在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編收集整理的孝道作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
孝文化是我國傳統文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統美德，維繫家庭和睦，增強民族團結，穩定社會等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中線，遊子身上衣。”、“誰言寸草心，報得三春暉。”、“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。”……這些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護，我們幾乎就是揹着這些名言名句長大的傳承孝道，傳承美與愛作文傳承孝道。幼時，我們一定想：長大後一定要對父母和親人好，可是現在社會上有些人的行為動作令人髮指。我前不久在網上看到一則令人心酸的，又令人髮指的新聞：一位母親親手把兒子撫養大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論颳風下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生。看完後，我憤怒了：怎麼可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有，簡直衝破了做人的底線傳承孝道，傳承美與愛作文文章傳承孝道，這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名於世界的中華民族!
當然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個故事，也許你會欣慰多了。
孫朋美，一個普普通通的農村婦女，只因為她的一片孝心，感動了千千萬萬個山東人。她剛嫁給丈夫時，丈夫就經常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重擔就落在了她一個人身上。
她每當幹完農活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會很擔心。
傳承孝道。就這樣，日復一日，年復一年，她無怨無悔地照料着年邁的婆婆和多病的丈夫，風雨無阻地撐起一個家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉，在接受記者採訪時，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰能不感動呢?
孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以儘量為父母做什麼：比如幫他們多幹一些力所能及的家務，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應該做的。
古人云：“百善孝為先，孝道大於天”，在傳統的道德觀念中，孝道始終是排在第一位的。孝順是中華民族的傳統美德，也是作為晚輩應盡的義務。
父母是我們一生中最重要的人。是父母把我們帶到了這個絢麗多彩的世界上，是父母把把我們含辛茹苦地養大，是父母教我們怎樣做人。父愛如山，母愛如水。他們默默地為我們付出，不求任何回報，所以我們更加應該孝順父母，懂得感恩。
小時候，我在背三字經“香九齡，能温席。孝於親，所當執。”媽媽就給我講了東漢時黃香孝順父母的故事。九歲的黃香是所有做子女的榜樣，冬天，為了讓父母能好好休息，他用身體為父母暖被窩;夏天，他用扇子為父母扇涼蓆子。他的細心和孝順深深地感動了我。
上學後，老師也給我講過“孝”字的意義。“孝”上面是個老人，下面是個孩子，孩子小的時候，父母要在上面保護他們;而父母老了以後，孩子就要背起他們，承擔起贍養他們的責任。
孔子曾經説過：“孝，德之本也。”只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的人，品德高尚的人。“誰言寸草心，報得三春暉。”我一定要用自己的實際行動來做一個孝順長輩的好孩子。
一個暑假的早晨，我和媽媽提着籃子，踏着輕快的步伐來到農貿市場。
在市場的一個角落裏，圍了一羣人，他們好像在談論着什麼，好奇心使我想弄清事情的原委。我個兒小，一閃身子便鑽了進去。嗬！我還以為是什麼古怪的事呢？原來是一位老爺爺。
只見老爺爺白髮蒼蒼，穿着一件破爛的布衫，鞋子連腳趾頭都露出來了，額頭上的皺紋像一條條蚯蚓在爬似的，身旁還有一個包袱。老人滿臉愁容，眼裏含滿淚花。老爺爺這是怎麼回事呢？被車撞了還是迷路了？一團疑雲掠過我的腦海。我一打聽，原來這位老人的的兒女不孝順，見老人老了，沒有勞動能力，嫌棄老人吃閒飯，身體有不好治病還需花錢，所以乾脆把老人從家裏趕出來。老人無家可歸，想着自己辛苦把兒女撫養成人竟落得如此下場，不禁老淚縱橫。啊！太讓人覺得氣憤了。
這時，我內心不由得同情起老人。我心想：如果老人是我的親爺爺，我怎麼忍心看他這樣呢？於是，我走到媽媽跟前對媽媽説：媽媽，讓老爺爺到我們家住幾天吧？周圍的人一聽，都説我是一個孝順的孩子，應該向這個孩子學習。我的臉頓時紅的像一隻煮熟的蝦子，但心裏美滋滋的。因為老師經常對我們説：“孝順是中國的傳統美德。”可是，我心裏想老人的兒子怎麼不懂這個道理呢？
這時，人羣中走出一位精瘦的阿姨對大家説：“這也不是解決問題的根本辦法，不如把老人送回家去，我在民政 部門工作，我給他兒女做做思想工作，在不行我給領導彙報這件事。”
周圍的羣眾拍手叫好。
至今，我每每想起老淚縱橫的老爺爺，我就想起“百善孝為先”這句話。
我是一個“孝”星
我有一個温馨和睦的家，一個笑語不斷、快樂幸福的家，在這裏面，可有我一份不可缺少的功勞呀，因為呀，我是一個“孝”星。
放學回家，我看家姥姥正在吃力的搬着東西，便跑過幫助，姥姥向我滿意的笑了一笑，其實啊，老人也需要別人的愛護。
晚上，我看見爸爸正在工作，便給他倒了一杯熱茶，爸爸親切地拍了拍我的肩膀，其實啊，爸爸也需要別人的關心。
媽媽給我織了一件毛衣，我高興的穿在身上，連連説：“真好看，真好看，媽媽的手藝真棒！”媽媽欣慰的笑了，其實啊，媽媽也需要別人的讚美。
當然，有時候也會發生不愉快的事。()記得有一次，我回家晚了，媽媽嚴厲的責怪我説：“回來的這麼晚，是不是違反紀律被老師留下了。”我一聽，覺得受了天大的委屈，不禁脱口而出：“媽媽，你怎麼不做調查，就隨便批評人呢？”我的態度激怒了媽媽：“你翅膀長硬了敢這樣跟我説話……”此時，我好想哭可當我看到媽媽那有生氣又傷心的臉龐時，我知道自己做錯了，現在媽媽正在氣頭上，不能頂嘴，有話要好好説，於是我輕聲的説：“媽媽，今天下午我參加編黑板報，所以晚回家了。對不起，媽媽，請您原諒。”媽媽聽了之後，愣了一下，説：“孩子，是媽媽錯怪了你，請原諒。”於是，我和媽媽和好後，歡樂的笑聲又重新迴盪在夜空裏。
孝敬父母是我國傳統美德，讓我們都來做一個“孝”星吧！讓我們家中永遠笑聲不斷，其樂融融！
每每回到家，年長的父母總是好吃好喝的伺候着，彷彿年少的子女在外邊受了極大的勞累，這會子回到家定是叫着受苦的孩子好好歇息才是，又是如同供佛一般的供着四處奔走，可奔走勞碌一生的他們又有誰人來伺候半分呢？
從學校回到家，本也不算勞碌，只是沿途的奔波再加上餓得慌，回到家就彷彿理所當然的該叫父母伺候着，飯菜等着上桌，自己則是窩在一旁清閒的玩着手機，看着種種的電子產品，再享受着他們所給的豐盛。雞鴨魚肉、最喜的菜餚必是好好擺上，忙出忙進的為這遠歸的少爺公主踐行。可真的就這般勞累了，還是如何，在學校的日子本是清閒得不能再清閒，也不做過多的苦力勞神，錢財説起來還是從奔波的父母手中接過的，還是他們供養着，回到家卻還是他們如同供神一般供着，這期間到底勞累了誰，天下父母心要索取到怎樣呢？
二十來歲出門在外什麼都還是用錢買，這錢還是父母所給，就算自己閒來打工掙得幾分，那也是用來補貼自己至於家中只有要的份才算天經地義。未有柴米油鹽的勞煩，或者頂多也是偶爾自己開開小灶那叫消遣。晚上不睡白天不醒，歸到家中依舊如此，年輕的一代，在為90後的一代，同為此的一代，我所反思的不願，卻深陷其中。
歸到家中，父母總是早起的，在我們還認為天黑的晚上，便起開身一天的忙碌，將早飯弄好端到手上，或許這時的你我還未起來，那就免了吧！待到中午幾分，還好洗涮不是他們伺候着，還算有點行動能力。飯也不必操心了，直接起來吃吧，他們忙前忙後是還得趕回來將這家中的‘佛祖’給養着。至於自己奔波了一時未歇息，也不會有人來問津，還得捱上睡得剛起‘佛祖’的不滿，這清閒的佛真不容易呀，什麼都是應該的！
家中的家務自是不關我的事，那是他們的，關我這回來的孩子什麼事呢，那是大人的，是父母的，是他們應處理的理所當然。個人的最為尋常的衣物也自是不必自己動手了，有媽在，那是她該做的。在家也無事可做的，日子總是清閒得慌回來本就是享受歇息的，找些消遣，或出去遊蕩或玩着用他們錢買來的電子產品度着光陰，只消顧着自己玩樂便是，這樣的理所當然。偶爾做下家務那該是叫人倍感欣慰了，四處鄰里的説説這孩子懂事了，也知道幫我下忙，也換來自己的心滿意足。
可我總是疑惑的，哪有那麼多的理所當然呢！這都二十歲出頭了，還是當初那個無動手能力的小毛孩要人照顧麼，當你是小孩子他們每天照顧着那叫義務都來得自然；可當你都成年及就還這般供養着，若是在外勞作辛苦供養他們就不提了，至少養活自己在經歷外邊繁雜的世界和和各種勞累的艱辛回來歇息，那也好説。只是這在外的錢財都是他們供給着，自己也未有掙來半分，瀟灑的享用的高科技也是他們的艱辛，那麼該叫自己在哪個角色上立足，才換來自己的心安理得呢，哪裏消受的起呢！若是年長成家，歸到父母身邊，那也該是幫着忙，打掃一下的常回家看看，也叫人滿足了。
也許是我的秉性如此，還是家中自帶的影響，總還是不自覺親近他們上一輩的生活，那種自然生長繁衍生息的樣子，早睡早起，然後基本的勞作，這才叫做簡單，而不是渾渾噩噩，半夜不睡早上不起，只是玩些虛擬的電子，不做思考一天天過着叫人供養着。家裏總是睡得早，因為電視壞了的緣故更是早早的歇下，慢慢幻化成夜貓子的我，也習慣性的捱些時候再睡，多少還算規律。每每聽到好友感歎在家總是半夜至少是越過凌晨再睡，對比一下還是笑了，我這連同着他們上一輩的習性和思考算不算跟不上時代，與年輕人的日夜脱節呢！
回到家，還是爸媽伺候着飯菜居多，一時懶過去了，依舊是衣來伸手還百叫不應的玩自己去了，等飯菜都涼了還得等他們從新熱着卻總是不認這樣，心裏欠欠糊。我所理所當然的，便是回到家飯菜便是該這回來的年輕人所做，一生勞累的父母也該停歇下子，尚還享用着他們的奔波的錢財，都成年的孩子回來不是就該理所當然的用自己的勞動清減他們的艱辛麼，在家一日便是行一日的孝行才是。那還就回來便成佛，叫人伺候着呢？
天下父母心，本就是為孩子操心着，無私付出着這樣的無可厚非。可是身作90後，再及往後的年代是否叫它變形成一種吸血鬼似的無情的消耗呢！年少時享有着父母寵愛，在己為人父母，為自己的子女勞累還好説多少是循環。
可是作為年長一輩的父母呢，他們在極小時便擔着生活的辛苦，即便是有父母疼愛，也是幫着勞作，幾十歲時也就匆忙謀生，哪還有都二十來歲還混混噩噩的在家如同沒生活能力的'孩子叫人供着，成家便是為尚小的孩子忙碌，奔波；等到這孩子長大了，讀書讀到大學、研究生，還是得供奉着，回到家也是什麼都不該做的，衣食養着便是。再到出門在外奔波，終於可以養活自己了，不必再將大量的錢財供着，也就出門了，難得回一次家，回來還是得為其操勞，這多少也叫人欣喜了，如果你還記得回家。再到一兩年成家搬出去了，便徹底的走了，還是得自己照看自己，病死。這樣勞作一生的他們，誰人去給清閒，福氣呢？
窩在被窩中不願起來的90後，哪有那麼多的理所當然呢？
孝敬父母
孝！自古以來流傳千古的中華美德，在這麼多年的風風雨雨反覆沖刷，仍能煥發耀眼奪目的光芒。然而，在當今社會似乎已經黯淡無存了！
此刻的青年，不專心學習，打架、逃學是屢見不鮮的了。有的，不顧父母的辛苦，回家後母親做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺腳，指着父母的鼻子就“開戰”，什麼難聽的話都蹦出口了！有的還是網吧裏的“大地主”，一坐就是一兩天，不吃不喝，更談不上回家了！讓父母在家擔心不已、坐立不安就罷了，末了還得等父母三請四請的請回家，有時磨破嘴皮，到最後還被子女大罵一通，撞了滿頭灰。有的，揮金如土，把這種習慣當作闊氣的表現。經常不回家，父母的好言相勸全當耳邊風了，左耳進右耳出。好了一兩天，又不見蹤影了，還三天兩頭的打電話要錢，久不久還惹出了事。唉，真是“可憐天下父母心”吶！
難道，這流傳千古的中華美德就這樣被青年們“征服”了嗎？噢不，父母對我們的養育之恩，我們不能忘！“誰言寸草心，報得三春暉”啊！雖然我們沒有億萬家產送給父母，但我們能送一束鮮花；雖然我們沒有豪華的小轎車帶父母出門旅行，但我們能牽着父母的手陪他們散散步……其實父母的要求並不高，他們只需要一點温暖。我們就應盡我們的潛力，為他們盡孝！
朋友們，你們捫心自問：孝，你們做到了嗎？
中華孝道園，位於武進太湖灣旅遊渡假區，面朝風景秀麗的太湖，背倚連綿起伏的羣山，是個“世外桃源”。
踏進宏偉壯觀的孝道園大門，我彷彿來到了仙境一般，只見園內寬敞無比，坐落在中間的谷地，依山逐級向上，清新的空氣撲面而來。依山依水的風景好不壯觀！
沿途走過的孝道長廊，裏面有許多孝心故事：“孔融讓梨”、“黃香温席”……這不禁讓我背起了三字經：融四歲，能讓梨……
走過孝道長廊，突然，我眼前一亮，一些由石頭堆成的假山蔚為壯觀，原來那是蓼莪源，這可是古人對“孝”的最早認識啊！在旁邊，還有一些慈善竹，可能是為“孝”而種植的吧！
穿過蓼莪源，眼前豁然開朗，原來那是思恩廣場啊！在廣場正中，一個12米的白玉淨瓶正四處噴湧着蓮花形噴泉呢！噴泉如天女散花，忽聚忽散，忽斷忽續，忽急忽緩，彷彿有一隻神奇的手拎了上來；噴湧出來的水花在陽光的照耀下，如鑽石般璀璨，又如水晶似閃亮，每次噴出的水花都令人想到：滴水之恩，當湧泉相報，而據説那是聖水，同學們都迫不及待地去用聖水洗手，討討聖氣呢！看着他們的樣子，我也情不自禁地去摸了摸聖水，一股清涼立即湧遍全身，我彷彿感受到了聖潔、祥和的氣息。
穿過思恩廣場，就是淨心池了，它是水心蓮花形，素有“出淤泥而不染”的美譽。這是一個非常清靜、可愛的地方。讓人一看就覺得温馨而又美好。
繼續前行，走過菩提大道，右手邊就是我最喜愛的龍門石窟了，正中觀音菩薩高21.9米，兩手盤起，端坐於水蓮花上，在支撐她的二位龍王下，就顯得更慈眉善目，神態安詳了。在觀音旁邊，小龍女手捧蓮花，腳踏浮雲，如仙女一般翩翩起舞；善財童子手拿竹笛，腳前後交叉，似為觀音的平安、高大而歡呼，遠遠望去，三尊佛像栩栩如生，但都保持微笑，彷彿在歡迎人們的到來，但仔細一看，他們端莊的神情令人肅然起敬。在石窟前，還有一台香爐，人們去了都不禁拜一拜，這樣體現了人們對“孝”文化的講究。
除了這些，我們還又玩了正法明大殿、先祖殿堂等景點，進一步瞭解了中華孝道園的歷史文化：威風的四大天王，慈祥的各方菩薩……也知道了中華孝道園的“孝”文化已傳了20xx多年，是聞名中外的，24位孝子故事講究了男女老少的尊老愛幼的風土風俗，讓我們明白“孝”文化是1600年前為了紀念東晉大孝子王裒而起源的，歷史廣為悠久……
而中華孝道園的各種工藝可説是慧眼獨具，匠心獨運。通過這次參觀，讓我真正懂得了“孝”的內涵，我們要善待父母、尊敬父母、順從父母，不違背父母的意願，時刻懷着一顆感恩的心，用實際行動來實踐“孝”文化。
中華民族是一個有着五千年曆史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統美德，深深影響着每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳的《三字經》裏有一句 香九齡，能温席 。説的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。
夏季，他幫父親把牀蓆扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的牀蓆睡暖，再讓父親睡到牀上。小黃香學習刻苦勤奮，當有 天下無雙，江夏黃童 的讚譽。
相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家裏有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由於家庭貧困，他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山裏，埋于山中。
百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對孝並不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道： 要做一個孝敬長輩的孩子。 可事實並非如此。
上小學時，老師給學生布置了一個特殊的作業----幫父母洗腳。可現在的孩子多為家中的 小皇帝 ，家長也不願讓孩子受累。只是在孩子的作業本上籤個字應付作業罷了。
不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。
前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話，都説有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發上，直到深夜
隨着科技的不斷進步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問： 這是怎麼了？
現在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母温席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是説，我們可以把孝拋棄了？
不！不是的！孝不只表現在這兩處。孝的高中議論文作文8篇。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時間，常回家陪伴父母 都是孝的表現。
為人父母更應該孝順於自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都説父母是孩子的第一任老師，贍養父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了，孩子念再多的 香九齡，能温席 也是無用的。因為他們並不知道怎樣做才是孝敬父母。
孝 在中華大地上存在了五千年，我們都應該發揚和傳承下去，不能讓孝消失在21世紀。
俗話説：“百善孝為先”。我也很想有一次盡孝的體驗，終於機會來了。
事情發生在昨天。我上完興趣班後獨自回到家，開門後習慣的説：“媽媽，我回來了。”可媽媽沒有應我。懷着忐忑的心情，張望着走到客廳，只見媽媽臉色通紅，腋下夾着體温計靠在沙發上。“媽媽、媽媽你怎麼了？”我的心一下子糾了起來，邊叫邊跑到媽媽身邊把手放在媽媽的額頭上，好燙啊！“媽媽一定是發高燒了”我想。這時媽媽把體温計拿了出來，我一把搶過對着陽光一瞧，哇！近40度了啊！燒得那麼嚴重。怎麼辦、怎麼辦！我慌亂起來。這時，我的大腦告訴我：“不能急，不能亂，要冷靜！”我仔細回想着我生病時媽媽照顧我的情景。哦！先要物理降温，我讓媽媽躺下，馬上用我的小毛巾浸濕了冷水，擰成半乾疊好後放在了媽媽的額頭上，再從藥櫃裏找出了退燒藥給媽媽服用。“現在幾點了？”媽媽虛弱的問道。我一聽就知道媽媽在擔心晚飯沒有燒，心想“媽媽整天干家務已經夠累了，現在生病了絕對不能讓媽媽再去燒飯！”連忙説：“17點30了，我去燒麪條，您生病了就好好休息，瞧瞧我的手藝吧！”不等媽媽回答立馬衝到廚房準備起來。
其實，我只在媽媽的指導下燒過一次麪條，那還是在10歲時，現在已經記不太清楚了。我拿着麪條仔細的回想着步驟。“對了，先燒水！”我把鍋子接了3分之2的自來水打開煤氣灶，等水燒開了放入適量的乾麪條。在煮麪的同時，我把盛面的碗裏放好了調料，再把中午的一些剩菜放入碗底。過了幾分鐘麪條就燒好了，把白沫子倒掉然後把面盛到碗里加上開水就成了一碗香濃美味的湯麪。“媽媽，吃麪了。”我激動的把麪條端到茶几上，扶起媽媽。看着媽媽慢慢的把面吃完我心裏高興極了！“文文，休息一會。”媽媽温柔的叫我，“等一會”我來到廚房刷好鍋子和碗筷，我又給媽媽泡了一包中成藥喝下。又拿出體温計一量，呵！38。4度，體温降下來了。第二天爸爸出差回來聽媽媽説了我的事直誇我“長大了，懂事了！”聽的我都不好意思了。
從這件事我體會到：媽媽要上班又要幹家務活很不容易，我要力所能及的幫助媽媽，盡一份孝心，當好媽媽的小幫手！
“男兒膝下有黃金，只拜蒼天和孃親。”周其鳳，曾經的北大校長，在母親的九十大壽上給她下了跪。一時間，社會對小到議論紛紛。
孝道自古以來在國人心中就佔據重要地位。儒家講“百善孝為先”，古人在父母亡故後要辭言歸鄉，戴孝一年至三年。民間流傳的孝子佳話也未曾停過：虞舜孝感動天，閔子賽單衣奉親，睒子鹿乳奉親等，甚至孝感市的命名，也是因孝子多而得。這位北大校長，在母親面前淚流滿面，跪了足足有十分鐘，情到深處不能自已，看得旁人也聲淚俱下。不論他平時是否常回家探望，但他這長跪已表達出了一切對母親的愛。看着VCR中母親的含辛茹苦而釋放的感情，得到的應是讚許，而非冷語相譏。
以周其鳳言語犀利的慣例，不少人似乎是理所應當的站出來質疑他此舉的動機。有人説為什麼探母也有人拍照，有人問為什麼會有人錄視頻，更有甚者尖鋭的眼睛看到視頻中某村民背著名牌挎包，便立即猜測起那村民的“身份”。一股此起彼伏的懷疑，聲討乃至謾罵在網絡上流傳開來。對人不對事，這就是我對這些網民的看法。同樣的行為，鄭淵潔做來就是“孝子”，吳秀波做來就是“男神”，但他周其鳳做來就是“偽君子”，罵聲一片。難道同樣是盡孝，不該被宣揚，學習嗎？無論是誰，至少他為母親跪了十分鐘，而罵他的人裏，又有多少人為母親洗過幾次腳呢？一人做事可以有諸多效益，不可否認，這一次探母讓周其鳳又一次出了名。可是隻有他做到的我們沒有做到，他就應是榜樣，全社會的榜樣。孝道不應分人，而且人人有責。
或許許多人認為盡孝很難，平時太忙顧不上回家，但事情往往並沒有想家中那樣困難。記得《一個人的朝聖》中那個為友奔波87天的老人哈羅德，他的行程橫跨了整個英倫半島，卻沒有一套的準備。發自本心的行為，毫無嬌柔作勢，往往能達到理想的效果。從現在開始，盡力去盡孝，去想，去做，讓孝道在社會中洋溢！
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