最新魯教版七年級上冊第三單元作文範文

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體育是個似乎人人都知道的社會文化現象，但真要對它説出個子醜寅卯，卻連專門從事體育研究的專家們也很難以一、兩句話簡單地解釋清楚。因此，我們有必要針對體育事業發展的實踐，進行一番理論審視，以加深和提高我們對體育的認識。

“跳出體育看體育”，這是對體育加深認識的重要方法。所謂“跳出體育”，主要是指從不同角度、不同層次、不同方面對體育這個社會文化現象進行多視角、多層面的“全息”透視，以便於我們能夠比較全面、客觀地把握和理解體育，使我們的決策和工作，能更好地符合體育發展的規律與社會發展的實際，從而更好地發揮其社會效益，為我國社會主義經濟建設服務，為發展民族體育文化事業服務。

希臘偉大的哲學家赫拉克里特曾説過：人不能兩次踏入同一條河流。不論是自然界還是人類社會，都是在不停地變化着，作為社會文化現象的體育也在不停地發生着變化。從某種意義上講，“體育”也是一個歷史的概念，它伴隨着社會經濟、文化的發展而不斷擴展自己的內涵與發展自身的內容。體育的健身、教育、娛樂、經濟和政治等功能是客觀存在物，但人類對這些功能的認識和自覺地利用、發揮這些功能的效用，卻經歷了漫長的演進過程。

最初的體育(如果稱得上體育的話)是伴隨在生產、生活和軍事活動過程中，對身體發育與體能提高產生的作用而出現。人們感受到這一客觀過程的'存在，併力圖把青少年的成長納入這一過程。但人們並不理解它，更沒有把它作為一種社會文化現象來認識。身體發育與體能提高，從屬於一個自然的演進過程。這時的體育，可以稱為一種“自在的體育”。

隨着社會生產力的逐步提高，產生了簡單的社會分工，生產與生活技能等的培養，日漸從生產與生活過程中分離出來，成為一項相對獨立的活動。在此基礎上，產生了檢測生存能力或生產技能的“成年禮”(最後演變成賽會)，體能的發展與技能的培養，日漸成為社會生活中的重要事項，並從屬於我們今天稱之為教育的社會文化活動之中。在長期的歷史演進中，體育的基本作用經歷了傳授生存技能、訓練軍事技能和培養全面發展的人的遞進發展過程，但萬變不離其宗，它總體上始終是在教育的範疇之內，從屬於教育，服務於教育，服從於教育學的發展規律。它屬於一種“自為的體育”。因此有人説體育=育體。

19世紀末20世紀初，現代奧林匹克運動的興起，開始使體育溢出了教育的範疇，特別是第二次世界大戰後，隨着社會經濟的巨大發展，參加體育活動日益成為人們日常生活的重要內容，休閒體育、終生體育逐步成為社會潮流，從事體育運動完全出於自身的需要。體育突破了教育學原理，超越了教育範圍，成為人類積極、健康、文明的生活方式。體育社會化、生活化過程，已成為衡量社會進步的一項重要標誌。人們對體育的研究，不再僅僅將其視為教育的分支，而將它定位為獨立發展的社會文化現象，從而使體育進入了“自覺的體育”發展階段。

當前，我們尚處於由“自為體育”向“自覺體育”的嬗變過程，人們對體育的理解還存在着種種歧見。世界體育發展的趨勢與我國確立的社會主義市場經濟體制的改革目標模式，對我國體育實踐與理論研究都提出了新的要求。抓住時機，順應世界體育的發展趨勢，深化體育改革，建立有中國特色社會主義的體育事業的發展模式和確立其發展目標，是時代賦予我們體育工作者的歷史使命。

綜上所述，我們從“自在”、“自為”、“自覺”這三個歷史演變過程看，對體育的由來與演進就看得比較清楚了。那麼什麼叫體育呢?狹義的概念，體育就是通過身體活動，增強體質，培養道德和意志品質的有目的有計劃的教育過程。它是教育的組成部分，是培養全面發展的人的重要方面。從廣義的概念上説，體育則是以身體運動為手段，為了滿足社會政治、經濟和人類自身文明發展的需要而進行的一種有意識、有組織的社會活動。它是社會文化總體的一部分，其發展受一定社會的政治、經濟條件的制約，目的也是為一定社會的政治和經濟服務。我們從概念上搞清楚什麼是體育，這對我們進一步提高對體育的認識是有幫助的。，