關於以孝道為主題的作文

古人説：“人生百行孝為先。”孝順父母，既是我們中華民族的傳統美德，也是我們這個社會道德規範的重要組成部分。尊敬長輩，贍養老人，不僅是報答養育之恩，也是一種義不容辭的社會責任。今天呢，小編就為大家推薦關於以孝道為主題的作文，希望能幫到大家哦~

篇一：關於以孝道為主題的作文

聖人訓：首孝弟，次謹信;父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承……

孝——乃中華民族的傳統美德。“入則孝，出則弟”告訴我們孝敬父母的基本要求。尊重家庭成員，即使在今天也是理所當然的。

孔子曾説過：“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮。”意思是説：父母在世時，要依照禮節服侍他們;父母去世後，要依照禮節安葬他們，依照禮節祭祀他們。從古至今，人們都把孝看作萬善之基。

什麼才是真正的孝呢?對父母要體貼，不要違背父母的心意。父母年邁，兒女要盡孝養之責;父母生病，兒女要及時求醫盡心護理;父母去世要認真處理後事，祭拜父母，以追念父母的養育之恩。

我國最重孝道，對父母，要表示愛心，出以誠敬，不能只在物質上的奉養而已，盡孝包括四方面的內容：養親、侍親、尊親、敬親，即供養父母、服侍父母、尊重父母、敬重父母。

對父母，物質方面的供養，固然重要，但如果對父母只知道口體之奉，僅僅供養而已，不知道尊敬父母，使之得到精神上的安慰，那正如孔子説的：只盡了犬馬之養。為人子者，必須警省。

一個真實的故事：一個住在農村的小女孩，從小父母離異，母親身患重病，便跟隨了母親。只有八歲的她每天早上五點多起牀，為母親做好早飯，便去上學，放學回家，還要洗衣服，餵雞、鴨，直到晚上十二點多才能睡覺。

她的自強與孝心感動了每一個人，孝，其實很簡單，但卻有許多人做不到。

“今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?”

篇二：關於以孝道為主題的作文

百善孝為先《弟子規》這本書是學童們的生活規範，它是依據聖先師孔子的教誨編成的。其中我最喜歡的一篇是“入則孝”古人有一句話説得好：“百善孝為先”。

如果一個人能夠孝順，他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心就可以利益許許多多的人。以前，我有一些壞習慣：吃飯挑食，不聽父母的教誨，不認真學習……但是現在我漸漸長大了，也體會到生活的艱辛;知道平日裏父母勞動的辛苦，知道糧食的來之不易，我也開始幫父母做一些力所能及的事。一天，我正在津津有味地看《格林童話》，突然聽到外面有一陣陣哭聲，我把頭伸到窗外一看，這情景把我嚇呆了：原來是鄰居家的張奶奶竟坐在我家門口大哭。

“發生什麼事了，張奶奶，您怎麼啦?”我呢喃着説。張奶奶説：“我生病了，很難受，我的兒女都不管我。”我把她扶到我家客廳休息，她突然跟我講起她小時候的故事，講着講着，張奶奶又咳嗽了，我趕緊用手撫摸着她那通紅的臉，嗬!又紅又熱，我東找找，西找找，終於找到了藥盒子，我拿了一些治發燒的藥，倒了一杯熱水，我把藥喂到張奶奶的嘴裏，再把水遞給她喝。“張奶奶，舒服些了嗎?”我説，“我給你講故事吧!”講着講着，張奶奶竟靠在我身邊睡着了。我們無論何時何地都要孝順長輩，我們應當做到言聽計從，對父母、對長輩要百依百順，做一個令長輩喜歡的好孩子。

《弟子規》裏的“入則孝，實在讓我受益匪淺，讓我學會了要孝敬長輩。

篇三：關於以孝道為主題的作文

我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。

可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的，每個子女在自己的父母眼裏永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓裏成長吧！我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照着我們的呵護傘，去尋找那屬於自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留着我們温暖的歸宿，家裏也有我們最親最愛的人。

孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那麼，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎？有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的父母梳洗過嗎？沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不着那樣做，再説讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去説他們給你帶來了累贅呢？或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上於不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什麼孝心呢？

我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌；我們也不要為了家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什麼不憑藉自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦；也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信；也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花；也許是數一萬機的金錢，也許是隻是含着體温的一枚硬幣……無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那麼這種感情都是無比珍貴和美好。

孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。

篇四：關於以孝道為主題的作文

“孝”，是什麼？孝是中華民族孝親敬長的優良傳統；孝是先輩們傳承下來的寶貴的精神財富……百事孝為先，這是民族歷史上的佳話。

我們每一個人，都是一個愛的結晶，都是一個愛的.驛站，都是一個愛的集合。從襁褓到青春少年的歲月旅途上，父母的摯愛和哺育，老師的關愛和教誨，同學夥伴的幫助和鼓勵，社會的傾注與關懷，我們無時無刻不被愛所包圍和滋潤着，無時無刻不被愛所擁抱和温暖着。我們成長的每一分每一秒無時不閃爍着愛麗璀璨而温馨的光芒，我們難道還不應該對這一切深深感恩嗎？

我們要學會感恩父母，孝敬父母，是他們用純潔的父愛和母愛，為我們遮風避雨，給了我們一片洋溢着愛和温暖的成長原野；我們要感恩社會，是一次次陌生而熱情的幫助給予我們一縷縷温暖，是一個個陌生而真誠的微笑給予我們挑戰生活的信心……

試問，是誰賜給我們生命？是父母；是誰含辛茹苦的把我們養大成人？是父母；是誰在困難時刻伸出雙手？是父母；是誰教會我們做人的道理？還是父母；是誰用無私的奉獻和付出，啟蒙着我們？沒錯，又是父母！父母的愛像朝陽的光輝，沐浴着我們；父母的愛像春天裏的雨水，滋潤着我們；父母的愛又像那枝葉茂密的大樹，保護着我們……父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細心，就會發現父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀髮。父母對我們的愛比山還高，比海還深！

在父母生病的時候，你是否跟他們説過一句慰問的話語，讓他們在你的温暖下好起來？在父母遇到困難時，你是否向他們伸出援手，把他們從困難的深坑裏拉出來？在父母遭到別人唾罵的時候，你是否站出來，為他們解圍，使他們能感到自己能有這麼一個好女兒（兒子）而感到驕傲？。“夫孝，天之經也，地之義也。”所謂的“孝”，就是孝敬父母，孝敬老師，孝敬長輩。假如你連孝都沒有，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，又何能談上頂天立地、闖出一番天地呢？

真誠的感恩孝順，讓我們從真正感悟愛的真諦開始吧！真誠的感恩孝順，讓我們從生活中真正品味到的愛和温暖開始吧！真誠的感恩孝順，讓我們從心靈最深處的愛與善良開始吧！

篇五：關於以孝道為主題的作文

孝，是中華民族傳統的美德。百善孝為先。孝，是做人的標準，是做人的本分，是一個成功的人必備的品德。

孟子曾説過：“孝子之至，莫大乎尊親。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《湧泉躍鯉》通過寫孝敬婆婆，來表達孝的宗旨，感人心脾。

姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七裏之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得託鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

在當今生活中，孝，成了我們共同學習的高尚品德。《禮記》中記載：“夫孝，天之經也，地之義也。”孝是天經地義的，可又有誰真正去實現孝了呢？在這個世界上最疼愛我們的只有我們的父母。如果我們是一條小魚，父母就是河水；如果我們是是一隻小鳥，父母就是一片藍天；如果我們是一棵小草，父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉，父母的愛也是我們成長中不可缺少的。

那麼，孝又是什麼呢？孝的含義在漢傳統裏以“敬”為前提，對內心的“敬”，最好的表達是“順”，就是趨向同一個方向，即“孝順”，“孝敬”。所以本質是“順從”《弟子規》裏講“親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入。悦復諫。號泣隨，撻無怨。也就是説，父母有錯要指出，但是要照顧父母的心情，和顏悦色地指出。

有人説：兒女學習成績優秀就是給父母最好的回報。其實，孝，還包括德。一個人如果不孝，他就不會有德。就算學歷再高，地位再高，又會有誰會把祖國母親交給他呢？一個不懂德，不會孝的人，用什麼去回報祖國，怎麼擔起建設祖國的重任，怎麼成為祖國的接班人，不是應該成孝兩全嗎？

就算我們不能把孝演繹的無比精彩，我們也要盡力把它演繹，讓先輩們知道，炎黃子孫絕不是隻會“成”不會“孝”的。

篇六：關於以孝道為主題的作文

“百善孝為先”是中華民族的傳統美德，孝順是每一箇中華兒女都應該做到的。自古以來，就有許多孝敬父母的故事。

相信小黃香的故事大家都不陌生吧。小黃香九歲時，他的母親就去世了，於是，他將自己所有的愛都傾注到了父親的身上。天冷了，他就給父親暖被窩，等父親的被窩暖熱了再回到自己冰冷的被窩裏；天熱了，他給父親扇涼蓆、驅蚊子，讓父親睡個安穩覺，自己卻熱得滿頭大汗。

當讀完了小黃香的故事後，我的內心在深深地沉思：以往都是爸爸媽媽在照顧我們，我們在爸爸媽媽的百般呵護中長大，可是我們卻沒有為他們做過什麼事。我們為什麼不能像這些古人一樣，孝順自己的父母呢？於是，從那時起，我開始儘自己最大的努力孝順父母。

有一次，爸爸去工廠裏上班，一直到了晚上六點半還沒有回來，等得我心中焦急萬分。於是，我吃好晚飯，就飛似的地跑到樓下，向前探着身子焦急地注視着前方。這時，天空陰了下來，好像是要下雨了，開始爸爸還是沒有回來，我的內心更加焦急起來。終於，爸爸那疲憊的身影在雨中出現了。等爸爸進了居民樓後，我連忙幫他把沉重的工具、文件提上去，還扶着爸爸上樓，爸爸見了，臉上露出了快樂的笑。等爸爸進屋，換好了衣服躺在牀上休息時，我又給他拿來了滾燙的熱水袋，幫他放在腳下墊好。爸爸看了，臉上又露出了欣慰的笑。突然，我聽到了爸爸的肚子在“咕咕”叫，我猜想，肯定是在外面勞累了一天，肚子餓了。於是，我又去給爸爸拿了幾個巧克力派。爸爸吃着巧克力派，幸福地笑了。這時，我又發現，爸爸一隻手在拿着派吃，另一隻手卻在不停地揉背。於是，我又捲起袖管，幫爸爸錘起背來。我給爸爸捶背時錘得恰到好處，可是我自己卻腰痠得很。爸爸見了，忍不住了，激動地對我説：“兒子，你太懂事了，爸爸自己來，你別累着了。”我笑着説：“這有什麼，比起你每天在外辛苦地勞動，這算不了什麼。”爸爸聽了，緊緊抱住了我，抱得那麼緊，那麼緊……

父母的愛是無疆的，父母的愛遠遠比山高，比海深。父母生我們，養我們，教育我們，在我們的身上花費了許多的精力，所以我們也要學會感恩父母，孝順父母。同學們，在父母老了以後，請不要嫌棄他們，煩他們，請你們好好孝順自己的父母吧！

篇七：關於以孝道為主題的作文

“琴鍵黑白分明像你，凝望這個世界的眼睛……”愛的指引，帶我們眾裏尋你。孝的承諾，温暖你我的心。接下來，讓我們伴隨這餘音繞樑的歌聲，隨同那真誠懇切的心靈，讓我們一起向最美孝心少年致敬！

那一聲聲爽朗的笑聲引導着我們來走進吳林香。她，那般堅強的女孩，時時用她那迷人的微笑，伴隨着患有癌症的母親，全身癱瘓的外婆，右手殘疾的外公和乳臭未乾的弟弟。造化弄人，這個僅僅十二歲的女孩接受着人生的考驗，用她那柔弱的肩膀挑起整個家庭的重擔。

“這都是天意，既然讓我來到你的身邊，我就要服侍你一輩子。”她，就算是再苦、再累，也從沒有在家人面前抱怨，只是報以微笑，默默地一人去承受這樣的壓力。命運那樣苛刻，病魔無情的撕咬着她，媽媽的病情一再加重，簡直被折磨得生不如死。終於，在那黑色的下午，她，永遠的離開了世界，離開了那破碎的家庭，離開了懂事孝順的小林香。媽媽去世後，不畏艱難的她仍舊保持那燦爛的微笑，她堅信，自己的努力、堅強和微笑，遠在天堂的媽媽一定會看到的……

看到這裏，她那感人肺腑的事蹟，把我這顆無知的心打動了，震撼了我的靈魂深處。包含着敬佩，包含着感動，包含着羞愧的淚珠劃過臉龐，悄無聲息的滾落下來……想想我們，是多麼的幸福啊，天天過着衣來伸手飯來張口的生活已經不足為奇，可是，我們有想過怎樣來回報她們嗎？

眼淚，是暫時的，感動，也只停留在心底。怎樣能讓自己所有收穫？怎樣才能真正地學習他們的可貴品質？首先我們不能只有孝心，更多的應該體現先孝行。或許，命運沒有讓我們去經歷太多的磨難，去感受到親情的美好與珍貴，去付出驚天動地的孝道。但是我們可以從小做起，去孝敬我們的父母！

也許，孝順是寒冬中的一杯咖啡，沁人心脾；也許，孝順是困境中的一個微笑，醉人心底；也許，孝順是夏陽下的一杯香茶，幽香淡雅；也許，孝順是一曲牧歌，悠揚甜美；也許，孝順是一首詩，名垂青史……不管怎樣，讓我們來進一步的學習他們得孝敬長輩、自強不息、不畏艱難，陽光向上的品質！

古人云“百善孝為先”孝敬父母是中華民族的傳統美德，“不求成才，只求成人”而孝道是做人的根本，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，這是天經地義的事。最美孝心少年，帶給我們的並非精彩的片段，而是心靈的洗滌……

篇八：關於以孝道為主題的作文

古語説的好：“百善孝為先”。“孝”向來是我們最注重的品德。

失去了孝，就好比失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關於孝的感人事蹟。還記得2011-2012年感動中國十大人物中的孟佩傑嗎？

命運對孟佩傑很殘忍，她卻永恆微笑回報這個世界。五歲那年，爸爸遭遇車禍死亡，媽媽將孟佩傑送給別人領養，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩傑還是沒能過上幸福的生活，養母劉芳英在三年後癱瘓在牀，養父不堪生活壓力，一走了之。絕望中，劉芳英企圖自殺，但她放在枕頭下的40多粒止痛片被孟佩傑發現。“媽，你別死啊，媽媽不死就是我的天，你活着就是我的心勁，有媽就有家，”

從此，母女二人相依為命，家中唯一的收入來源是劉芳英微薄的退病工資。當別人家的孩紙享受寵愛時，八歲的孟佩傑已獨自上街買菜，放學回家給養母做飯。個頭沒有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了無數次卻從沒喊過疼。

在同學們的印象中，孟佩傑總是來去匆匆。她每天早上六點起牀，替養母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯，然後一路小跑去上學，中午回家，給養母生火做飯，熬藥按摩、換洗牀單……有時來不及吃飯，拿個冷饃就趕去學校了。晚上又是一堆家務活，等服飾養母睡覺後，她才坐下來做功課，那是已經九點了。

“女兒身上最大的特點是有孝心、愛心和耐心。”劉芳英説，如果有來生，她要好好補償女兒。為配合醫院的治療，孟佩傑每天要幫養母做200個仰卧起坐、拉腿240次、捏捏腿30分鐘。碰上劉芳英排便困難，孟佩傑就用手指一點點摳出來。

在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅趕種種不幸；在艱難裏，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統的孝道充滿給個細節。雖然艱辛填滿四千多個日子，可她的笑容依然燦爛如花。

青春，總要加上無奈兩個字。我們乖過、瘋過、哭過、笑過。把幸福與痛苦扯遠點，一切都那麼好，沒有任何的做作，無論怎麼度過，只要自己選擇自己不後悔就還好。冰涼的追逐、殘留的執念，我們發泄過後，不要忘記親人一直都還在自己身後。他們愛你，卻一直默默的，不被在意的付出。我們還沒有回報他們呢，誰都還不起親情，再沒有回報愛你的親人之前，誰都沒有資格決定自己，換句話説，不能任自己性子就主宰自己。

仍然做為孩子的我們，必須謹記：親人，特別是愛你的親人都還在身邊的感覺，不要等以後，樹欲靜風而不止，子欲孝而親不待，不要等失去，這世上根本沒有後悔藥。

篇九：關於以孝道為主題的作文

孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關於孝的感人事蹟，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感後母”。感人至深。

閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生了兩個兒子，於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前説子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關係。

冬天到了，天氣十分寒冷。後孃為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪裏能禦寒呢？所以，子騫穿着覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫説：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。”

一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵後妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。後妻像木頭一樣，呆呆地立着，羞愧得無話可説。子騫跪在父親面前，哭着勸父親説：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”

好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

正所謂“長江後浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。

孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。

篇十：關於以孝道為主題的作文

中華民族是一個有着五千年曆史文化的古老民族，“孝”做為中華民族的傳統美德，深深影響着每一位炎黃子孫。

人們耳熟能詳的《三字經》裏有一句“香九齡，能温席”。説的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。

夏季，他幫父親把牀蓆扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的牀蓆睡暖，再讓父親睡到牀上。小黃香學習刻苦勤奮，當有“天下無雙，江夏黃童”的讚譽。

相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家裏有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由於家庭貧困，他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山裏，埋于山中。

百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對“孝”並不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道：“要做一個孝敬長輩的孩子。”可事實並非如此。

上小學時，老師給學生布置了一個特殊的作業——幫父母洗腳。可現在的孩子多為家中的“小皇帝”，家長也不願讓孩子受累。只是在孩子的作業本上籤個字應付作業罷了。

不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。

前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話，都説有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發上，直到深夜……

隨着科技的不斷進步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問：“這是怎麼了？”

現在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母温席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是説，我們可以把“孝”拋棄了？

不！不是的！孝不只表現在這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時間，常回家陪伴父母……都是孝的表現。

為人父母更應該孝順於自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都説父母是孩子的第一任老師，贍養父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。

若連大人都不盡孝了，孩子念再多的“香九齡，能温席”也是無用的。因為他們並不知道怎樣做才是孝敬父母。

“孝”在中華大地上存在了五千年，我們都應該發揚和傳承下去，不能讓“孝”消失在21世紀。