網站首頁 文學常識 簡歷 公文文書 文學名著 實用文 人生哲理 作文 熱點話題作文

三月三的風俗作文(精選6篇)

欄目: 四年級作文 / 發佈於: / 人氣:2.37W

在學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?以下是小編為大家整理的三月三的風俗作文(精選6篇),希望對大家有所幫助。

三月三的風俗作文(精選6篇)

三月三的風俗作文1

三月三是我們的傳統風俗。三月三這天要吃地菜煮雞蛋,傳説三月三是王母娘娘的生日,王母娘娘為了能讓人少受些苦難就命觀音菩薩灑一些仙水。一種名叫地菜的植物吸收了這些水,變得有靈氣了,在三月三日這天吃了地菜煮蛋就能除去痛苦,這個傳説就是這樣來的。

所以這兒的人大多在農曆三月三都會吃地菜煮雞蛋,除了吃煮雞蛋還要喝地菜煮出來的湯。爺爺奶奶説:“農曆三月三,薺菜當靈丹”。這個薺菜就是地菜,到現在我們還保留着這個傳統的習俗。

三月三的風俗作文2

明天就是“三月三”。我們老家有個習俗,在這個日子裏,要約幾個好朋友野炊。可是明天我要去少年宮練跆拳道,所以奶奶決定把這個活動提前到今天。我很期待這個活動,因為可以和很久沒見面的小朋友玩,所以特別興奮,一大早就起牀了,催着媽媽出發去太湖沿途看到公路兩邊的油菜花開得真漂亮,金黃金黃的,象一片金色的海洋。

路旁還睡着些不知名的小草,綠黃相間,真美!我問媽媽:“是不是春天到了,花兒就會自然開放?”媽媽對我説:“是啊!花兒收到春姑娘的邀請函就來參加春天的盛會了”媽媽還告訴我,這些油菜花謝了以後就會長出油菜籽,油菜籽經過壓榨就變成我們做菜吃的菜油了,我在想菜籽怎麼能變成香噴噴的菜油呢……

一陣春風吹到我的小臉上,我感到有點冷,媽媽讓我抱緊了,因為她要加足馬力直衝目的地。我心裏樂滋滋地,巴不得插上翅膀,好快點到太湖和小朋友玩。腦海裏已經浮現出小朋友相聚一堂的快樂場面了……

三月三的風俗作文3

三月三是壯族人民的傳統節日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節”。也有稱是為紀念劉三姐,因此也叫“歌仙會”。關於它的來歷,民間有許多動人的傳説。

一説古代有一對情人,經常唱山歌來表達愛意。但由於封建禮教的束縛,兩人不能結為夫妻,於是他們雙雙殉情。人們為了紀念這對情侶,遂在三月初三唱歌致哀。

傳説最廣是關於劉三姐的:壯族歌仙“劉三姐”經常用山歌歌頌勞動和愛情,揭露財主們的罪惡。有一年的三月初三,劉三姐在山上砍柴時,財主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。後人為了紀念這位歌仙,便在這天聚會唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。

這些傳説現已難於考證,但在宋人着的《太平寰宇記》中就有記載:“壯人於谷熟之際,擇日祭神,男女盛會作歌。”這説明當時的歌圩也很興盛。

宋元以後,壯族山歌的發展尤為突出,歌圩也成了文化娛樂和男女談情説愛的場所,並出現了拋繡球的遊戲。女子將繡球拋給自己心愛的男子後,雙雙退出歌場,互贈定情信物,到了清代,便形成了成千上萬人蔘加的大型活動。到1934年編的《廣西各縣概況》記載,當時廣西有歌圩活動的就有二十六個縣,幾乎遍佈廣西各地。

壯族對歌的場所叫歌坪,壯語“歡龍洞”。意思是到田間唱,也叫“歡窩敢”,即到巖洞外唱歌。屆期,人們用楓樹葉、黃花草、三月花煮染糯米飯,以祭奠劉三姐,並自己食用,俗説食此可以像花木一樣興旺茁壯。

壯族歌墟,是壯族傳統文化的結晶,它是在長期歷史過程中形成的。關於它的來歷,有許多動人的傳説。其中以“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳説在很久以前,一位壯族歌師的女兒,品貌端序、美麗,歌聲婉轉清脆。歌師一心想為女兒選一個歌才、人品都出眾的青年做女婿。消息傳開,男青年一批接一批前來賽歌,負者自然離去,歌才最好的一個小夥子留下來與歌師的女兒成了親,他們的結合被傳為佳話。從此,男女青年借歌傳情擇偶。就形成了歌墟。

三月三的風俗作文4

三月三,煮雞蛋,這個習俗來自一個傳説。人們把這個地菜當成了靈丹,人們説,這是王母娘娘的生日,所以王母娘娘派觀音娘娘去放仙水到下界去,可是仙水沒有放到裏,而是落在了地菜的身上,後來人們把地菜收成靈丹。

這天一早正是三月三,所以我就在爺爺家裏吃蛋和地菜水,地菜水特別好吃。

爺爺還説吃了,這個地菜水就可以醫好很多種病,這是全國的特色,今天這個地菜是發去田邊找回來的,我的爺爺家裏有很多地菜。

爺爺説三月三的地菜是很好,因為這個時候地菜有很大的營養的,這也是我和爸爸、媽媽一起去了,外公家裏去玩。

我和爸媽一起在街上買好了很多東西,後來就去了外公家裏,到外公家進而後,我也看見外公早上吃的地菜煮蛋,喚上外公又給我們做了,幾個地菜煮蛋,後來我又全都把地菜水給吃完了,後來外公給我們説了他很三月三的故事。

三月三的民族三月三,一個重大的壯族的傳統節日説到三月三,肯定要想到那些傳統美食了,下邊就一起去看看三月三必不可少的五色糯米飯吧……

五色糯米飯,顧名思義,就是把糯米先染成紅色,黃色,黑色,紫色這四種顏色,再把它們跟白糯米煮熟就好了,五色糯米飯象徵着五穀豐登的.意義。

這一天一早,我起牀時就看見了媽媽在做五色糯米飯,於是充滿好奇心的我,便趴在桌上看着媽媽那嫻熟的手法:媽媽先把糯米洗淨,再用楓葉紅莓果黃豆汁染成了黑紅紫黃四種顏色。説來也怪紅莓果竟能染成紅紫兩種顏色,只是用了兩種形狀不同的紅莓果而已,看着媽媽忙的好快活,我心中不由得一動,也捲起袖子準備大幹一場我照着媽媽的樣子先把一些米洗好,然後開始染色……大約一個小時後,我來看你染好沒沒想到糯米都染出了顏色,而且顆顆米粒晶瑩剔透,我立馬拿糯米去煮了,過了半個小時,米飯煮好了,我立馬嚐了嚐紅糯米頓時心中有種莫名的喜悦,看着那一鍋米,我真開心……

壯族三月三,舌尖上的三月三。他的活動令我們開心,他的傳説令我們難忘,她的美食令我們激動,我愛三月三。

三月三的風俗作文5

No.1五色糯米飯

壯鄉人在三月三、清明等節有吃“五色糯米飯”的習俗。壯鄉人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五穀豐登的象徵。五色糯米飯顏色鮮豔,由白、黃、紅、紫、黑五種顏色組成。五色糯米飯不僅美觀、美味,而且具有一定的藥用價值。用來染紅顏色的“紅蘭草”具有生血作用,染黃顏色的梔子具有清涼解熱涼血等作用,而染黑色用的則是楓葉。《本草綱目》裏説楓葉“止瀉益睡,強筋益氣,久服輕身長年”的作用。用楓葉煮出來的飯,能“堅筋骨,益腸胃、補髓。”後來,壯鄉人家家户户做五色糯米飯,每到節慶日,五色糯米飯的清香便縈繞着壯鄉人的生活。

No.2唱山歌

廣西壯族山歌是文化的精髓,主要靠口頭創作,隨意而出,曲調悠揚,歌詞以七言四句為主,講求平仄押韻。演唱方式有獨唱、對唱和合唱等,伴奏樂器一般為二絃、竹蕭、南胡等,配合歌聲抑揚變化,聽來可是別有一番風味。

No.3搶花炮

搶花炮是一種流行侗族、壯族和仫族等民族中的傳統文娛活動,已有數百年曆史。由於它具有強烈的競爭性、對抗性、娛樂性和獨特的民族風格,所以長盛不衰。

傳統的搶花炮方法,場地通常在河灘或山坡上,不限人數,只放三炮,每炮大家一起搶。花炮是一個直徑約5釐米的圓環,用紅布或紅綢纏繞,放在炮架(送炮器上)。炮架用的是舊式鐵籠,內裝火藥點燃火炮,先後把三個花炮轟上天空,帶落下時,所有人員都可奮力奪取。按民間傳統,搶得頭炮者,人財兩旺,搶得二炮者,五穀豐登,搶得三炮者,吉祥如意。因此,參與搶花炮的人個個奮勇爭先,互不相讓。花炮最終被某人搶到後,嗩吶聲、鞭炮聲響成一片,場面十分熱鬧壯觀,勝利者成為了人們心中的英雄。

這就是壯族農曆“三月三”的風俗。

三月三的風俗作文6

同學們,如今我們的國家地大物博,人口眾多,有五十六個民族呢!在這五十六個民族裏就屬壯族人民的風俗最有趣了。

壯族每年都有一個風俗叫做:“三月三歌節”在這個節日裏,人們在一起載歌載舞,家家户户還把雞蛋塗成紅顏色。吃飯的時候晚輩要等到長輩吃完後起身才能放坐下吃飯。三月三歌節,人們還要做出香甜可口的五彩糯米飯,你説,壯族人民的節日有趣嗎?所以,在一九八五年的時候廣西壯族自治區把“三月三歌節”改稱為“三月三文化節”。

現如今,我們的祖國多麼強大!高樓一棟棟。為我們國家出力的優秀人物和事蹟層出不窮。我們一定要好好學習,那怕每天進步一點點,等我們長大了,一定會為我們的祖國母親做出更大的貢獻。