路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，小編收集了莫讓浮雲遮望眼作文，歡迎閲讀。
第一篇：莫讓浮雲遮望眼
“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”千百年前，文人們就通過朗朗上口的詩歌告誡後人，對待事物要站在正確的角度，切不可讓其它因素干擾了你對真相的審識。
宋人的牆為雨淋壞，兒子與鄰翁對他作出了相同的提醒：“修好牆，以防盜。”盜賊果真光顧後，宋人稱讚起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否乾淨。同樣的提醒，為何招來截然不同的態度，恐怕宋人正是被感情上的親疏矇蔽了雙眼吧!
自古以來，人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響。“打虎親兄弟，上陣父子兵。”誠然，感情上的親密對事業的成功也許會起到一定積極作用，然而，在認知事物本質上，感情上的親疏有時也會給人帶來錯覺以及誤導。國外科學家曾作過試驗，讓試驗者在一組照片中選出長像最符合審美標準的一張，結果受測者選出的容貌多與自己親友相近。排除個人審美觀念不談，生活的耳濡日染對人的影響可見一斑。
視覺的評判尚且如此，事物本質的洞察更何以堪?自古以來多少人在感情因素上受到了矇蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸工之中良莠不齊，終於導致八王之亂，五胡亂中原的下場。三國中孔明因對馬謖偏愛有加，忘卻先主對馬華而不實“的評價，委以重任，終使《出師表》空有”真名世“，也不免”長使英雄淚滿襟“。如今，不也有領導幹部任人唯親，從而禍起蕭牆的事例嗎?可見，認知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣!
“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。”若要不被感情上好惡的雲霧矇蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正由於岳飛超越親情偏好，以軍規處罰岳雲，軍風大肅，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。孔明事後揮淚斬馬謖，以肅軍紀，才沒有因感情親疏而再誤軍國大事。一個公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎上的。而擺脱感情上的干擾則是作出正確理性評價的先決因素。
也許真正完全超越情感的'決定難以作出，然而，三思而後行，從多個角度思考還是可以儘量避免感情上的誤導。現今我國法規制度中的“迴避”和“協商”原則不正是對理性處事的指導和提倡嗎?
“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。”從各個方面的理性觀察，將幫助?我們邁過感情的誤區，真正認識到事物的複雜與多變性。而在一覽無餘的最高層，擺脱情感羈絆的我們，或許可以長吟：“莫讓浮雲遮望眼!”
第二篇：莫讓浮雲遮望眼
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索----------------題記
美國偉大的總統之一 -------林肯。他一生經商兩次失敗，競選十一次八次失敗。雖然心碎，但依然火熱;雖然痛苦，但依然鎮定;雖然崩潰，但依然自信。對於屢戰屢敗最好的辦法就是：屢戰屢敗，永不放棄!
眼前的陰雲密佈並未將他嚇退，而恰好使他愈挫愈勇，最終在他五十一歲時當選為美國第十六屆總統。眼前的陰霾不算什麼，陰雲背後，總會是陽光明媚的另一片天，可謂撥雲見日會有時。
然而陰霾不一定在任何人面前都能散去，並不是無法散去，而是他早已被陰霾遮去了雙眼，無法探索前行的道路。
在清朝末年，與部分中國人開始覺醒，他們在黑暗中上下求索，前赴後繼的革命烈士為我們照亮了通向社會主義的大道，我們才有今天美好的生活。
然而，在南唐後期，朝政腐敗，勾心鬥角，謀權篡位。與世無爭的李煜卻依然踏歌前行，高唱：“花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。”然而歷史就是這樣巧妙，叔死兄亡，將最無心帝位的李煜推上了權利的最高峯。
他他沉迷佛教，無心國事，奢靡享受，詩詞造詣日漸攀升，無奈大臣們感歎的對“百無一用是書生”。當大宋兵臨城下時，你倉促應戰，潰不成軍。仁慈的你一“不屠城，保民眾”的條件出城投降。被俘至汴京，一夜之間，從權傾朝野的帝王淪為階下囚，你是如何的心情啊!在宋君面前，你始終沉默。“無言獨上西樓”，任“剪不斷，理還亂”的離愁在心頭紛擾纏繞。英語是在寂寞梧桐的深深庭院，有你“四十年來國家，三十里地山河”的苦苦追憶;在春意闌珊的冷冷雨夜，有你“夢裏不知身是客，一響貪歡”的徹徹悔悟。“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁?恰是一江春水向東流。”你悽悽楚楚的吟唱終惹惱了宋太宗，一壺鴣酒，讓你這個不識時務的違命侯魂赴黃泉。
李煜啊李煜，為何你如此懦弱，你的字字血淚字字珠璣述説着你國破家亡的深仇劇痛，可是為何你卻被眼前的浮雲所嚇退，與你一樣同為亡國之君的勾踐，十年卧薪嚐膽雪洗前恥，為何你卻沒有此版耐心呢?你可懂“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳。”?
正可謂是“國家不幸詩家幸，話到滄桑句便工。”無奈你被浮雲遮去了雙眼，無法看到浮雲背後的另一片晴空
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