第一篇：
生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因為不一樣的生活環境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施於人”到“以言責人甚易，以義持己實難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者，對己亦知甚少”到《藝術與生活》的“如果我們瞭解別人也像自己一樣，那麼對最可譴責的行為，我們也會感到應該寬容”。這些都告訴我們，要學會換位思考。
如果我們總是站在別人的角度思考問題，許多衝突和矛盾都可以解決。其實，換位思考並不難;可是這對於一些人來説，卻不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。
曾經有同學向我抱怨，説他的父母對他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他與他的父母都沒有仔細考慮過彼此的感受。作為子女，理當體諒父母的苦心;然而每個人的能力是有限的，因此父母對子女提過高的要求並不是合理的做法。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進行換位思考，才能互相理解對方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題，還能是維持良好的師生關係。我還記得初中時，老師上課有時會拖堂。這樣便引起了一些同學的不滿，他們總認為是老師佔用了他們課間休息的時間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內容，讓同學們增加知識。不過有時拖堂拖得太久，影響到下節課的正常進行，也不是很好。而且讓同學們保持一定的休息時間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學都站在對方的立場思考，就不會引起一些不必要的誤會了。
請想象一下，清晨當你緊閉雙眼站在地上時，你雖然能感覺到光，卻看不見任何東西。然而一旦你睜開雙眼，你便能將大自然的風景一覽無餘。同樣的，如果你只考慮自己的感受而不顧他人，你當然不會理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置，我又會怎麼做。也許此時，你立刻會發現自己的失誤，從而改正。實際上對別人的寬容，就是對生活的理解，而並不是吃虧。
人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學作品也同樣需要。在我們閲讀一篇文學作品的時候，應當進入作者所寫的場景，用心體會作者的內心想法，並且與作者所抒發的情感引起共鳴，從而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果閲讀文章僅僅只是通讀全文，稍作理解，而並非深入的話，是不能瞭解透徹的。因此在欣賞文學作品時，換位思考也同樣十分重要。
所以我認為在做每件事情之前，我們都應該進行換位思考來衡量自己做的是否恰當。
雖然我們無法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進入他們的世界，體會他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。
第二篇：
在我的小學生涯中，我學會了很多很多，有疊被子，騎自行車，使用電腦，換位思考，洗菜等等。但令我印象最深刻的就屬“換位思考了”。
那是在我六年級的時候，一天上午的一個課間，我連課桌上的一個課本也沒來得及收拾，就從書包裏習慣性的掏出了一本課外書，津津有味的享受這書中的一切知識，連周圍的同學在幹什麼，我都不知道。
當我正在無憂無慮地在知識的海洋中暢遊的時候，“咣噹”一聲，把我拉回了現實中，我定了定神，這才觀察起我身邊的人和物。我的同桌正彎下腰撿起我那掉在地上的鋼筆，當我剛要道謝的時候就發現我那鋼筆已經面目全非了：那透明無暇的筆帽已經長滿了皺紋，還被蒙上了藍黑色的鋼筆水。我按住心中的怒火，問：“怎麼回事?”我的那個同桌支支吾吾的回答：“對不起我剛剛從那邊跑來，不小心碰到了你的桌子，撞掉了鋼筆無意中還踩了一腳，對不起。”我站起來，惱怒地叫道：“你難道不知道在教室裏不能追跑打鬧嗎?”“對不起對比起，我是因為有急事才跑的，對不起，要不我買個新的賠給你行嗎”當我想再説什麼的時候，已經上課了。
課上，我什麼也沒聽進去，還在想着剛才所發生的事情。忽然，爸爸曾經説過的一句話浮現在了我的腦海中：當別人犯錯時你應該站在別人的角度上來看待這件事，做出最公正的收尾工作。想着想着，我為自己的行為感到羞愧。他不是故意的，但我為何要得理不饒人呢?一下課，我的那個同桌，又一個勁的向我道歉，説是下午來了立刻就賠給我一個新的。
我笑了笑，“不用了，你也不是故意的，就當那支筆我從來沒有過就好啦!”“你不生氣了嗎?”他膽怯的問。“不生氣了，誰會不犯錯呢?只要別人不是故意的，站在別人的處境上去想還情有可原的話就可以不計較。”我爽快的回答。聽了這話，他高興的去一邊玩去了。
只要你，我，他，大家都用換位思考去想想別人的話，世上將沒有憎恨，我們都將生活在愛的樂園中!
文萃咖
