紹興小學作文

無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的紹興小學作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

紹興小學作文1

7月20日，我們全體營員興致勃勃地去參觀紹興黃酒博物館，雖然外面驕陽似火，但仍沒法阻擋我們熱情的腳步。

終於上車了！一路上，大家有説有笑的，在快樂的談笑聲中，我們不知不覺地就來到了博物館對面的廣場上。這個廣場可漂亮了!你看！那一朵朵色彩斑斕的玻璃荷葉圍成的一個大圓圈，圓圈中間還有些少許的荷花，聽導遊説：“到晚上的時候，這裏還會有彩色的噴泉呢！”

進入博物館，我第一眼看到的是一個巨大的花雕酒酒瓶，酒瓶的正面畫有一隻栩栩如生的鳳凰圖案，它眼睛注視着前方，展開雙翅，像是要騰空起飛的樣子。酒瓶的背面則是一位笑容可掬的仙女，她手持一把扇子，冉冉上升，周圍則是朵朵“鮮花雲”。

接着，我們又看到了從古至今的一些釀酒工具，也知道了女兒紅的來歷。最有意思，讓我好奇的是桌子上擺放着的下酒菜，一開始，我還真以為是可以吃的，差點就要拿來品嚐一下，真的是做的栩栩如生啊！

接下來，我們來到了地下酒窖，一股濃濃的酒香撲鼻而來。啊！下面有好多的美味黃酒呀！一排排，一層層，整整齊齊，真是雄偉壯觀啊！而且品種各不相同，年份也不同。出了地下酒窖，我們大家開始品嚐黃酒了！我媽媽嚐了許多黃酒，我站在一旁，一股股酒香迫不及待地鑽進了我的鼻子裏。讓我也有了想品酒的念頭，於是，我便讓媽媽給我喝了一小口，“啊！真是香氣濃郁，甘甜味美，風味醇厚啊！”我不經連連稱讚道。

最後，導遊領我們參觀了酒杯展廳，那裏陳列了從古至今的不同酒杯，有戰國時期的青銅酒杯，呈暗綠色，有清代銅酒杯，有明代的青花酒杯，有......我們還了解了三位釀酒高手的事蹟，我不得不為他們精湛的技藝所折服。正是因為有了一代又一代大師的傳承，紹興黃酒博物館的地下才能存放着上千台正在“呼吸”的陳年原酒，我們的黃酒才能成為國粹。

紹興黃酒博物館不僅為旅客帶來了獨特，趣味的文化體驗，更是一處黃酒探祕，親子互動的絕佳空間。

紹興小學作文2

蘭亭自古以來以書法聖地而聞名，迎來五湖四海的遊客。今天，我終於可以領略蘭亭的書法風采！

走進大門口，映入眼簾的是平坦的水泥路，兩房綠樹成蔭，鬱鬱葱葱，真可謂“林木扶蘇，修篁夾道”。繞過一個又一個的彎，一羣姿態優美的大公鵝撲入眼簾，它們在水面上高傲地昂着頭，伸長脖子，有的還在一邊拍水嬉戲。不用説這就是鵝池了。那三角形的“鵝池”碑亭在池之南，碑上“鵝池”二字相傳為王羲之父子合書。那天，王羲之正飽墨臨書，寫完“鵝”字，聞皇帝詔至，即出接詔。那時，王獻之正八歲，見其父已寫“鵝”字，便提筆續上“池”字。現細觀“鵝池”二字，“鵝”瘦，“池”渾厚，風格微有差別。這塊碑即是書法史上著名的“父子碑”。

再往前走，一個亭柱方徑石質，木架構，單檐翹角，北面砌牆，內立“內亭”石碑，大約高2米，寬1米。文革時“蘭亭碑”被砸成了三截，雖經修補，仍可見破損痕跡，但古味猶存，俗稱“小蘭亭”。

過了“小蘭亭”往前走一段路，便是流觴亭，它踞於高一米的台基上，前後都各有踏道，面闊三間，形如榭，四面砌牆，三稜花格門窗。施外廊，捲棚頂，單檐歇山造，正中掛有“蘭亭曲水流觴圖”。再現了當年王羲之修禊雅集的情景！在流觴亭前，自平崗蜿蜒向南，兩砌以石，犬牙交錯，年年書法節以“曲水流觴”最為引人入勝。貴賓列坐在曲水兩岸，盛有酒的觴“杯子”從上游緩緩而來，觴在誰身上停住，誰就須吟詩或歌一曲，作不出詩的飲酒三杯以示懲罰。場面熱烈，情趣盎然。以此追述王羲之永和風流雅事！

繼續沿路而行，就是始建於清代康熙三十七年的右軍祠，四面環水，進門即為墨池，相傳王羲之“臨池學書，池水盡黑”，墨池之名由此而來……

沿路穿過墨華亭、御碑亭、太字碑、十八缸……依稀出現在眼前，這些景物一個個真是美不勝收，都有着美好的故事！

蘭亭不僅以法聖地而名聞遐邇，更以其“鏡裏雲山”的自然風光和傳統造園藝術的和諧統一，成為浙江旅遊線上一顆璀璨的明珠！

紹興小學作文3

紹興是一座文明名城、歷史古鄉。固然地私不息美一早伏去就下着受蒙細雨爾仍是興高采烈地跟媽媽到紹興遊玩。你還別説，雨中的紹興象一幅水朱山水繪，特殊古樸而安靜我感到實是不虛此言。

我們首先來到塔山，塔山果山上建有應天塔而得名，又名飛來山。塔山上古木蒼翠挺立，鬱鬱葱葱，空氣特別清爽。我們爬到山頂，購了門票，走入塔園，經由清涼寺，邁功多少塊大石頭，來到應天塔下。只睹這座塔呈六邊形，七層高，真是氣勢CC，壯觀極了。應天塔面修有樓梯，樓梯狹小，只有五十釐米右左寬，剛夠一個不胖不瘦的己高低。而且梯點也只有六、七釐米寬，上下樓梯足只能橫着抬才幹夠行走。樓梯迴旋而上，直登塔底。我氣喘吁吁地爬上山頂，縱目遙眺，只見一座座紅牆烏瓦，一幢幢高樓大廈，皆覆蓋在一片輕紗之下，朦朦朧朧，縹縹緲緲，十分寧靜。真是欲貧千里綱，更上一層樓。

沐浴着細細的春雨，我們又來到魯迅故里。我跟媽媽先買了盒撲鼻聞其臭，進口生奇臭的香豆腐，滋味很不錯。交着，我們又參觀了魯迅留念館，在魯迅紀思館裏，我們找到了久聞其名的越王勾踐劍，我左顧右盼地盯着越王勾踐劍，這越王勾踐劍真是太精巧了，幾乎是精妙盡倫。劍鞘上刻着幾個字，清身刻着象魚鱗一樣的花紋，想不到現代我還能擊制沒這精巧的武器，雖然在天上埋了二千多年，但發掘出來卻一點也不生鏽，就像新的一樣，我邦古代的勞動聽民真是太巨大了，太有智慧了！一路上我們還去參觀了魯迅舊居，魯迅的野賴大呀，我就象劉姥姥進大觀園一樣，所有都覺得惡奇，接着，媽媽帶我去三味書屋，不外我認為三味書屋還不如我們的學室佳，百草園也不迭我們的校園漂亮。

最後，我們往蕺山街賞元宵燈籠鋪。古老的官居屋檐下掛謙了各種各樣優美的宮燈，我最愛好的是用蛋糕盒乾的小老虎燈籠，由於它既雅觀又低碳。走到半路，咱們意外望到了一座古橋走近一瞅，是赫赫有名的題扇橋，橋邊破着“晉王左軍題扇”的石碑。真是踩破鞋無尋處，得來齊不費工夫啊！紹興確切是一座名不副實的文化古城呀，稍不留心，就會有一處名勝古蹟呈現在你面前，讓你驚喜不未。

紹興之行，詩意之行，文化之走，快活之行。

紹興小學作文4

走進紹興古城，彷彿徜徉在一幅悠遠寧靜的山水畫卷中。那山、那水、那橋、那巷，無不透露着獨特的神韻，令人沉醉。

在我眼中，紹興古城是玲瓏的。纖細的河流靜靜地流淌，秀氣的小橋靜靜地橫卧，最令人回味的是那狹長的小巷。兩旁是古老的房子，白牆黑瓦，古樸而又凝重。四五步寬的小巷，一伸手便可觸到兩旁的牆壁。巷子很長，有時筆直，有時蜿蜒，靜寂無聲。偶爾巷子裏的某一扇門吱呀一聲打開，走出一個上了歲數的老奶奶，傴僂的身軀，蒼老的面容，與這巷子是那樣契合。不過我總是覺得這裏太靜，於是便在青石板上跳房子，那巷子似乎也很喜歡這種輕快地節奏，一聲一聲和我應和着。

紹興古城又是充滿故事的。隨便走進一條巷子，便能找到古老故事的痕跡。

題扇橋上，王羲之揮筆作畫的故事記在那些小草的心裏，風兒吹來，草兒搖曳，彷彿向你訴説着那日的傳奇。躲婆弄裏的青石板肯定記得王羲之躲匿的身影，當你走過時，它便會迫不及待地説給你聽。經常可以看到，某一個街頭巷角，一個老人旁蹲着幾個仰着頭的孩子，於是，這些故事便會永遠傳下去了吧。

古城又時常讓身處其中的人們感到自豪，讓匆匆的.探訪者停下了腳步，為之感慨。書聖故里留下過王羲之練字的墨池，蕺山書院裏留下了王陽明思索的身影。走進大禹陵一尊尊石像撲入眼簾，三足鼈好像在對我訴説大禹三過家門而不入的艱難抉擇；黃熊彷彿在給我描述大禹疏通河流的智慧；巨象似乎在向我感慨大禹治理天下留在百姓心中的威嚴。大禹跋涉四海，歸於會稽，留給紹興人無盡的精神財富。推開蔡元培故居的門，令世人敬仰的“學界泰斗，人世楷模”便是從這扇門中走出去的呢。這方水土養育了他，滋潤了他，於是才有了這份驕傲。一年有一年，他們在這裏生長，從這裏起步，於是，紹興人便凝成了一種精神，風雨中不屈服，困難前不止步。

走進紹興古城，便是翻開了一本厚重的書，怎麼讀也讀不完。

紹興小學作文5

在紹興，一跨入農曆十二月，人們就忙着準備過年：買酒、春糕、裹粽、撣塵、殺雞宰鵝、買魚買肉，準備新年穿戴的衣着鞋帽，購置饋贈親友的禮物等等，可謂忙得不可開交，唯恐籌措不周，鬧出笑話。臘月二十三晚上，家家户户都要送灶神上天，供奉一種富有粘性的糖，藉此粘住灶神的牙齒，使他沒法向玉皇大帝陳説人們的過失。送灶神之後，除夕之前，每户人家總要選擇一個祝福的吉日，這是每家一年之中最為隆重的大祭典。

所祭的神像有”南朝聖宗“四字，紹興人叫祝福菩薩、大菩薩，據説是宋代的皇帝。南宋滅亡後，遺臣們懾於元朝統治者的淫威，不敢公開設祭大宋君王，因此只好在夜深人靜時悄悄地進行。這種帶有民族意識的祭記，後來不僅廣為流傳，而且增添了答謝神明保佑和祈求來年幸福的意義。照老年人的説法，天上的菩薩，不進不潔之家。因此，祝福之前，必須把廳堂、祭桌、祭器等憚掃、洗刷得乾乾淨淨。”五牲福禮“煮好後，盛放在木製的朱漆大盤裏。

其擺法都有一定的規矩，如雞鵝要跪着，頭朝福神，表示歡迎；一尾活鯉魚用紅繩穿過其背刺吊在”龍門架“上，用紅紙貼住色眼睛，是取”鯉魚跳龍門“之意。祭典若在深夜舉行，氣氛更為莊嚴肅穆。男丁按輩份行三跪九叩大禮，婦女和個別忌生肖的男丁都要回避。別説百身莫陵的寡婦祥林嫂，就是魯府的太太、小姐們也是被剝奪祝福資格的。

祝福後便祭祖（俗稱”請回堂羹飯“）。祝福時桌子是照桌面的木紋橫擺的，祭祖時則改為直襬；祝福時祭掃者朝外行禮，祭祖時則朝內跪拜。祭祖後，便用煮福禮的汁湯燒年糕或面吃，名日”散福“，表示神所賜之”福“放給了一家人。過年的習俗，紹興和外地大同小異。”除夕吃喝，尤已穿着“，這是過年的高潮。在新年舊歲交替的一個月裏，人們就是這麼忙碌着的。

然而，在吃人的舊社會裏，對勞動人民來説，過年如過關，祈神祭祖是得不到什麼”福“的。像管四老爺家裏那種闊綽的祝福排場，令人只有在電影《祥林嫂》裏，作為歷史的陳跡而重現。