在日常學習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的和諧作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
科學實驗之前，老師給我們佈置了一項特殊的“作業”：研究蝗蟲的主要結構和各個部分的作用。同學們個個莫名其妙，議論紛紛。哎，真不知老師葫蘆裏到底賣的是什麼藥。不過研究小動物，可是我的興趣所在哦！
懷着迫不及待的科學探究渴望，終於迎來了第二天的科學實驗。老師將我們帶到了科學實驗室，剛進教室就聽到小華用他的大嗓門發表着自己的見解，“我看呀！蝗蟲是靠這條後腿跳起來的。”“不!它是靠翅膀飛起來的。”一個同學跳出來反駁者。再看看同學們，原來課桌上都已整齊地排列着盛放的容器，包含着一隻蝗蟲，一把解剖刀和鑷子。只見那隻不甘示弱的小蝗蟲“嘣嘣”地跳躍着，真是可愛極了！
我也忍俊不禁地仔細觀察起蝗蟲來，不時地朝四周環顧着。“哎？怎麼有的蝗蟲有翅膀，有的卻沒有呢？真是奇怪！”我自言自語道。“在這兒呢。”後面的同學搭上了我的話。只見在那隻蝗蟲的背面有一對萎縮的小翅芽。原來是這樣。這時同學們正談的津津有味。都不知不覺的對這些小東西有了興趣。科學老師面帶微笑地走進教室，看到同學們正在熱火朝天地議論滿意地點了點頭。
老師徐徐走向講台，在黑板上寫下了“蝗蟲”。噢！原來我們今天要上這一節課呀。老師和藹地説：“蝗蟲對於我們大家並不陌生。只是有些同學久居都市漸漸淡忘了大自然的生物。請同學們看一段片子。”隨後，老師就用多媒體播放了一段關於蝗蟲的片子。同學們都目不轉睛地看着。清晰可見，蝗蟲的身體分為：頭、胸、腹三部分。後腿有發達的肌肉可以跳躍……沒想到這小東西竟然這麼厲害！那蝗蟲的後腿就是幫它助跳的嗎？
為了證實蝗蟲後腿的作用，老師拿出一隻蝗蟲。用棍輕輕一戳，頓時，隨着“噔”的一聲響，這隻蝗蟲用後足在桌上一蹬，跳到了對面的課桌上，還不斷地扇動着翅膀，似一個打了勝仗的大肚將軍。“真厲害！”“跳這麼遠啊！”同學們互相議論着，讚歎着。之後，老師把這隻蝗蟲的兩條後腿掰斷，再用棍一戳。呵！這隻剛才還威風凜凜的蝗蟲，現在卻似一個敗陣的將軍，垂頭喪氣，只能在課桌上爬來爬去。“哈哈哈……”同學們個個笑得前俯後仰。在歡笑聲中，我們意外地發現了奇妙的現象，原來蝗蟲後腿的作用這麼大呀！
“下面請同學們猜猜它腹部小圓點的作用是什麼？”“是呼吸作用！”“是它的產卵器！”“不是不是，是它用來排泄的！”同學們爭先恐後地回答着。“我們來做一個小實驗，請同學們認真觀察，看他到底有什麼作用。”説罷，老師便在燒杯中裝入一半的清水，把一隻蝗蟲的腹部慢慢放進了水裏。“仔細觀察！”大家伸長脖子，睜大了眼睛，盯着老師的每一個動作，屏息等待着奇蹟的出現。教室裏鴉雀無聲，同學們都將信將疑地揣測着。時間似乎過得十分漫長，老師鬆開手，“快看有什麼變化？”咦！那隻蝗蟲竟然紋絲不動了。這時，我才知道它是蝗蟲的氣門，是氣體出入身體的門户，在水中的蝗蟲因無法呼吸而窒息死亡。沒想到小小的蝗蟲竟有這麼多學問。
“下面請同學們自己結合課本，進一步觀察蝗蟲和認識蝗蟲。”教室裏，同學們議論紛紛，各抒己見：“你快看，蝗蟲有三隻單眼哪！多麼了不起啊！”“是啊，它還有複眼呢，就在這裏！”“在哪在哪呢？快指給我看看！”教室裏不時響起一陣陣笑聲，在課堂中久久迴盪。
下課鈴已經響了，趣味盎然的科學課也將告一段落。但這和諧的課堂，以及堅持不懈的科學探究精神將不斷地延續……
活力青奧，和諧南京20xx，一個看似普通的數字，卻有着不同的意義。20xx，青奧會就將會在南京開展。整個南京城會熱鬧非凡，每個人臉上都會充滿自豪，久久不息......
南京能夠舉行舉世矚目的青奧會是我們中國人的驕傲，這證實了我們國家的強大。來自五湖四海的人們匯聚在古城南京，我作為一名南京人，要給遠道而來的客人們做好榜樣。在歡迎客人時最重要的是和諧。在中國發展思想史上，從孔子的“和為貴”、墨子的“兼愛”，到孟子的“老吾老能及人之老”，“幼吾幼能及人之幼”，反映了中國先人對和諧社會的嚮往。在西方思想史上，有“和諧最美”的觀點，從柏拉圖“理想國”，到空想社會主義的“和諧公社”，反映了西方人對和諧社會的追求。人與環境要和諧。和諧的環境是人、自然、社會相處的期待。只有和諧，只有那種和諧，我們的周圍才會安全、舒適、温馨而充滿着生機， 1997年時，亞運會在日本結束時，6萬人的會場上沒有一片廢紙，全場乾乾淨淨的，要是我們呢，能夠做得到嗎？環境是人類共同關愛的，要使我們能夠與環境和諧相處，我們就應該多多的去愛護環境，去維護它們的平衡與和諧．人和人之間的關係也要和諧，這樣才能表現出良好的風氣，聖經中有一句名言：“你願意別人怎樣善待你，你就應該怎樣善待別人”．
中國也有句哲理名言説：“己所不欲勿施於人．如今，世界多極化，經濟全球化正在深入發展，科技日新月異，各國之間綜合國力竟爭日趨激烈，這對於廣大發展中國來説，既是機遇，又是挑戰，我們無法置身事外，只以抓住機遇，積極參與，趨利避害，勇敢的迎接挑戰，自古有語；上下同行，其力斷金，讓我們共奏和諧之聲迎接20xx的到來！！！
“板橋體”歪歪斜斜，飽有瀟灑之態與嚴整之風，反而顯得獨一無二，像是和諧的統一。工整和瀟灑似是兩個方向，但合二為一後，仍以一別樣字體存於天地。
當哲學家與屠夫相遇，一如思想與實踐碰撞。亦是兩個方向，這二者將會如何?
屠夫的一連串問題，哲學家的回答均是兩個字“不會”。是的，哲學家只會思想。屠夫不禁問到思想的價值。哲學家仍以一句富有思想的話作為終結。
二者分明是兩個方向，卻可以同在世間暢遊，屠夫實踐着，思想家思考着。這世界之所以如此美麗，是因二者和諧的統一。倘若世間只有實踐，沒有了思想，何來貝多芬的激昂着、充滿着感情的樂章?何來魯迅那有着艱澀文字卻藴含救國之志的作品集?何來梵高那仰面向上的向日葵?
但倘若世間空餘思想而缺了實踐，那一切都只餘一個空殼，只能窒息了現在。
榮格説：“一切文化都將沉澱在人格上。”
隨着年齡的增長，慢慢的，認識到了這世間的複雜與喧囂。誠然，我們的內心均會或多或少的瞭解一些“黑幕”“真相”。但這並不妨礙我們的內心存留着天真與簡單。過度真實，就如《裝在套子裏的人》別里科夫，可悲又可憐。而過度天真，最終會被時代的潮水洗去。
而陶淵明的選擇隱於世，卻最終生活困苦亦是佐證。
官場的風雨不適合陶淵明的生存方式，於是，他選擇存於田園。可最終的結果並不如願，這便是現實與理想之間未統一。相反的，劉孝綽的《詠素蝶詩》：“芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。”他留下了，留在了官場，他知道，為了生存，他必須留下。但是同時，他選擇了自己不流於俗的理想。這便像《西西弗的神話》中的西西弗，他知道這巨石永遠不可能搬運成功，但他選擇接受命運，並選擇了自己的命運，這便是和諧的統一。
當李易安那富有兒女情愫的“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”迴響在耳邊時，她“至今思項羽，不肯過江東”的氣貫長虹亦隨之展現。我想，我們的內心或許也要依靠無數不調和因素的融合，才能更為飽滿。
對於世間的萬物，均有和諧的統一，當瞬間與永恆相遇;當紅玫瑰與白玫瑰相遇;當哲學家與屠夫相遇;當工整與瀟灑相遇……
回望哲學家與屠夫的對話，我釋然……
題記：夢，每個人都會有，其實生活就是在不斷地圓夢。
往年，每到村的“佛生日”當天，家家户户都得大操大辦，每户得辦四五桌酒席，這樣，不僅浪費錢，還經常因為喝醉酒起爭執。從前幾年開始，我們村在村書記和老人協會提議下將“佛生日”設為“慈元文化節”。那一天，我特意抓拍了幾個鏡頭。請看——
鏡頭一
只聽哨聲一響，一場老少皆宜的跳繩比賽拉開帷幕。繩子“啪啪”地甩了起來。排在隊伍最前面的是小雯，她衝進繩圈，另一個同學緊跟上。同學們如穿梭一樣快。該小欣上場了，她剛剛一抬腿就被沙粒滑了個大趔趄，後面的同學連忙把她扶起來繼續跳。小欣的腿被擦破了皮，臉上的汗水直淌，可是誰能顧得上那些呢?這是參加比賽啊!助威的同學數着數，鼓着掌，發出一陣喝彩聲:“好!好!”跳繩的同學如矯健的燕子，如紛飛的彩蝶。甩繩的同學把節奏控制得恰恰好。當評委的家長代表激動的臉上掛着微笑。整個廣場充滿了歡樂的`氣氛!
鏡頭二
看完同學們的表演，接下來便是激動人心的拔河比賽了。我爸爸也是第一隊的隊員之一。而對手二隊恰巧是我們學校的男老師們。“哎，該為誰加油呢?手心手背都是肉呀!算了，我們作為東道主，要拿出點風度來。我還是為老師們加油吧!”瞧，老師們擺好了姿勢，成“工”部式，用腳頂着腳，勾住腳個個腳蹬着地，只聽見哨聲一響，老師們都死死抓緊繩子，眼睛瞪得大大的，使出了全身的勁兒，憋得面紅耳赤。特別是人高馬大的柯老師，他手上的筋都突起來了，臉都漲紅了，嘴裏還喊着“嘿——”。兩旁的啦啦隊，雙手放在嘴前當喇叭筒，大聲地喊着：“一隊，加油!一隊，加油!”“二隊，加油，二隊，加油!”只見繩子一會被老師們拉過來，一會兒有被一隊的拉過去，各不相讓，難分高下，比賽更加激烈了，觀看的人喊得更起勁了。此時，勝負已經不重要了。他們的團結，他們的努力，他們的活力，已成了一道亮麗的風景線。
我細細地回味那一個個鏡頭，我感受到了村子裏的一股文明新風習習吹來。大家都在為創建文明和諧的幸福新農村行動着。
和諧幸福新農村是我們村幾代人的夢，而如今，正在圓夢的道路上前行者越來越多。伴着金色的憧憬，學海無涯的我，現在所能做的就是努力學習，希望將來成為家鄉圓夢路上的一份子!
最近我看到這樣一則公益廣告：
“人間天堂”西湖邊上，一隻可愛的活蹦亂跳的小松鼠在叢林間自由自在地玩耍着。忽然，這隻小精靈地上有一片玉米，於是滿心歡喜地跑去吃，不想厄運就這樣降臨在它的頭上——一個男子用一隻罪惡的大手，抓住了可愛的小松鼠，狠狠地把它踩在腳底。濺起的鮮血，滴在了靜默無語的千年西湖之上……像松鼠的靈魂，在向西湖伸冤……頓時，西湖上颳起了一陣陣微風，泛起了一層層波紋，默默地同情着這隻小精靈……它的肚皮被踩破了，腸子被踩爛了，可它，還在微微地掙扎着。一羣小孩看見他在微動着，竟用石頭砸它，它呆呆地仰望着藍天，不知自己犯下了什麼罪。它多麼想擺脱這一切可又多麼無奈——就這樣，它再也沒有也再也不能爬起來。看客們並沒有一絲憂傷，反而得意地狂笑……如果它去了天堂，一定會向上帝哭訴的！上帝如果知道了真相的話，兇手們一定會下地獄的！人們啊，為什麼不反省一下自己啊！為動物獻點愛心為什麼就這麼難啊！……
無獨有偶！今天，我陪奶奶去菜市場買菜，走到出口的時候，聽見有人在吆喝着什麼，便湊過去看了看，原來是個賣斑鳩的戴草帽的鄉下人。只見幾隻斑鳩的腳被繩子攥着，草帽兒把它們倒提着。它們身上的羽毛，七零八落的，不少羽毛還掉了下來。它們一見到別人靠近，就怯生生地輕輕抬起頭瞬間又把頭垂下去。這羣可憐的小動物彷彿知道了自己的命運，用悲哀的目光看着我。我猛地打了個寒顫——因為這目光像極了松鼠臨死前那悲哀的神情。是啊，這些斑鳩多麼像小松鼠——因為它們也面臨着死亡。只要它們被買回去，便會開膛剖肚，成為盤中大餐。
我必須解救它們。於是我心生一計，我對奶奶説：“我想吃斑鳩。”奶奶同意了。經過一番討價還價後，五隻斑鳩賣了50元錢。“多麼低賤的生命。”我想。買到了斑鳩之後，我對奶奶説：“把斑鳩放了吧！”奶奶説：“不，五十元錢就這樣白白地浪費掉，太不值了！況且，是你提出要買斑鳩吃的，它還是難得的滋補品呢！回去每人吃一隻多好！”我嚴肅地對奶奶説：“奶奶，您曾經告訴我，生命是可貴的！這些斑鳩，也有自己幸福的家庭，他們也想享受自由自在的生活！而今天，您卻要親手殺死他們，這多麼殘忍！奶奶，您不能無視生命的存在啊！您掂量一下，五條生命和五十個小銀元比起來，孰輕孰重呀？很明顯，生命的份量重得多啊！”奶奶沉默了片刻，然後一把拉過我，説：“孫子，你説得對！我現在就放它們走！”於是，五隻斑鳩撲騰着翅膀飛走了，留下了五根羽毛作為紀念。看着這五隻斑鳩自由自在地飛走了，我的心情舒暢了許多。
其實，為動物獻出愛心並不難，而是在於你有沒有這份心。當你放生動物時，你的良心也會得到快樂。只要人人都能做到不獵殺野生動物，人與動物就能和諧相處！
事後人們不斷傳誦這些英雄，更把他們的壯舉作為學習的榜樣，追求完美的人生，使得我們身邊不斷湧現出一幕幕感人的先進事蹟。
《走進和諧的春天》這裏是一個名人匯聚的殿堂，更是見義勇為者的熔爐，是道德的昇華、和諧的結晶。在這裏，人們用生命和道德譜成了一首首和諧的樂章。
南宋傑出的抗元英雄和愛國詩人文天祥説得好：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。讓我們大家一起行動起來吧！不要白白糟蹋珍貴的生命，不要讓生命留下遺憾，讓美妙和諧的樂章響徹天地間。只有這樣才能讓有限的光芒發出無限的光彩，讓有限的生命發揮出無限的價值。
我們愛生命，我們更愛和諧！
生命只為歡喜，歡喜一段緣，一段文字，一個人，這是多麼美好的事。美好的事因為熱愛，因為生動，因為它在你生命裏是那麼的有意義，所以，人們追求美好，創造美好。只為活着是多麼偉大的一件事。活着是多麼偉大的一件事，而創造美好，追求美好又是多麼有意義的一件事。生命因為有意義而生動。
尤其是和諧社會下的一切有意義的事，更值得人們追崇。讓人們追崇的事，一定是讓社會以及個人歡喜的事。我歡喜美好事物對我還有一種深深的激情，尤其是看見和諧二字的歡喜，讓我有種温暖的感覺，這種感覺就似一對相知久遠的人，舉手投足，都能明瞭，彼此的需要和想法。如此相需，是一種和美融洽。在婚姻，夫妻雙方能以理解，擔當，寬容，和善的愛來呵護，來相處。這時，和諧婚姻就誕生了。和諧婚姻，真實成就着人生，成就着社會。為什麼要這樣説呢？一個社會是由無數個家庭組成的。而一個社會是否健康，是否温暖，是否和順，首先看這個社會的組成部分是否和順，是否温暖，是否有愛。
如果，一個社會的組成元素是不健康的，是沒有愛的，那這個社會就沒有和諧可言的。和諧本是一個社會，一個家庭能否健康存在的主要因素。所以，看社會和諧，首先看婚姻是否和諧，而婚姻是否和諧，那就要看我們每一個人在婚姻裏如何成就自我，真實自我。在我的生命裏，我不能説，我很優秀，但我在努力地圓滿着自己。面對社會，面對婚姻，我好似沒有權力説“不”。我不能説，我的生命很苦。生命之所以苦，是你還沒有真實自己，圓滿自己。而真實自己，圓滿自己就是超越自己，突破自己，改變自己。當一個人習慣貧窮的時候，這種思想是最可怕的時候。為什麼説可怕呢？貧窮總是會造就人們的怨聲怨氣，消極地看待生活而不去積極地改變自己的生活。而不想改變自己的人，只看到自己的苦，而看不見陽光下的歡樂。這種人，不問自己為什麼要這樣，而是埋怨，怨恨。埋怨，怨恨的生命不是和諧社會所要的生命。和諧社會的生命是自我生命的突破，是真正明白我是誰，我如何做才能過好生活。我如何做才能過好生活？這是我在思考的問題。我在思考，命運既然讓我不能對生活説“不”，那我就要説“能”“可以”“行”。
那麼，如何説能，行，可以呢？這一點，首先是讓我們每一個人面對任何事，都要積極地，陽光地看待事情，相信，我們生命中遇到的每個人，每件事都是最好的。而最好的緣一定能成就最好的事物。最好的事物一定能讓我們的生活吉祥如意，和合安順。和合安順，吉祥如意的生活，真的是好美好，好美好的生活。
我正為這個好美好的生活，圓滿着自我，成就着自我，真實着自我，改變着自我。
文萃咖
