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【熱門】人生哲理作文合集七篇

欄目: 哲理 / 發佈於: / 人氣:1.34W

在日常學習、工作抑或是生活中,大家都經常接觸到作文吧,寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那要怎麼寫好作文呢?以下是小編精心整理的人生哲理作文7篇,希望能夠幫助到大家。

【熱門】人生哲理作文合集七篇

人生哲理作文 篇1

有人説,電影就是圖個好看,看過後就忘記了,並不能像書一樣,留給人思考的餘地。開始,在剛聽到這句話的時候,我也覺得很有道理,可後來思索一番,好像也不全如此。

記憶中,我看的第一部電影是《海底總動員》,這是一部有趣的兒童電影。與我們一起看的人,看完以後,都對此一笑了之。但是這部電影,對我印象最深的是,小丑魚的勇敢和它與父親之間的親情,甚至主角就像現在的我們一樣,有些叛逆。當時我不過七八歲而已,也想不了太多,所以也只留下了這些印象。我到目前為止看過的最後一部電影叫《飢餓遊戲》,因為它令我着迷,我甚至買了一本小説來看。有這樣的深刻體會之後,我便更不贊同那句話了。書能留給人們想象的空間,可大部分已經寫出了人的心理活動;電影雖短,卻能讓我們深刻體會人物的表情、動作。書和電影,應該説是各有千秋。

有人説,好書是一定要去看的。五六年級時,為了升學考試,老師讓我們買了一堆的名著來看。有些書我讀來興趣盎然,但有些書卻令我感到索然無味。所以,我更信的一句話是:打開書,讀五分鐘,若是看進去了,便是合你口味的書;若是看不進去,就不要勉強了。

我從不勉強自己死讀書,如果我感興趣,我一定不會放過,甚至睡覺都抱着;如果沒興趣,我寧願把它扔在一邊,因為即使看了,也無濟於事。我看書很散,沒有什麼規律,有時來了興趣,便一讀到底。有時讀上一半,便放下看另外一本,現在,我仍有四本書是如此狀態。

在生活中,我們常可以聽到“有人説”這三個字。不論是誰説的,那都只是他一個人的觀點,你可以認可,也可以置之不理,因為那是他的,不是你的。所以,當聽見“有人説”時,完全可以不必放在心上,你的生活不是別人的,而是你自己的。你應該對自己説“我認為”。或許有的時候你的觀點並不被人認可,可那至少被你所認可,至少證明你曾經為之思考過。

人生哲理作文 篇2

1、善自是士人常事,今乃邀身後福報,若市道,吾實恥之。

2、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢於己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。

3、處事當務詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至於害人。初若不至殺身,終至殺身而有餘也。

4、遇疾惡太嚴之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

5、優娼輩好嗤笑人,而敢為無禮,此自不賤本色。其趨奉不足喜,怠慢不足怒也。

6、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費脣舌。

7、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。

8、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。

9、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。

10、得失有定數,求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應有。安然則受,未必不得,自多營營耳。

11、行事常思退一步。

12、處譭譽要識有量,今之學者反有向上底,見世所譽而趨之,見世所毀而避之,只譽我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,譭譽與我分毫無干。

13、名節之於人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節,猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節難保。

14、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。

15、貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。

16、靜坐自我妄為,讀書即是立德。

17、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。

18、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。

19、久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應。

20、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。“專欲難成,眾怒難犯”,此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調劑人情,發明事理,俾大家信從,然後動有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恆情多隱於遠識,小人不便於己私,羣起而壞之,雖有良法,胡成胡久。

21、世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗中耳。

22、恆言平穩二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩。行險亦有得的,終是不穩,故君子居易。

23、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事於覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得於從容,而失之急遽。

24、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養奮發於定之中耳。

25、才下手便想到究竟處。

26、小屈以求大伸,聖賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達之時,然後直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之後,又為兩截人矣。

27、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也。

28、委罪掠功,此小人事;掩罪誇功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。

29、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。

30、處天下事,前面常長出一分,此之謂豫;後面常餘出一分,此之謂裕。如此則事無不濟,而心有餘樂。若盡煞分數做去,必有後悔。處人亦然,施在我有餘之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。

31、規模先要個極大,意思先要個安閒。古之人先約而豐人,故羣下樂為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。

32、見面前之千里,不若見背後之一寸。故達觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨覺也。

33、精明也要十分,只須藏在渾厚裏作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。

34、畢竟先知後行,至於純熟,乃能合一。

35、事後論人,局外論人,是學者大病。事後論人,每將智人説得極愚。局外論人,每將難事説得極易。二者皆從不忠不恕生出。

36、人有求於我,如不能應,當直告以故。切莫含糊,致誤乃事。

37、君子與小人鬥,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。

38、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細故市精明名,皆偏也。聖人之厚寬,不使人有所恃。聖人之精明,不使人無所容。

39、勿以人負我而隳為善之心,當其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也。縱遇險徒,止付一笑。

40、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規人之旨矣。

41、陰,小人者。陽,君子也。進君子而退小人,燮理之能事畢矣。

42、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。

43、術字亦有不可少處,但必不得已而後用。專意利人而用,謂之聖賢。可不必用而用,專意利己而用,謂之奸雄。

44、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。

45、處有事當無事,處大事當如小事。

人生哲理作文 篇3

我對面一間房間的門,被上了鎖,裏面鎖着的,是我所向往的。

放假在家的我,在門被上鎖的時候,曾感到傷心無比。待爸媽上班時,我時常會在家裏翻箱倒櫃,把一切我認為可能有用的鑰匙都緊攥在手裏。收集完後,再滿懷憧憬地跑到那扇緊鎖的門前。我一把一把地去試,卻一次一次地失敗。當最後一絲希望也破滅時,我氣憤地跳起來,對着那扇門連踹幾腳出氣,但痛的還是我的腳。

屢屢失敗,使我對那扇門的渴望更加強烈。我拿着筆,捧着書,看着字,想着門。門已經把我的注意力全部吸引到它的身上去了。怎樣才能打開那把鎖?這個問題已不是一兩次縈繞在我心頭。

“人的一生最重要的事,莫過於瞭解怎樣打開心靈的鎖。”

於是我開始嘗試忘記門的存在,不去想它。我開始讀書,書中富有哲理的文字使我品嚐了一頓頓精神大餐。每當我無意間瞥見那扇門時,我總是提醒自己:我還有書為伴,不必為裏面的東西如此着迷,甚至朝思暮想。

過了一段時間,不知怎的,我感覺那把鎖正在一點一點地被打開。這使我更有了信心,對那扇門上的鎖不理不睬。我發現,我離那扇門越疏遠,我的生活就越充實。

終於,我已不再在意那把鎖是否存在。我向爸媽打包票説,你們現在開了門,我也不會邁進去半步。

我終於打開了那把鎖,不用鑰匙。

人生哲理作文 篇4

曾經讀過《父親之跪》這樣一篇文章,文章中敍述着:有一位來自貧困家庭的孩子,花錢進入一所重點高中,來到這裏他沒有好好學習,而是結交了一些不三不四的“朋友”每天曠課。玩遊戲。追女生。在一次晚上偷偷進校時被逮住,第二天開除了學籍。當父親聽説了這時,立馬趕了過來,他只是默默的看着兒子,一句話也沒説。在半夜,他被一種聲音吵醒,這時的他看見父親用被子蒙着頭,露在外面的肩膀劇抖動。第二天,就在他以為父親領着他回去時,父親説:跟我去一下處長辦公室,當看到他們進來時,處長有點不耐煩地説:這樣的學生我們要不起,還是讓他和你一起幹活吧,他轉身就要離開,父親拽住他説:跪下,他看着父親,沒有下跪,父親在此怒吼並用見腳踢了他的腿,他差點跌倒,但還沒下跪這時他看見50多歲的父親緩緩向30的處長下跪——當年父親被打成黑五分子時沒有下跪;曾經討飯時沒有下跪;這次因為兒子,他放棄了尊嚴——這時的他再也忍不住,跪下來和父親一起痛哭

當讀到這時,我心裏一股暖流湧在心頭,眼眶裏不知何時已濕潤,眼淚像斷了線的珍珠般滾落。是的,在任何時刻,父親都是最愛孩子的,一位勇毅如山般的男人在為了兒子時竟可以拋下尊嚴,毅然下跪,這是多麼震撼人心呀!

由此,又不禁想起我們的父母,他們的愛雖然不像文中父親那樣轟轟烈烈,但也是無時無刻關愛着我們,因為是細微之處,以至於我們麻木的心忽視了他們,只是一味的去踐踏。因為我們知道無論我們做什麼,父母都會原諒我們,此時,不覺得自己多麼殘忍嗎?當我們為他們付出一點時,你可注意到此時的他們是如此得激動,有的甚至會流下眼淚。

朋友們,用點心好好的注意一下父母,關心一下他們,這時你會發現原來愛就這麼簡單。

人生哲理作文 篇5

1. 希望,是一種甜蜜的等待;想念,是一份温馨的心情;朋友,是一生修來的福分;愛情;是一世難解的緣分。祝你在人生的道路上多點快樂!多點開心!

2. 一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。

3. 心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。

4. 擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。

5. 靜坐常思己過,閒談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是痴人,敬君子方顯有德,怕小人不算無能,退一步天高地闊,讓三分心平氣和,欲進步需思退步,若着手先慮放手,如得意不宜重往,凡做事應有餘步。持黃金為珍貴,知安樂方值千金,事臨頭三思為妙,怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財,知足者人心常樂。若能以此去處事,一生安樂任逍遙。

6. 處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。

7. 平安是幸,知足是福,清心是祿,寡慾是壽。

8. 人之心胸,多欲則窄,寡慾則寬。

9. 寧可清貧自樂,不可濁富多憂。

10.受思深處宜先退,得意濃時便可休。

11.勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可佔盡,聰明不可用盡。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皺眉事,世上應無切齒人。14.須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開方便之門,閒是非之口。

15.多門之室生風,多言之人生禍。

16.世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。

17.“我欲”是貧窮的標誌。事能常足,心常愜,人到無求品自高。

18.人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。

19.諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。

20.莫妒他長,妒長,則己終是短。莫護己短,護短,則己終不長。

21.做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。

23.存平等心,行方便事,則天下無事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。

24.生氣,就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。

25.平生無一事可瞞人,此是大快。

26.“惡”,恐人知,便是大惡。“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固為美事。能不自誇,則其德厚矣!

28.遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。

29.是非天天有,不聽自然無。

30.五官刺激,不是真正的享受。內在安祥,才是下手之處。31.人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。

32.不妄求,則心安,不妄做,則身安。

33.不自重者,取辱。不自長者,取禍。不自滿者,受益。不自足者,博聞。

34.積金遺於子孫,子孫未必能守;積書於子孫,子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓也。

35.積德為產業,強勝於美宅良田。

36.能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。

37.身安不如心安,屋寬不如心寬。

38.羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者説:“請把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大如我凱撒者,死後也是兩手空空。

39.夢中冥冥有樂趣,覺後空空無大千

40.兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做遠憂。

41.情生智隔。

42.征服世界,並不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。

43.把自己的慾望降到最低點,把自己的理性昇華到最高點,就是聖人。44.嫉妒別人,仇視異己,就等於把生命交給別人。

45.一個人如果不被惡習所染,幸福近矣。

46.誹謗別人,就象含血噴人,先污染了自己的嘴巴。

47.恨別人,痛苦的卻是自己。

48.人之所以平凡,在於無法超越自己。

49.大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結成無量歡喜緣。

50.改變自己,是自救,影響別人,是救人。

51.謊言像一朵盛開的鮮花,外表美麗,生命短暫。

52.唯其尊重

人生哲理作文 篇6

生活就像一面鏡子,你對它愁眉苦臉,它也會回報給你悲傷、憂愁;你如果向它展露笑容,它也會給你快樂和活力,如果我們每天都對它微笑,那麼我們將會更加幸福。

記得聽過這麼一個故事:有個人他住在一樓,每天外面嘈雜的噪音傳到屋子裏,但他整天樂呵呵的,別人很奇怪,就問:“你住在一樓,外面整天這麼吵,你為什麼每天都這麼開心呢?”這個人笑着説:“你不知道,一樓可好了!首先搬重東西進屋不費力,也不用上樓累得氣喘吁吁的,朋友來家裏也容易找到,多方便呀!”

過了一段時間,一樓的房東回來了,他只好租了頂層——六層的房子,但是他每天仍樂呵呵的,別人就更疑惑不解了,又問:“你以前住在一樓很高興,現在搬到六樓,你為什麼還這麼高興呢?”這個人卻高興地説:“頂樓住着可好啦!每天回家走樓梯等於鍛鍊身體,還省了平時健身的時間呢!再説,在頂樓每天都可以曬到日光浴,你不知道在頂樓住着多舒服呀!”

生活就應如此,雖然生活中有甜也有苦,這就要看我們如何去對待生活,有痛苦,我們要承受,並努力將它轉化為快樂,這才是聰明之舉;而有些人則一味在痛苦、不幸中沉淪,最終落入絕望的深淵…。

樂觀創造幸福,憂傷致使沉淪,讓我們用樂觀的精神、快樂的心情、淡定的態度去驅散心中的陰霾,去趕走生活的痛苦,收穫一份自己的幸福,活出自己的精彩!

人生哲理作文 篇7

從前,有一座圓音寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫樑上有個蜘蛛結了張網,由於每天都受到香火和虔誠的'祭拜的薰託,蛛蛛便有了佛性。經過了一千多年的修煉,蛛蛛佛性增加了不少。

忽然有一天,佛主光臨了圓音寺,看見這裏香火甚旺,十分高興。離開寺廟的時候,不經意間抬頭看見了橫樑上的蛛蛛。佛主停下來,問這隻蜘蛛:“你我相見總算是有緣,我來問你個問題,看你修煉了這一千多年來,有什麼真知 灼見。怎麼樣?”蜘蛛遇見佛主很是高興,連忙答應了。佛主問到:“世間什麼才是最珍貴的?”蜘蛛想了想,回答到:“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主點了點頭,離開了。

就這樣又過了一千年的光景,蜘蛛依舊在圓音寺的橫樑上修煉,它的佛性大增。一日,佛主又來到寺前,對蜘蛛説道:“你可還好,一千年前的那個問題,你可有什麼更深的認識嗎?”蜘蛛説:“我覺得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主説:“你再好好想想,我會再來找你的。”

又過了一千年,有一天,颳起了大風,風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望着甘露,見它晶瑩透亮,很漂亮,頓生喜愛之意。蜘蛛每天看着甘露很開心,它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然,又颳起了一陣大風,將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什麼,感到很寂寞和難過。這時佛主又來了,問蜘蛛:“蜘蛛這一千年,你可好好想過這個問題:世間什麼才是最珍貴的?”蜘蛛想到了甘露,對佛主説:“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主説:“好,既然你有這樣的認識,我讓你到人間走一 遭吧。”

就這樣,蜘蛛投胎到了一個官宦家庭,成了一個富家小姐,父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃,蛛兒到了十六歲了,已經成了個婀娜多姿的少女,長的十分漂亮,楚楚動人。

這一日,皇帝決定在後花園為新科狀元郎甘鹿舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女,包括蛛兒,還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦,大獻才藝,在場的少女無一不被他折 服。但蛛兒一點也不緊張和吃醋,因為她知道,這是佛主賜予她的姻緣。

過了些日子,説來很巧,蛛兒陪同母親上香拜佛的時候,正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛,二位長者在一邊説上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天,蛛兒很開心,終於可以和喜歡的人在一起了,但是甘鹿並沒有表現出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿説:“你難道不曾記得十六年前,圓音寺的蜘蛛網上的事情了嗎?”甘鹿很詫異,説:“蛛兒姑娘,你漂亮,也很討人喜歡,但你想象力未免 太豐富了一點吧。”説罷,和母親離開了。

蛛兒回到家,心想,佛主既然安排了這場姻緣,為何不讓他記得那件事,甘鹿為何對我沒有一點的感覺?