縱觀歷史，我國無數的先賢們都發出過這樣的感慨，孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”是骨氣。李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”是骨氣，恆寬的.“不為窮變節，不為賤易志。”也是骨氣。無數先賢用自己的行動，甚至生命，證明着“我們中國人是有骨氣的，有尊嚴的。”
1937年，日寇佔領北京時，他以70高齡，他憤然地辭去北平藝專教授職務，閉門謝客，表現不與敵偽同流合污，儘管天氣寒冷，全家人寧肯受凍，也不願接受敵偽的施捨，拒絕賣畫給敵偽人員，為了擺脱敵偽的糾纏，他乾脆在門外貼上“白石已死”，白石老人的骨氣一直被後世所稱讚。
史量才，“優秀的商人，教育家，報業鉅子。”他由於多次批評蔣不抵抗方針和內戰政策，蔣曾找史量才談話，蔣説：”把我搞火了，我手下有100萬兵，史冷冷地説：“我手下也有100萬讀者。”“你有兵，我有報。”的對話流傳至今，為史量才的死增添了幾分亮色。1934年，史量才被特務連開3槍，當場死亡。
他向我們展示了“即使付出鮮血的代價，也要活出勇氣”
然那些沒有骨氣的人只能遭受人們的唾罵。秦檜賣國，雖已歷經千載，人尤罵之，周作人附敵，雖一代文豪，也難以抵消公眾所不齒的污點，明末清初的大才子吳梅村，先仕明後仕清，不敢原諒自己，悔恨交加詩風也變得荒涼悽楚，其絕命詩有云：“追往昔，倍悽咽，故人慷慨多奇節…一錢不值説，人世事，己完缺？”稱自己一文不值。
歌曲靠你身上的鐵骨錚錚來體現，堅守氣節的必受人尊敬，個人的骨氣組成了民族的骨氣，就是我們的驕傲。
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