月跡的教學反思

《月跡》是賈平凹所寫知名散文，全文展示出一種靜虛的禪境。以下是小編整理的月跡的教學反思，歡迎參考閲讀！

月跡的教學反思1

這篇文章的一個特點就是兒童化的視角、幼兒的語言，對於初一的同學來説，似乎吸引力並不大，因為初一的學生已經不是幼兒了，不會再用天真的目光去尋找月亮了。再者粗看文本的內容好像比較的亂，（其實並不亂，因為文本沒有趣味，學生不好好研讀）所以如何激發學生對於文本的閲讀興趣，如何引導學生深入學習這篇課文，值得研究。

一、 通過搜索記憶中的詠月詩句來激發學生們的閲讀興趣。導入課題後又設置了古詩文填寫題，似乎重複多餘。

二、 接下來，引導學生梳理文本內容。注意不是講授而是引導，我設置了一些問題來引導學生探究文本。但是感覺學生一看到問題就反感，就茫然。是不是可以設置一些圖文或者表格之類的來改變文字 帶來的乏味的視覺效果？

三、 這篇文章看似簡單幼稚其實藴含深刻的道理。  教學參考書上有句話説，“、、、、、、為共同擁有美好事物而‘滿足’的可貴的心靈世界”。這句話到底怎麼理解呢？事實上這句話只説對了一半，應該改成：由自私逐漸成長為共同擁有美好事物而‘滿足’的可貴的心靈世界，這裏有個過程的問題。正如上文中的梳理，事件的線索是，盼月、看月——找月——議月。當孩子們被一輪銀光燦燦的明月所吸引後，於是產生了獨佔明月的想法，甚至為了這一想法而爭執起來，但是經過我們的追尋，奶奶的引導，我們明白了“月亮竟是這麼多：只要你願意，它就有哩”，“月亮是屬於我們的，每一個人的”的道理。如果月亮代表了一個“好”字，那麼這篇文章的意藴就是，我們不能獨佔世間的“好”，我們應該拋棄自私自利的念頭，共同擁有這個“好”。

四、 關於奶奶的形象也是本文的一個重點。奶奶是故事的一個引導者和推動者。奶奶身上或許還寄託着作者的很多理想。對人物形象的概括，我們還得引導學生從文本出發，不能採用貼標籤的方法，否則欲速則不達。應該要求學生首先找出敍寫奶奶的有關語句，然後通過這些言行舉止，來評價人物，這樣可以培養學生評價人物的正確方法。由於後面時間不足，所以對奶奶的分析不夠具體深刻，草草收尾。

另外，事先安排好的拓展性探究也沒有來得及探討，在一定程度上來説，沒有完全讓學生學以致用。學是學，用是用，沒有很好的結合起來。這些在以後的教學過程中，我將會努力逐步去改進，努力上好每一節課。

月跡的教學反思2

一、教學設計要刪繁就簡。

選文章時費了一番工夫，當確定是上賈平凹的《月跡》時，心中有些不安：自己很喜歡這篇文章，有一種恬淡，乾淨以至純粹的美，完全是用一顆純潔無瑕的童心去感受世界。但是，這篇文章的主題有些隱晦朦朧，文章又挺長，如何在一堂課短短40分鐘的時間內把這種美傳達給一個13歲的孩子，讓他（她）也能感受到呢？

給自己創設情境，和着德彪西的《月光》，反覆把文章讀了幾遍，冥思苦想了幾天，突然又想起以前師傅們對我説的話，讀完文本後想講的東西很多，頭緒也很多，不妨化散為整，化繁為簡，切成幾個大塊來講，一堂課就解決一兩個問題，不要貪多，上課速度不要趕，不要把學生往自己設計的套子裏套，關鍵是讓學生學到東西，學到一點是一點，學到兩點是兩點，但是每一點都要講透。

這時有了點靈感，想把文章分為兩個大方面來講，一是品味語言。二是抓住關鍵字句和關鍵段落進行賞析，進而探討文章的主旨。從這兩個方面入手，又進一步地進行了設計。

首先是品味語言。《月跡》沒有華麗的辭藻，有的是返璞歸真的純美，是用孩子的眼睛看世界，語言很簡單但很多地方都很值得咀嚼玩味。但是文章很長，如果讀完課文後，請學生從頭到尾一處一處找美的語言，第一時間不允許，第二容易雜亂。這時我想到文章的線索，也就是尋找月跡的歷程是“鏡中—院中—杯中—水中—眼中”，而“眼中”的月亮也是在“水中”這一大段裏的，所以可以把學生分成四個小組，每個小組負責一個地方的月色，找出這一大段中寫月色最美的語言，一來節省時間，二來每個人負責品味的文字變少了，換句話説是變精要了，更容易把它品味透。每個組品味時，前後左右討論，然後每組進行彙報發言，其他組進行補充，也容易活躍課堂氣氛。語文新《課標》重視學習的過程與方法，倡導“自主、合作、探究”的學習方式。有了這樣的思路我就進行了如下設計：分四個組（鏡中、院中、杯中、水中），每組負責一個地方的月色，前後左右共同討論，有感情地朗讀，抓住關鍵字詞，用心品味。

其次是抓住關鍵字句段落進行賞析、研讀，進而一步步推向文章的主旨，當然，這個主旨可以是多元化的。不要怕學生讀不出文章的味道，關鍵是教師用什麼方法讓他們讀出文章的味道。在品味語言時可以結合孩童心理的變化軌跡，明確尋月的過程也是孩童認識昇華的過程，從“不滿足”“失望”到“滿足”，對月亮的感受也從高高在上，可望不可即到人人都可以分享月色，多麼美妙的境界！同時抓住一些關鍵句子如“大家都喝下肚去，月亮就在每一個人的心裏了”，“只要你願意，它就有了哩”等加以揣摩分析，體會文章的主旨自然水到渠成。

二、文本研究要“透”和“深”。

文本研究要“透”，面對較長的課文，如果面面俱到，反而如蜻蜓點水，浮光掠影，什麼都講到了，卻好象什麼都沒講。相反，抓住文本中的關鍵和一些小細節，研究“透”，卻會有精彩。如在賞析語言時，寫月色的優美語言很多，但有幾處特別精彩，細細品味，大有嚼頭。如“款款地”，是寫美麗的.女子的步履，在這裏用擬人的手法寫出了月亮的從容與優雅；寫月光是“玉玉的，銀銀的”，“銀銀地”寫出了月光的閃亮，這時候可以進一步追問學生，那幹嗎還要用“玉玉的”來形容呢？噢，玉是純潔、無瑕，高貴、聖潔的，所以用在寫月光身上更有了別樣的韻味，而且“玉玉的，銀銀的”是疊詞，更是兒童特有的語言，體現了童真、童趣，等等。諸如此類，讓學生把這些地方品味理解透徹。借用葉聖陶先生的一句話：“教材無非是個例子。”如此舉一反三，比講解一百句，卻沒有幾句説透的效果要好得多。還可以抓住一些一般人意料不到的小細節進行品味。如文末“睡了一會兒”，為什麼不是“睡着了”，細細咀嚼，別有洞天，原來是繼續尋月，也就是繼續尋找美和尋找理想。

文本研究要“深”。記得一位老師對我説過：“語文課還是‘語’啊。”是啊，語文課不是思想教育課、音樂美術欣賞課、主題班會課。語文課應該緊扣文本，注重對文本的解讀與開拓。本節課，我能抓住文中關鍵字詞句和關鍵段落，讓學生仔細體味，層層推進到對文本主題的解讀。新《課標》重視語文課程的人文性，重視對學生情感、態度和價值觀的薰陶感染。在平日的生活中，深感人文與信仰的缺失。所以應該讓學生在語文課上得到人文的薰陶。同時，這個“深”不是刻意地拔高，而是在賞析、品味、研讀地基礎上水到渠成的結果。如理解月跡的幾層含義，是結合尋找月跡的過程，孩童心理認識昇華的過程，一步步自然推出的。當然，在推進到文章主旨時，應尊重學生在學習過程中的獨特體驗，對於學生對文本的多元解讀，只要是符合文本的，符合認知規律的，要積極鼓勵。本課中，學生對月跡的幾層含義的回答，出人意料，更讓我欣喜，為什麼不為這樣開闊的思維喝彩呢？

三、教學過程要入“無我”之境。

王國維先生在《人間詞話》寫到，詞的至高境界是“無我”之境，即物我一體。而我通過這次賽課體會到，教學中也應入“無我”之境。這次上《月跡》，感覺比較順，也比較酣暢淋漓，原因是我已經把自己融化在學生中，融化在課文中，首先把自己感動了，才能感動學生，感動別人，此其一。其二“無我”是説要以學生為主體，充分信任學生，讓學生大膽發言。其實學生的發言比我還精彩！如談到“一會兒”的時候，我的教學設想是繼續尋月，即繼續尋美，尋找理想。而學生思維的開闊讓我喜悦得吃驚，有的説“因為他們害怕睡着了月亮跑了”，有的説：“因為他們還要在心裏細細體味月亮的美”；還有的學生在體味“它是屬於我們的，每個人的”的句子時，竟然即興説出了“喜悦因為分享而永恆”這樣富有哲理的話。孩子們啊，真是讓我感動，又有點敬佩呢！終於明白什麼叫“師生互動”，“教學相長”。孩子們啊，從你們身上我可學到不少東西呢！當然“無我”不是忽視教師的主導作用，而是以學生為主體，教師為主導。新的課程改革要求教師應當成為學生學習的指導者、組織者、平等對話的參與者。教師的主要職責不在於傳授知識，而在於有效地組織學生對課程的學習活動，讓學生自己動腦、動口、動手，自求理解，自獲結論。教師在課堂教學中的角色是以平等的態度參與對話，更多的發揮多重對話中的組織作用和啟發引導作用，讓學生能充分地發表意見。只要教師引導正確，孩子們那新奇開闊的思維會讓你有意想不到的喜悦！這是被塵世生活所矇蔽了雙眼的大人們所不會擁有的世界！

月跡的教學反思3

《月跡》是賈平凹先生的一篇散文，文章很有韻味，真實與虛幻相結合，有一種恬淡，乾淨以至純粹的美，完全是用一顆純潔無瑕的童心去感受世界。但是，這篇文章的主題有些隱晦朦朧，文章又挺長，對於七年級的孩子來説，明顯有點晦澀難懂，教學設計不好，文章就會被講得支離破碎。搞得教師學生都很累，也達不到教學目的。教學前，我們組的幾位老師認真研究，決定從兩方面來講，一是品味語言。二是抓住關鍵字句和關鍵段落進行賞析，進而探討文章的主旨。

1、品味語言。《月跡》是用孩子的眼睛看世界，語言很簡單但很多地方都很值得咀嚼玩味。但是文章很長，如果讀完課文後，請學生從頭到尾一處一處找美的語言，第一時間不允許，第二容易雜亂。我根據文章的線索，也就是尋找月跡的歷程“鏡中—院中—杯中—水中—眼中”，把學生分成四個小組（鏡中、院中、杯中、水中），每組負責一個地方的月色，大家共同討論，有感情地朗讀，抓住關鍵字詞，用心品味。

2、抓住關鍵字句段落進行賞析、研讀，進而一步步推向文章的主旨，如組織學生聯繫上下文討論：“月亮是屬於我們每個人的嗎？” “大家都喝下肚去，月亮就在每一個人的心裏了。”“月亮是每個人的，它並沒有走，你們再去找吧。”“只要你願意，它就有了哩。”“月亮是我們要的。”“月亮是個好。”“月亮是屬於我們的，每個人的。我們有了月亮，那無邊的天空也是我們的了：那月亮不是我們印在天上的印章嗎？”等句子，鼓勵學生揣摩分析，各抒己見，談各自對這些句子的理解。讓學生從中體會到世界上美好的事物的發現都源於美好的情感。只要有一顆追求美好的心，不但能擁有美麗的月亮，而且能擁有整個美好的世界。這樣體會文章的主旨自然水到渠成。

月跡的教學反思4

《月跡》是蘇教版的初一下學期的一篇課文，學生才離開小學不久，童心未泯，教者不需要過多的引入，讓學生跟隨平娃一起走進八月十五那個夜晚，走進那童話般的世界。學生很快的讀起來，再讀中走進了那孩子們的世界，品咂字詞的味道，欣賞月亮的美好。那一個個疊詞，那一個個兒化音，一個個動詞或形容詞都在品咂和欣賞中變成了一首首童詩。月亮在窗簾格兒、院子裏、酒杯裏、沙灘上，小河裏變換着情調，款款的、玉玉的、銀銀的、顫顫的，月光下的一切是那樣的詩意和美好。

月亮是如此美好，它是我們所要的。奶奶説，你們每個人都有一個月亮，是這樣嗎？學生帶着好奇和童心又上路了。他們在酒杯裏，在小河裏，在眼睛裏，最後在每個人的心中找到了月亮。每個人心中的月亮是不一樣的，有的是可以與自己説説悄悄話的月亮，有的是代表着家庭圓滿的月亮，有的是照亮人生道路的月亮……正像文中所説，只要你願意，它就有了呢。

平娃這時候仰起頭來看那天上的月亮，月亮白光光的，在天空上。一個美妙而深邃的聯想誕生了。只要蓋上月亮這枚印章，那無邊無際的天空就是我們的。稍加點撥，課文意境又拓展開來，生心中美好思想也誕生了——只要我們心中有一輪明月，我們就擁有了美好的世界，美好的人生。