記》載“楚苦縣厲鄉曲仁里人”（楚國苦縣厲鄉今亳州市渦陽縣閘北鄭店）。春秋時期思想家哲學家道家學派的創始人道教奉為教主或教祖。《老子西升化胡經.序説第一》：“以為聖人生有老容故號為老子。”
曾擔任“周藏室之史”深懂周朝的圖書典籍學問淵博見周王室衰微棄官西去至函谷關遇見關令尹喜。尹喜請求他著書“於是老子乃著書上下篇言道德之意五千餘言而去”最終成了隱士“莫知所終”。
《道德經》又名《老子》文約義豐僅五千言卻包含着十分豐富深刻的哲學思想。老子哲學的核心思想是“道生萬物”的宇宙生成説宇宙是一個自然產生、自然演變的過程天地萬物是依照自然規律發展變化的而“道”是世界的本源。
老子哲學的精髓是他的'樸素辯證法思想認為天地萬物都是相反相成的。“有無相生難易相成高下相傾聲音相和前後相隨” 。他主張要把自己放在弱者地位認為“柔弱勝剛強”。這種觀點在一定條件下有其合理性但它忽視矛盾雙方的鬥爭把轉化看成是無條件的循環往復。
在政治思想上老子主張“無為”認為只有無為才能無不為反映了當時統治者的無力企圖緩和尖鋭的社會矛盾。但他對“侯王”
的告誡如“民之飢以其上食税之多是以飢”“民不畏死奈何以死懼之”卻是很精闢的。
《老子》的歷史觀是落後的要求回到“小國寡民”的時代“鄰國相望雞犬之聲相聞民至死不相往來”。
老子哲學在中國思想史上有着重要的地位後代不少哲學家都在不同程度上受到它的影響。自漢以後註釋《老子》者不下千家在中國古籍中是罕見的。老子的思想可以説影響了後來整個中國哲學史的發展深深地影響了整個封建社會的意識形態。
三、學習第一章
1、學生自讀（默讀+朗讀）。
2、學生討論（難詞難句理解）。
3、師生互動（難句疏通）。
4、老師引導師生明確：（出示幻燈一）
道是《老子》中最高的哲學範疇含義有：
（1）構成世界的實體。
（2）創造宇宙的動力。
（3）促使萬物運動的規律。
（4）作為人類行為的準則。
（5）一切事物存在的根源自然界最初的發動者。
5、段落小結：（出示幻燈二）
老子設立“道”這一個最高範疇主要是為了方便闡述其政治哲學和人生哲學而已。
本章旨在説明：（1）、道具有不可言説性精深玄妙；（2）、道是萬物的根源和初始其餘的文字都是一個形容詞而已。
四、學習第二章
1、學生自讀（默讀+朗讀）。
2、學生討論（難詞難句理解）。
3、師生互動（難句疏通）。
4、老師引導師生明確：（出示幻燈三）
(1)本章總結了自然現象及日常生活經驗中矛盾對立依存轉化的例子由此推論出聖人應該遵循的治國之道（無為思想）。
(2)“生”“為”“功成”正是要人去工作、創建、去發揮能動性去貢獻力量去成就大眾的事業。而順着自然的努力所得來的成果卻不必據為己有。“不有”“不恃”“弗居”即是要消除佔有的衝動。人類爭端的根源就在於人人擴張自己的慾望因而老子極力鼓吹“功成而弗居”的精神。
第二課時
一、繼續學習第二章
1、組織思考：怎麼看待“清靜無為”？
2、學生討論。
3、學生代表發言。
4、老師引導師生明確：（出示幻燈四）
（1）人有思想知識情慾作為有為本是人類生活的自然趨勢。而有意地不作為以求返於自然原始實乃違反人之自然天性。
（2）、無為悖乎人類生活之趨勢逆乎生活創造進步之主流。受其影響國人生活萎靡不振道家之流毒亦難辭其責。
（3）然叫人減低慾望保養自身亦可救弊亦可養人。
二、學習第十九章
1、學生自讀（默讀+朗讀）。
2、學生討論（難詞難句理解）。
3、師生互動（難句疏通）。
4、老師引導師生明確：（出示幻燈五）
（1）具體論述治國主張反而論述該去除哪些東西。
（2）“天地不仁以萬物為芻狗；聖人不仁以百姓為芻狗”。
教學目標
1.熟練朗讀課文，背誦孔子讚譽老子的話語。
2.依據註釋和課後譯文，疏通課文大意。
3.初步瞭解老子的思想。
教學重點
1.熟練朗讀課文，背誦孔子讚譽老子的話語。
2.依據註釋和課後譯文，疏通課文大意。
教學難點
初步瞭解老子的思想
教學過程
一、導入
出示“耳”字的演變過程。
同學們，這是什麼字？第一個是甲骨文，字形是一隻耳朵的形狀，它的本意就是耳朵。隨着金文、小篆和隸書的演化，耳的字形也在不斷地簡化。這就是漢字發展的規律。凡是由“耳”組成的字，大多和耳朵有關。指名舉幾個例子。
有一個人姓李，名耳，你知道他是哪個大家嗎？今天我們一起走進老子，初步瞭解老子的故事。
板書課題
老子是我國道家的創始人，孔子是儒家學派的創始人。二人都是大家。孔子曾到周朝的都城向老子問禮，老子猶龍是孔子對老子的評價
出示老子名字的傳説。（初步印象；聰明）
出示目標
二、出示自學指導一（誦讀）
大聲讀課文，讀準生字，難讀的句子多讀兩遍，把課文讀通順。
1.學生自由讀課
2.指名讀
3.師生對接讀
4.全班齊讀。
三、自學指導二（理解）
1.自己結合註釋，大體瞭解課文內容。
2.同桌互讀，一人讀原文，一人讀譯文
學生展示：一人讀原文，一人讀譯文。
思考
通過老子和孔子的對話，你讀懂了老子有什麼思想？在孔子的話中，你體會到了孔子對老子有什麼感情？
老子對孔子的教誨：順應自然，順應萬物的天性而生活，去除自身的驕傲之氣和過多的欲求與志向。
孔子：讚美老子。
四、背誦
讓我們一起去體會孔子對老子的讚美之情，看誰能用最快的速度把孔子對老子的讚美的語句背下來。
檢查背誦。（出示課件填空）
五、拓展遷移
暢所欲言
本文你最欣賞老子思想的哪一點？為什麼？
老子的思想在我們的生活中有很多可借鑑之處，
老子與我們的生活
(齊讀)知足者富
大巧若拙
上善若水
知人者智，自知者明
千里之行，始於足下
天網恢恢，疏而不失
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
總結：上善若水
水善於滋潤萬物卻不與萬物相爭，它總是處於人們所厭惡的地方，最高的善就像水一樣。就讓我們在心中都種下一顆善良的種子，讓她生根發芽吧！
文萃咖
