山很雄壯，也很蔽弱。
立在峯頂向四面放眼望去，我一直一次又一次地發覺應對着山的人，就算再傑出，也這般的微不足道，殊不知，人卻可以在山裏尋味，靠水吃水，庸庸碌碌。
蘇州東山鎮有一座知名的開採用山——天津。
暑期，我去天津。金山挺直盜立在吳縣大地面上，在周邊一片綿延的丘陵地形中十分生硬，但卻由於劈山開採，竟然早已被割成了很薄的一片！
我來過採石廠，職責分工很細，有的職工在控制自動切割機，有的職工在打製石胚，有的工人在運輸砂石料，井然有序。捶擊釺子有節奏感的丁當聲，氣悶的爆破聲，人來人往的貨車裝卸搬運砂石料。一天天，一年年，把山削成了今兒的樣子。人們在對山展現能量。
山是大地面上很早以前問世的一羣，山親眼看到了人的發展，山的經驗廣於人們，山的觀念深於人們。山瞭解自身也會歸入沙土，山瞭解自身也會毀於一旦，可是山仍然用自身軟弱的'軀體造就了性命，養育了性命。
山不渴望永世，由於山知道自身的一生在全部宇宙空間過程中依然是非常短的一瞬。山只期待能歸入沙土，來達到自身身為一個平平常常的性命最簡單的要求。
山被割開後，石塊運到建築施工做築房的根基，運到雕塑作品加工廠做砂石料，運到國內各地做碑材，更碎小的也拿來做修路的碎石子。山的石塊也許也會留到城市廣場的雕像裏、野外的石碑中。山一天天矮下來。它的性命被切分成成千上萬塊，散播在很多地區。直到有一天化作平地上，做為一座山的性命便結束。聽説生態環境治理者曾有這種的宣傳口號:保護生態環境最好是的方式 便是讓當然維持着造物主造就他們的模樣。而山冷淡、內向、一言不發，沒有規定，沒有抵抗，因此，天津便一如既往地粉碎下來。
這就是一個令人費解的問題——是用天津的資本，或是還子孫後代一個當然?沒有答案。僅僅前面一種好像更確實一些，由於沒人説得清人們的子孫後代必須當然幹什麼。
許多年以後，天津也許就變成一塊平地上。
也許也是很多年，這兒頗具創造力的人會想在平整的土地資源上修一座更雄壯的山。
庭院假山也許會變成這座大城市和中國人的驕傲。
文萃咖
