“最好的詩人眼裏只有麪包、真理、酒和夢，只有沿着這條樸素的道路，詩歌才能重返廣闊的天地。”那個被喻為復甦了整個大地的命運與夢想的詩人聶魯達如此定義詩歌。的確，詩歌總是靠日常的温情打動讀者，而真理往往藏在至簡的生活現象中。
有人在自然中發現了蝴蝶效應，有人在蘋果樹下發現了萬有引力，有人在石頭剪刀布中發現了社會循環規律，有人在口紅的銷售中發現了經濟學道理。每一個看似荒誕無理的現象背後一定會有共同的原理支撐――這是我們稱之為真理的東西，而在它被稱為真理之前，亦不過是普通至極的現象。
大道至簡，我們必須用發現的眼睛去尋找生活的真諦。正如搞笑諾貝爾獎的創辦者馬可?亞伯拉罕斯，你可以不屑於它的庸俗和搞怪，卻無法否認那些新奇的創意和想法給觀眾帶來的一次又一次的“頭腦風暴”。每一項發明像是對平庸世界的一場顛覆，每一場顛覆背後又是對這個平凡世界的全新認識。而思維與意識的交鋒中，世界煥然一新。
不可否認，在發現與實踐中有着難以逾越的鴻溝，大多數人總是對習以為常的事物投以不屑和鄙夷的.眼光，殊不知熟悉的事物換個角度看又是新事物，新事物總有一天為眾人熟知。
伴隨着“80後”成長的汪國真也曾因為詩歌過於淺薄通俗遭受非議，他總是直白地寫下“既然選擇了地平線，留給世界的就只能是背影”這樣充滿正能量的詩句，沒有運用玄虛的咬文嚼字，沒有炫耀文采似的堆砌辭藻，沒有精彩晦澀的大道理。這是因為他知道生活並不是修辭比喻的組合體，而大多隻是柴米油鹽醬醋茶。
生活並無煩雜，大道至簡，人間最平凡的故事，真理就在其中。
文萃咖
