描寫小學生選擇誠信作文

在學習、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的描寫小學生選擇誠信作文，歡迎閲讀與收藏。

描寫小學生選擇誠信作文1

誠信，是一個人必須具備的素質，它是代表人與人之間的信任和交往。沒有誠信，就等於失去了別人對你的信任，你的尊嚴就會一落千丈，在這個社會中，你也就找不到立足之地。

講誠信的例子有許多，其中“烽火戲諸侯”就是一個人人皆知的故事。故事中，西周的“周幽王”為了博愛妃褒姒一笑，不斷讓士兵點燃烽火，當諸侯百官見到“狼煙”後，都匆匆帶着全副武裝的士兵趕到城下，卻什麼敵人都沒有看到，軍隊忙忙碌碌的樣子使得褒姒大笑。為了讓自己喜歡的人開心，這位痴情的周幽王一次次點燃烽火，戲弄諸侯，讓妃子一次次大笑。後來，當敵人真的來攻城時，周幽王點燃烽火，可諸侯們都不相信了，沒有再次趕來。結果，這位昏君被殺，西周滅亡。失去了誠信，導致一個王朝滅亡。

説起這件事，我又開始想起我生活中的另一個故事了。那是一個夏天，那天天氣異常炎熱，我坐在樓下的陰涼處避暑。這時，我的一個同學走過來説：“借我三元錢，我明天就還給你。”我二話不説，就借給他三元錢。他拿上錢，衝進超市買了一根冰棍，一個人快活地吃了起來。我都沒捨得花錢去買冰棍，他這樣真是太奢侈了。但是，我一想到他明天就會還錢給我，我也沒説什麼。

第二天，他碰見我後，卻不提還我錢的事。我跟他要，他説沒有，要等兩天。又過了兩天，我又去找他要，他竟然臉一翻，故作驚訝説：“啊?有這事?我借你錢了嗎?你別想糊弄我給你錢。”我聽了後，眼淚在眼眶裏打轉，心裏真的好委屈。我這麼相信我的同學，自己都捨不得買冰棍，把錢借給他，而我的同學居然不講誠信。

其實，這件事不算是蠻大的事情，三元錢讓我看清了這位同學的品行。這是一個做人的基礎，要是不講誠信，那我肯定要疏遠他，不和他做朋友。人和人之間交流就是應該要講誠信，不然就有可能相互疏遠。國與國之間也要講誠信，不然就會發生衝突，甚至戰爭。

誠信是一種品德，應該從小就培養，有誠信的人遇到困難就會有好多人幫助，比如“一諾千金”的故事。

你們有碰到過關於誠信的故事嗎?讓我們一起做一個誠實守信的好學生吧!

描寫小學生選擇誠信作文2

誠信是一面鋥亮的明鏡，照應着你我的內心;誠信是一股清澈的泉水，洗去骯髒;誠信是一塊不朽的基石，讓我們踏它前行。以誠待人，以信律己是我們一直以來必須實行的宗旨。可以説：誠信是我們做人的根本。

“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來的美德。講誠信既是一種力量，又是一筆巨大的財富，還是連接友誼的五彩紐帶。任何一個守信用的人都將得到他人的尊重。作為華夏民族的後代，新世紀的接班人，我們首先就應該做到守時、守信。正如孔子説的那樣：“言必行，行必果。”只有這樣，才能成長為可信、可靠的人。

孔子也曾説過：“民無信不立。”因此，他也經常教育他的學子須誠信。曾子作為孔子的學子之一，有一次，曾子的妻子為安撫哭泣的孩子而許諾回來給孩子殺豬吃，回來後見曾子捉豬便急忙上前阻止，曾子卻説：“孩子不懂事，凡事由着父母。現在你哄騙他，不是在叫他騙人嗎?”於是就立刻殺了豬。我記得剛剛聽完確實沒什麼感觸，但細細琢磨，心中突然油然而生了一種難以言表的敬佩：説話算話是基本準則，曾子若食言不殺豬，雖然能保住家中的豬，可在一個純潔的幼小心靈上卻留下了不可磨滅的陰影。

誠信是雨，洗滌着人們心靈的塵埃;誠信是雷，震撼着人們的靈魂。

“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，是用來形容承諾的份量比大山還重。中國是一個擁有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德。從前也曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火，但是，烽火是邊關報警的信號，只有外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後便憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，西夷太戎大舉攻周，幽王的烽火再次燃燒，但諸侯未到一人，因為誰也不願再上第二次當了。由此可見，“信”對一個國家的興衰存亡起着非常重要的作用。

現在的我們正在一天天走向社會，誠信的觀念更需要一天天加強。我們應當用誠信的尺子來丈量自己，堅持以誠信的言行來對待他人，畢竟只有自己“以誠待人”，才能收穫別人的“以誠相報”。

讓我們一同身穿誠信這件最華麗的衣服，樹立“誠信為本”的人生宗旨，做一個誠實守信的人吧!

描寫小學生選擇誠信作文3

正如現代人越來越遠離了泥土的芳香、森林的清爽，而在高樓林立、車水馬龍的城市匆匆穿行一樣，人們也似乎越來越遠離了誠信。

不説大街上豎着的將產品吹得天花亂墜的廣告牌，也不説報紙上為博人一笑而恣意編造的花邊新聞，就看看我們自己，戴着虛偽的面具，企圖讓自己像一條滑}留的魚遊弋於這個花花世界。為了金錢，可以拋棄誠信，於是“無奸不商”;為了榮譽，可以拋棄誠信，於是“賣友求榮”……誠信，難道真的那麼不值錢嗎?誠信之花在漸漸枯萎，似乎不久就要“無可奈何花落去”了。

然而，丟棄誠信，就真的能得到我們想要的嗎?當我們丟棄了誠信而贏來金錢，我們發現這些金錢賺來了第一次就再賺不來第二次，沒有信譽的商人永遠無法在市場上立足;當我們丟棄了誠信而贏來了榮譽，我們會發現這些榮譽單薄得不堪一擊，還時時刺痛着我們的心靈。在虛偽的心靈的輻射下，再美的容顏也會憔悴、枯萎。沒有了誠信，我們似乎能夠很快得到一點什麼。

但其實呢?我們失去的更多!

於是，越來越多的人開始呼喚誠信了，越來越多的人開始懂得誠信了。

誠信是一種責任，就如當年的孔子懷着一顆誠心周遊列國希望“人世”，那是一種“知其不可為而為之”的責任。誠信是一種理解，是真心地面對面時緊握的兩手，是風中雨中兩人共撐的一把傘……誠信永遠是最好的`交際手段。

誠信漸漸地又回到了我們的身邊，就如同越來越多的現代人離開鋼筋水泥大廈，重回自然的懷抱，去嗅一嗅泥土的芬芳，望一望天空的清朗，感受一下流水的涼爽，並拈起自己曾丟棄過的落花：“哦，它曾經那麼美麗!”

我們驚喜地發現，身邊處處都有了誠信：商場對自己的承諾樣樣都認真地履行，報紙通過輿論實事求是地解決老百姓的問題。而我們，也摘下虛偽的面具——面具做得再漂亮也還是害怕面對誠信的鏡子。丟棄了誠信，我們失去了太多，現在要重新找回來。伴隨誠信回來的，有温馨的關愛，有甜蜜的希望，有純真的友誼，匯成一條愛的清泉，流淌到曾經冷漠的世間，流淌到每個人的心裏，激起一道道暖暖的漣漪。

誠信，又回來了!不再是“無可奈何花落去”，而是“似曾相識燕歸來”。

燕子，希望你不再離去，就留在這個温暖如春的世界裏吧!

描寫小學生選擇誠信作文4

泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。

孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發乎禮，義者，發乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現。

在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，湧現出的誠信者比比皆是，荊軻於“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之後受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公盪舟西湖之上，得以“千金散盡還復來”的祕訣便是誠信經商，後世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

誠信在心，將誠信發揮在經商致富中，可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上，可以後世傳頌;將誠信拓展到八荒六合，四海之內，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪迴，運之則五嶽震盪，百川奔湧，諸侯朝服，天下匡正。屈原被髮行呤澤畔時，歎“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心繫國家，屈子一躍，一河碧水為之激盪，千載令名不朽。

劉邦入守關中，之所以可以深得民心，在於履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，於內則治民，誠信於民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。

因此，傳承民族的美好品質，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導我們為人處事，則人生得以絢爛，事業得以輝煌!

謹記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。