無論在學習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的人生的哲理作文9篇，歡迎大家分享。
人生的哲理作文 篇1
記得四年級暑假裏的一件事曾給我過一個啟示，使我永遠忘記不了那件事。
那年暑假，我經常去我們小區的花園中去玩。有一次，我在大樹旁休息時，我看到了腳下的小沙堆，我仔細一看。原來，是一個個由螞蟻的辛勤勞動修建出的螞蟻洞。當我看見螞蟻們進進出出都是從這些洞中爬出爬進的。於是，我想做一個試驗，看看如果我把小沙堆填入洞中會怎麼樣。我將沙子剛剛填入了螞蟻洞中，那些洞中螞蟻就開工了，他們用“雙手”將沙子一粒一粒地搬出蟻洞。我看它們很快就完成了工程。可是我想：雖然螞蟻螞蟻們這次會把沙子全搬完，可他們還會搬第二次、三次、四次……嗎？我帶着疑問又將沙子填入了蟻洞。之後我又看到螞蟻們在努力的奮鬥着，重建着它們的家園。我反覆重新填幾次。可是螞蟻們仍然憑着自己的毅力、恆心重建蟻洞。啊！它們真是一羣有恆心、毅力的小生靈啊！它們的恆心與毅力鼓舞着它們幹什麼事只要沒幹好，就決不罷休。我想：如果連着小小的螞蟻都有如此毅力與恆心。那我們人類不也應該有恆心與毅力嗎？
我們無論幹什麼事都要具有像螞蟻這樣的恆心與毅力。不達目的，誓不罷休！大發明家托馬斯·阿爾瓦·愛迪生在發明電燈時，失敗了一千多次嗎？他失敗了那麼多次，不還是靠着恆心與毅力撐了下來走向成功了嗎？讓我們想一想如果愛迪生半途而廢了，那他就不可能成功發明電燈，之前做的都是徒勞。我們只要幹事有恆心、毅力，無論幹什麼事都能幹好的。這就是我的啟示。
失敗乃是成功之母，有恆心、毅力就會成功。讓我們帶着恆心與毅力走向成功吧！
人生的哲理作文 篇2
人生之路漫長，坎坷，面對人生，你是否選擇了正確的道路，避免誤入歧途呢？面對正義與邪惡，完美與缺陷，金錢與仁義，對與錯，我們擇取了什麼方式解決呢？
人生之路有時會一帆風順，平平坦坦，有時會有曲折，不順心的事也時常發生，曾經有這樣一個故事：四個人選擇了不同的人生道路，於是同進來到耶和華上帝的面前，索取自己想要的人生，耶和華上帝什麼也沒有，只是分給四個人一盒人生的葡萄，四個人接過木匣子，裏面有甜葡萄，也有酸葡萄，第一個人先吃甜葡萄，再吃酸葡萄，這個人前半生一帆風順，事事如意，但後半生卻歷盡坎坷，中年喪妻，老年喪子，最後在人們遺忘的角落下平淡的死去。第二個人吸取第一個人的教訓，先吃酸葡萄，再吃甜葡萄，他前半生黑暗無比，飽受挫折，使他幾乎喪失對生活的信心，但突如其來的幸福讓他不知所措，最後在榮華富貴中死去，依舊笑容猙獰。第三個人吸取前兩個的教訓，只吃甜葡萄，不吃酸葡萄，這個人一生事事順心，春風得意，少年時，富甲一方，功成名就是老年，讓人幸福的不知該幹什麼，羨慕得卻過的無滋無味，他回憶一生説：我過得毫無意義。最後一個人不急於打開木匣子，而是招呼耶和華説：“咱們下一盤棋吧。”耶和華應許後，第四個人才打開木匣子，看也不看一眼，抓起葡萄就吃，吃到甜葡萄微笑，吃到酸葡萄他不易察覺的一皺眉頭，繼而又微微一笑，最後耶和華上帝輸的一敗塗地，萬萬想不到的耶和華説：“我是被他的微笑征服了，這個人的一生十分精彩，有喜有憂，有笑有淚，最後他在人們的敬仰中死去，來悼念的人數不勝數。”
雖然這只是一個神話故事，但留給後人深深的啟迪，告訴人們一個很深奧的道理：不要一味的去追求不屬於自己的幸福，也不能推掉屬於自己的災難，幸福是不能強求的，該來的一定會來，不該來的不要奢求，更不能怨天尤人，上帝對誰都是平等的，如果你羨慕別人，就必須努力追上別人，不能坐享其成，有句話是這樣説的，只有人改變命運，沒有命運改變人，如果你做什麼事都盡心盡力，那麼你就不會無所適事，一事無成。否則就有誤入歧途的危險。我們要把握好生活的小船揚起人生的風帆，駛向成功的彼岸，力爭上游，展望明天，人生只有一次，不能隨便糟塌，相信自己，人生之路會更加順利、輝煌。
我們要體會人生的哲理，感悟生活的真諦。
人生的哲理作文 篇3
一個人只有一顆心，一顆心能裝下多少東西，取決於心靈的空間有多大，足夠大的心靈可以裝下一個世界。
生活中，難免有這樣那樣的事情，纏着你不放，做人難以灑脱。就像人和人之間，即便彼此一轉身，就不見了，但身影還在記憶裏，佔據着心靈的空間。和往事揮揮手，讓它煙消雲散，説得容易，但有幾個人可以做到？往往我們在坐看雲捲雲舒的時候，看似愜意，但心頭難免湧動很多東西，或是美好的片段，或者刻骨銘心的疼痛。那些説放下了的人，只不過是心靈受傷了，懂得了自我療傷的辦法，並不是真的一切都走出了記憶。
有時候，我們會突然愛上一個人，沒有理由，無法抗拒，甚至連見面的台詞都來不及準備，更沒有事先的約定。這個人，此後可以佔據你所有愛的空間，即便隔着千山萬水。
有時候，我們會突然感覺疲憊。所有奮進的勇氣慢慢消失，生活的無奈，湧進生命。不是真的放棄了美好生活的嚮往，而是感覺美好的東西遙不可及。這樣的感覺，是可怕的，但也是客觀存在的，即便你正在奮鬥前進的路上。
有時候，我們會遇到或者親自演繹一些難言的故事。一邊是無法言語，一邊是內心掙扎，一邊是無法避免。凡事都是多面的，就像一帆風順這個詞語，南來北往、東去西來，一帆風順的只有一個方向，另外三個方向都是曲折前進，甚至是逆風而行。
有時候，人生就是一座橋和一條路。走着走着就遇到了河流，必須藉助一座橋，然後跨過去，就是幸福的彼岸，跨不過，就是無休止的徘徊。當然，人不止要過一座橋，只有生命還在，橋總是要過的。實在沒有橋，有一艘船也好。
有時候，人就是一本書。每個人都想寫下天真和浪漫，把生活描繪成童話的世界。但現實是一支筆，在書上寫下深深淺淺的腳印，甚至是帶血的淚水。那些小憩的時候，是各種各樣的標點符號。有些書裏，常常出現唯美的小詩，那是美好的情懷，比哭哭滴滴要好很多。
其實，人的心靈是一個水池。有些人為了裝下更多的水，把堤壩築高，水池變成了湖，但最後還是水流漫過湖面，奔流遠方。有些人把水池打開一個缺口，水池乾枯了，生命變成了乾癟的模樣。有些人，堅守水池的模樣，水多了，放一放，水少了，蓄一蓄，慢慢地，水邊多了繁茂的水草，還是其它生命的嬉戲之地，一池水，也是一個世界。
心有多大，是一個滿溢的哲理。唯有捨棄一些，才能得到一些，常常打開心靈的窗户，窗外的陽光才會湧來。內心的世界才能和無窮大的世界相連相通。
一人一心一世界，一得一失一人生。
人生的哲理作文 篇4
如若把人生征途中戰勝艱難想過程，作一個形象的比喻筆者認為把它喻作江河邊拉船的縴夫比較恰適。
君不見，江河邊那些頭頂驕陽拉着木船，逆浪緩慢奮力前行的縴夫，他們那彎成九十度向前的身軀，何不是立在我們面前的一尊尊戰勝艱難抗爭命運的雕塑，何不是向我們以身試範着腳跨九曲黃河有何難，何不是向我們以身試範着腰環萬里長江有何懼。他們堅辛的汗水浸濕了身後的根根纖繩，他們堅硬的腳掌踏平了腳下的亂石，他們唱出來辛酸的纖歌會使白雲而落淚。
他們行走在怪石嶙峋硌腳的亂石灘上，經歷過尖鋭礪石磨破腳的疼痛，經歷過逆浪拉縴精疲力竭後的抖慄。艱難險阻練就了他們的錚錚鐵骨，辛勞的汗水把纖道上的石頭沖刷的更加滑潤。今天累彎了腰是為了明天把腰挺的更直，今天揮灑着苦澀的汗水，是為了明天喝到濃郁的咖啡。是縴夫這些導師，使我們深刻領會到了什麼叫拼搏？什麼叫尋夢？什麼叫追求？什麼叫磨練？什麼叫毅力？什麼叫生活！
人之一生，不要去憎恨勒得你疼痛的纖繩，它的一頭栓着載着你青春、夢想、抱負、追求的船，你不要因為懼怕船重而把它們拋棄，也不要去咒罵命運之不公，你要想在岸上擁有一席之地；擁有片刻的休憩；擁有一個温馨的家；擁有一個相親相愛的伴侶，那你就必須垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奮鬥的心態，低頭看着曾經劃破腳的石頭也覺的順眼的，累的實在不行就喊它幾聲，把壓抑在胸膛的悶氣吼將出去。千萬不要停下你的腳步，更不能因腿軟而下跪。繃緊你身上的每一塊肌肉，把身體往前伸了再伸。興許纖繩會勒的你掉淚；興許纖繩會勒出額頭的皺紋；興許纖繩會勒出滿頭白髮，但命運之神終將會把幸福、成功、快樂都賜給你。
“少年不識愁滋味”，也許你還在生活中沒有和艱難邂逅，但它早已經在你的人生征途中等待。君不見肩背書包的莘莘學子，他們的包帶不正是勒入雙肩的纖繩？君不見急匆匆去擠地鐵的人流，他們何不是拉着無形的纖繩奮力在前行？君不見驕陽下在農田勞動的農民，他們日復一日把晨陽從地平線下拉了起來，年復一年又把疲憊的夕陽拉下了山崗，看來每個人的一生都是在拉縴中度過。
五千年大中華濃縮於眼前，我們的祖先何不是揹着纖繩，奮力拉着載有四大發明的巨船，一直拉出了五千年燦爛輝煌的文明史。遙望古道聖賢之人，歷數浪淘風流人物，甲骨文上有勒過的痕跡；青銅鼎上有勒過的痕跡；黃河長江有勒過的痕跡；長城垛口上有勒過的痕跡；社稷壇上有勒過的痕跡；記時晷上有勒過的痕跡；敦煌佛像上有勒過的痕跡；都江堰上有勒過的痕跡；兵馬俑上有勒過的痕跡，定然《詩經》中的一首首詩歌就是縴夫們勞動時唱出來的。
遙想百萬年坎坷長途都是一次拉縴的過程，何況短暫的人生不就是飄蕩在藍天的纖歌嗎？
人生的哲理作文 篇5
小事往往是微不足道的，可是一件小事可以給人帶來許多的啟示！
每次進班級，總會發現地板上有紙屑，有時在垃圾桶旁邊，有時在椅子旁邊，有時在牆角旁邊，隨處可見。垃圾的存在，説明了我班同學還沒有養成看見垃圾就撿起來的好習慣。同時老師還發現掃地的同學為了出去玩而逃掉，還得等掃地組長來催。可老師強調了很多遍，可同學們就是不聽，在他們眼裏看來小事是可以忽視的。可是假如你去重視那一件件的小事，結果卻截然不同。人大多都是這樣子的，我也不例外。
巴金先生曾經説過：“孩子成功教育從好習慣培養開始。”是啊！小時候養成的壞習慣往往是成長道路中的殺手。
所以一張小小的紙屑告訴我們了一個啟示：彎下你的腰撿起一張小小的紙屑，從這樣就可以看出一個人從小就要這樣良好的習慣和嚴格的.教育。撿起一張紙屑這有什麼難呢？以後的人生中也會有像這樣的小事來難倒你的。
小事不能小視。
人生的哲理作文 篇6
所謂捨得，正是有舍才有得，只有捨棄一些舒適的條件，優渥的環境，安逸的生活甚至是一些金錢、時間、名利，我們才能到達成功的彼岸。 牛頓的一聲極盡輝煌，研究出了牛頓三大定律，總結了前人的經驗，達到了物理界經典的力學巔峯。可是他在人生最後的24年中，他又在幹什麼呢?是在繼續研究，還是在數學方面取得巨大突破?不，都不是。他被金錢和名利迷住了雙眼，沉醉於鮮花和掌聲之中，沉浸在美酒佳餚之中，終止了科學探索歷程。在他60歲以後，開始頻繁地出入各種宴會，接受各種稱號，佩戴各種勛章，擔任各種職務，從英國皇家學會會長到制幣局長，還忙於與科學界其他頭面人物爭權奪利，導致了他人生後24年毫無建樹。牛頓正是因為舍不掉金錢名利和上流社會的生活，才得不到他科學事業上的又一朵美麗的花。
居里夫人，她和她的丈夫從數噸重的煤渣裏提煉出來幾克鐳，她兩度獲得諾貝爾獎，也獲得了其他書中榮譽，但她看得很談，她的朋友來作客，看到他的小女兒正在玩一枚獎章，便問：“夫人，您應該知道能得到一枚英國皇家協會頒發的金質獎章是多麼高的榮譽，怎麼能給小孩子玩呢?”居里夫人説道：“我只是想讓孩子們從小知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守着它，否則將會一事無成。”正是因為居里夫人有這樣的思想，她才會得到兩次諾貝爾獎。
的確，得到是一件令人高興的事，你有理由“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，也有理由“漫卷詩書喜欲狂，一日看盡長安花”，但切勿沉溺其中，樂不思蜀。過分陶醉只會侵蝕你的鬥志，渙散你的精神，模糊你的視線，阻擋你前進的腳步，只有舍才有得。 泰戈爾説過：“鳥的翅膀綁上黃金，它還能高飛嗎?”榮譽與獎勵以及舒適和富裕也是如此，我們希望得到它
，也為得到它而欣慰，但絕不能把它當成沉重的包袱背起來，因為那是使我們高飛的阻力。
人生的哲理作文 篇7
希望是什麼?是沃野中的玫瑰，是海洋上初生的太陽。
希望幻滅意味着什麼?意味着沃野凋敝，大海蒼涼。
人的一生，犯錯和失敗在所難免，關鍵是我們要儘量力爭上游。
失敗實際上是成功之路上的應急反應，就像人的肌體遭受到細菌與病毒的侵害時要發燒一樣。
一件事情，從我們的主觀願望出發，我都希望能夠達到我們理想中的結果，這就叫做成功。
然而，一件事情從開始做，到出現最後的結果，中間都要經過一定的程序過程。
當所有的程序都通達的時候，我們就會取得理想的結果;如果其間一個程序不通，我們的結果就被打了折扣，這種折扣，我們姑且將它稱作錯誤，或者是失敗。
有道是：實踐是檢驗真理的唯一標準。
人世間所有的成就，都是在不斷的探索中實現的。
探索就避免不了嘗試，嘗試就一定有風險。
什麼事情如果不經過嘗試，是很難發覺它的內在規律。
即便嘗試失敗了，總比不試要好。
失敗能夠為我們提供經驗，使我們找到新的路徑。
“僅僅小試牛刀，卻弄得一敗塗地!” 這句話是英國文學家史蒂文森用來評價他自己的。
但這句話可以説是我們大多數人的寫照。
我們都希望過極好的生活，但是，現實的生活卻每每不盡我們的心意。
當然，由於我們不肯實實在在地努力，不願含辛茹苦，我們總是一廂情願地不勞而獲，結果未能如願就是理所當然的。
如果讓我們回頭來檢視自己，你就會發現，我們都會頹喪，都會有發脾氣的時候，甚至有時候我們還沒有弄清事實的真相，就暴跳如雷起來，緊接着還出言傷人，可是事後，又為此而感到十分的內疚。
在挫折面前，人們有各自的情緒表現。
有的人因此會變得喜怒無常，無法與人相處，弄得人際關係非常緊張。
有的人則不能克服自身的不良習慣，縱酒購物，不善掌控財務。
有的人還會滋生一些心理上的惡習。
緊張、膽怯、反抗，鄙視他人、折磨自己，鬧得家人心緒不寧，痛苦不堪。
我們生活在一個多姿多彩的世界，因而，艱難曲折就在所難免。
正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”英國史學家威爾士在他的自傳中，有五章採用“重新開始中”這個題目，為什麼?因為他失敗過五次，其中有一次還非常慘，差一點到了不可收拾的地步。
我們總會遭遇失敗，但在遭遇失敗以後學會如何東山再起，是最重要的修煉。
有些人一經失敗便從此一蹶不振;有的人雖敗卻能鼓足勇氣、繼續前行。
遭遇了失敗，或者沮喪頹廢，或者隨波逐流，這樣的人是最慘的。
而世上多的也就是這一種人。
他們一旦遭遇打擊，便絕望，便放棄，不肯再嘗試了。
其實他們遭遇的所謂打擊，純出於個人的誇大想像，事實上並沒有那麼嚴重。
一個人只有在放棄一切、不再掙扎的時候，才算是真正遭遇上了打擊。
倒下了，能夠重新站起，或者被人打倒而不認輸的人，雖敗猶榮。
人總歸是人，有時我們可能會一路錯下去，但是隻要我們能夠不斷地去發現與總結，終有奮起的一天，這樣便不算作失敗。
有一個水兵問海軍上將： “希望幻滅時，我們該怎麼辦 上將的回答像一支燒紅的劍： “繼續航行!” 是的，在挫折面前，假使你就此放棄，你就輸定了;如果你選擇繼續前行，儘管你可能還要走很遠的一段路，只要你意志不消沉，保持堅忍不拔的氣勢，你仍將會贏得勝利。
我常仰望那秋空的雁陣，欣賞它們那整齊的隊形，尤其驚歎那隻領頭的大雁，它一定是一隻能承載責任、不怕失敗、堪為勇者與大能的雁中英雄。
人生之不如意事常八九，失敗應該是常識了。
失敗是什麼?簡單地講就是一件預想之中的事情，因種種原因沒有達到預想的結果而已。
如果我們把注意力不是放在事情的結果上，而是去發掘成敗的方法上，我們就能重振雄風，再創輝煌。
人生的哲理作文 篇8
花，是自然界的寵兒，它絢麗多姿、亮麗可愛，幾乎所有的人都喜歡花，或許因為它的美麗，或許因為它的芳香，但是，人們在愛花的同時是否注意到了隱藏在花中的人生哲理?
曾記得有一次和母親去花店買花，在閒聊中店主告訴我們：“愈是淡雅樸素的花就愈是芳香。”其實，人又何償不是這樣呢?越是平凡樸素的人，心靈也越純潔，他們沒有雜念慾望，只是默默生活，默默奉獻，只是，自然界淡雅樸素的花太少了。
曾記得有一次和奶奶談起屋前池塘裏的蓮花，奶奶説：“採蓮就是採清晨那些開了的蓮花。”我反對地説：“開得越早，放得也越快。”奶奶笑着説：“清晨若不開的蓮，它到了晚上也不會開。”原來，開花要趁早，那是不是人們學習工作也要趁早?俗話説：一日之計在於晨，我們也要好好把握住清晨美好的時光，加倍努力，好好學習啊!
曾記得一個花農對我説：“愈是嬌貴的花愈容易調謝”。是啊，人生最嬌貴的莫過於青春，而人生短暫，青春易逝，這就需要我們珍惜時光，熱愛青春。“花有重開日，人無再少年。”別等到年老體弱時才後悔虛度了青春年華啊!
曾記得一個朋友對我説：“我最喜歡玫瑰了，但是我很討厭它的刺。”這正如人，“金無足赤，人無完人。”每個人都有缺點，偉人也不例外，在褪去他頭上耀眼的光圈後，他的缺點也會顯現出來。我們愛玫瑰也要愛它的刺，要學會不被它的刺傷到自己。那麼，我們對人也一樣，要包容自己的缺點，要學會不讓它傷到自己，傷到自己所愛的人。
花在自然界是形形色色的，它所隱藏的人生哲理也形形色色，只是看有沒有人去發現它而已。所以説，花不光是用來欣賞的，很多時候，花更是我們的良師益友!
人生的哲理作文 篇9
勿忘修養
天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;
大地無言，但有萬物為它點綴着美麗;
大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。
同樣，人即使無語，他表現出的修養自會詮釋生命的價值。
長時間迷失在物質、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。
漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的慾望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養，為名利所驅使。
當金錢的罪惡瀰漫了大地，利慾的風雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養的重要意義。
此時修養已蜷縮在世界的一隅，等待着世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會散去，風雨最終為明媚的陽光代替。
修養又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了修養二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示着人們要從點滴做起，提高修養。
修養是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現一個人的修養。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，羣星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。
修養呢?
修養如一陣春風，吹散了人們臉上的烏雲，綻開歡樂的笑顏;
修養如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致於迷失自己，堅守着人生的方向;
修養如一段階梯，指引着人們向着真、善、美的目標不斷邁步、前進。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養的風帆，向更高更遠處，起航前行。
文萃咖
