演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現實社會中，越來越多地方需要用到演講稿，那麼問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編收集整理的關於人生哲理的演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
關於人生哲理的演講稿1
大家好！
一天，因為心情不好，一個年輕人走出家門，漫無目的地閒逛。不知不覺，他來到了森林深處。在這裏，他聽到了悠揚的鳥鳴，看到了美麗的花草，心情逐漸好轉。他走來走去，感受着生活的美好和幸福。
突然，他周圍有呼呼的風，回頭一看，嚇得魂不附體。原來，一隻兇猛的老虎正張牙舞爪地衝過來。他開始跑，跑到一棵大樹下，看到樹下有一個大洞。一根粗大的樹藤從樹上深深地扎進了洞裏。他想都沒想，抓起樹藤就滑了下去。他想，也許這是避免災難最安全的地方。
他鬆了一口氣，雙手緊握着樹藤，聽着外面的動靜，不時往外看。老虎在周圍踱來踱去，久久不肯離去。年輕人懸着的心又緊張了。他不安地抬起頭，看到這一幕，他吃了一驚。一隻牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹藤。雖然樹藤很厚，但它能忍受松鼠咬多久？他下意識的低頭看着洞底，太神奇了！洞裏有四條大蛇，一直盯着眼睛，嘴裏滾動着長長的字母。
恐懼來自四面八方，他是那麼悲觀。有老虎爬出來，有蛇跳下來，不上不下，卻有松鼠咬樹藤，他甚至聽到過樹藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。
故事是這樣的。朋友們可能已經意識到，這個故事不是生活的特例，也不是具體的生活現實主義，而是對生活情境的隱喻。佛經上解釋，虎無非無常；那隻松鼠就是時間；那四條蛇是生命無法逃脱的生老病死。那棵藤蔓是我們的生命線。
毫無疑問，老虎存在於這個世界上，就像災難，就像煩惱，就像從外面飛來的災難。這些事故總會降臨人間。來找你或者找他，見一次面或者經常見面，可能都是偶然。
佛説這就是無常。生而有生，老而有病，死而無憾，這是誰也逃不掉的命運，從王侯到卒，誰也擺脱不了。也有擺脱不了的時候。表面上看，時間對生命並不構成威脅，甚至我們認為它是承載生命的免費列車。但真正給我們致命一擊的是時間，時間無時無刻不在啃噬着我們生命的藤蔓。
其實人生就是這麼一個苦坑。當人們被趕出他們的母親時，他們就被趕到這個洞裏。人生除了生老病死的悲慘，還有很多意想不到的挫折和打擊。也許你經常被苦難緊緊注視。那你怎麼辦？
好了，讓我們讀完這個年輕人的故事。
年輕人想：不可能不掛，樹藤已經讓你不掛了；沒有辦法跳，是死路一條，連個逃生的地方都沒有；但是外面，有可怕的老虎，但也有鳥和花。年輕人都在想，這是人生的宿命嗎？突然，他聽到一個聲音喊道：別害怕，快跑。
於是他停止了無謂的思考，一個個爬了上去。他終於爬到了地上，看到樹下的老虎閉上了眼睛(是的，苦難有時會閉上眼睛)。他抓住機會，瘋狂地跑着，終於擺脱了老虎，回家了。
也許我們的能力真的有限，也許我們擺脱不了自己的黴運，但我們不必絕望，我們逃避不了生老病死，我們逃避不了有限的歲月，但我們可以逃避老虎，逃避生活中面對的災難。面對不幸、挫折和打擊，我們可以奔跑和奮鬥。羚羊擺脱獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的機會。所謂活下去的機會，就是生活的方式。
這個故事看似簡單，但寓意深刻。它想給我們的是無畏的精神和深刻的理解。換句話説，我們必須學會控制自己的生活。不要被隨時到來的各種威脅嚇倒。先怕狼後怕虎不是做人的道理。做一個真正的男人的道理，就是要懂得並靈活運用自己的智慧，排除一切危險。讓自己知道如何創造新的生活方式。
關於人生哲理的演講稿2
大家好！
一個人的一生，有些東西是天生的，很難改變的，有些東西是可以自主選擇，自己把握的。如果你做出了正確的選擇，並且把握住了，就不會浪費生命。相反，你可能會浪費生命。針對一些人的思想糾葛，人生要做四個“選擇題”。
而不是“背景”，應該有努力的“背影”。有些人總希望有一點“背景”，背靠大樹走捷徑。於是，他們想盡一切辦法爬上高高的樹枝，煞費苦心地抱緊大腿，削尖腦袋進入圈子，有的甚至喪失了人格和尊嚴，甘願做看門人和“家事大臣”。他們可能會有所收穫，一時獲得權力，一時獲得成功。最終“後台”會成為過眼雲煙，靠山甚至可能成為危險的“火山”，有的還會落井下石。俗話説“英雄不問出處”，“英雄自古苦不堪言，但從來沒有足夠的人。”很多成功人士出身貧寒，但平凡而不平庸，他們是草根而不是“草包”。關鍵在於，是選擇奮鬥還是享受，是找到努力的“背景”還是離開努力的“背影”，是不是能吃苦自強。
不可能有奇蹟，但一定有奮鬥向上的軌跡。人生就像一場長跑。有些人可以創造奇蹟，保持跑步新紀錄，而更多的人只能一步一個腳印地跑完全程。但是，無論什麼樣的生活，都要有自己清晰的成長和成功之路，不要迷茫。現實中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇蹟，更不追求有意義有價值的人生。相反，他們得過且過。出家每天打卡，行屍走肉縱情吃喝玩樂。回過頭來看，生活中一路上的腳印雜亂無章或者模稜兩可，得不到顏色，留不下風景。人生不可能有突飛猛進的奇蹟，但一定要過得體面、有趣、生動。一定要做一件事實現一件事，做一件事喜歡一件事，走出一條好的人生軌跡。不要“出事”，要有一個難忘的故事。對每個人來説，生命之舟經不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個人的人生翻來覆去，尤其是大的意外更有可能逆轉甚至毀掉一個人的未來。我們應該避免事故，但一定有這樣或那樣的故事。沒有故事的生活是平淡的，太安靜了，不能像死水一樣盪漾。有故事的人生充滿情趣，有故事的人有內涵，有沉重的感情。人的故事越多，就越平靜、簡單、從容。當然，如果故事處理不好，也有可能演變成意外。從某種意義上説，這個故事不是偶然的。事故無法重播，故事可以回憶。美麗生動的故事是人生的寶貴財富。
不推崇權力，就要有正面影響。權力是一把雙刃劍。如果用得好，對人有益，給人的生活增添光彩。用不好，害人害己，慣壞東西。同時，如果你有權力，你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對權力的貪圖，如果沒有權利或者權力比較小，就會糾結，心煩意亂，如果不及時修心，很容易墮落。“一個人一輩子做不了官，但離不開德”，思想道德的影響是持久而深遠的。我們最應該做的不是推崇權力，而是思考如何帶着影響力生活，站在思想的角度，道德的品格，人格的魅力上，從而達到人生的價值。
人要想活得精彩，活得有價值，就要想好自己能有什麼，不能有什麼，不該有的不強求，不折騰不貪圖，該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。
關於人生哲理的演講稿3
從你呱呱落地，就開始攥着筆在人生白紙上書寫“人”字，每一頓筆，每一勾畫，無不決定着你的人生形態。一撇一捺，看似簡單的兩個筆畫，卻掌握着整個“人”的構造。
大千世界，魚目混雜，有撇不開的誘惑，又有多少人能捺得住寂寞，守住心中的想法，將“人”演繹到最美。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”屈原為了捺住他身心的潔白，撇開濁世的污穢，毅然投向汨羅江，望滔滔江水能洗滌世俗的塵埃，留下他一腔的愛國熱情。
相比於屈原的決然投江，司馬遷的隱忍苟活，又何嘗不是撇開世俗的謾罵與誤解，只為捺住心底對文傳後世的渴望。“故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。”他儘管擇生與世俗同浮沉，但他心中的志向卻沒有被喧囂所湮沒，這種堅守是何其痛苦，又多麼值得人欽佩。
撇與捺是相輔相成的。當屈原撇開了世俗的污濁，失去的是生命，捺住的是《離騷》的流芳百世;當司馬遷撇開了自身的尊嚴以及對先代和子孫的歉愧，失去的是世人的理解，捺住的是《史記》的千古頌傳。得與失，無人能知曉其理，更無法計較其得益。若撇不開人生的誘惑，也就自然捺不住超然物外、寧靜致遠的灑脱，這個中得失，恐怕只有當事者才能體味吧。
豪宅、名包、官位、高薪……這些權力與金錢的代名詞，是多數人撇不開的誘惑。可能有人會笑你庸俗，可能有人會説你輕浮，但你也許會回一句：“現實面前，不隨波逐流，就很有可能會被大浪衝走。”其實撇不撇的開，全靠個人意志。“人的一生，説穿了就是相對世界追逐與歡變的歷程。”林清玄敢於撇下功名，只願得一世清歡，隨着時事的更替，尚能在現實的長流中捺住心中的那片柔軟。擁有太多，反而會成為成功道路上的羈絆，何不撇開，感受粗茶淡飯的清香?
人既然活在這世上，總要堅守住一些東西，也不枉來這一遭。小時候有很多夢想，想當科學家、藝術家、飛行員;長大後，發現這些理想很不現實，只想做一名普通的人民教師。其實科學家也好，老師也好，表面上夢想一直隨着時間而改變，但實際上我只想守住一份對未來的嚮往，憧憬一份簡單充實的生活。有一部分人堅守住夢想，最後成功了;有部分人一直守着心中的夢想，臨死也尚未達成……不管成敗，只要你堅持過，你就走在追夢的路上。
但有些人為了追求自己的夢想，撇開家庭事業，花費大量的時間和精力去逐夢，這是非常不理智的。捺住了你對夢想的追求，滿足了內心的堅守，但同時又失去了什麼?家庭、事業，甚至青春?所以光想捺住，就撇去一切的人和物，“人”字自然會偏離它原來的形態。
人生不可能重來，當你動筆的那一刻，就該意識到不管“人”字有沒有達到至善至美，乃至中途出現差錯，都不可能刪改重來。
一撇一捺，無需一氣呵成，但求細緻入微，收放自如，方能成就完美的“人”。
關於人生哲理的演講稿4
大家好！
人生——路漫漫，繁華似錦。人作為渺小而孤獨的個體，必然在人生的選擇面前徘徊。在一艘又一艘的渡船上，在一次又一次的危險情況下，人們可以選擇什麼，應該選擇什麼？
自己選擇。人有兩種作文，看起來很好寫，但是很難做，因為這個世界上有各種各樣的人，你我就是其中之一。和這些人打交道，難免會夾着尾巴做人，迷失自我。久而久之，你會失去原本擁有的一些特別的東西，你會帶着一個虛假的面具生活。跟行屍走肉沒什麼區別。多痛苦啊！即使這麼痛苦，也有人願意這麼做。我只能説：“朋友，你太累了，活不下去了！”
選擇感恩。我們的生命是父母給我們的。他們把我們從現在學習語言的孩子撫養成人。他們不知道自己背後付出了多少艱辛。現在你長大了，有了自己的內心世界，不想和父母交流，但是你已經知道了他們內心的辛酸。既然你一直在外面工作，你總是説你很忙，沒有時間給家裏打電話
話，那些都是藉口，你知道你父母想你嗎？那麼，我的朋友，請停止你忙碌的腳步，哪怕你花幾分鐘，打電話回家問候你的父母。他們可能聽到了電的聲音。
説完話後，你激動地流下了眼淚。你想過這些嗎？朋友，停下你忙碌的腳步，數一數你有多長時間沒有坐下來和父母説話，想想你有多長時間沒有回家看望父母，所以請多花點時間去做，哪怕只有幾分鐘，你的父母也會很滿足，他們的心裏也不會寂寞。朋友，請你想想小時候父親高大的身軀，瘦弱的身體和滄桑，母親年輕時纖細的手，老繭和佈滿皺紋的眼睛。你想過這個嗎？朋友，你想想！不要繼續犯錯。想想你能和父母在一起多久，是二十年，三十年，還是一輩子。就算你有這個時間，你能償還父母給我們的嗎？朋友，我希望我的話能打動你的心，對你的父母好，因為這是做人的基本原則。
在生活和風暴的洗禮中，你會發現，生活面紗下最美的人，是那些有着孝心和獨特內心感受的人。
關於人生哲理的演講稿5
大家好!
人生——漫漫長路遠，繁華眾多，人、作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險情中，人、究竟能選擇什麼，該選擇什麼?
選擇自我。人有兩筆組成，看起來很好寫，但做起來卻很難，因為在這萬千世界有形形色色的人，你、我都是其中的一人。在和這些人交往中，難免會"夾着尾巴”做人，失去了自我，久而久之，你就喪失了自己原本就有的特殊的東西，你會帶着虛假的面具度過自己的人生，如行屍走肉沒什麼兩樣，該是多麼痛苦的事啊!即使這麼痛苦，還有人願意這樣做，我只能説：“朋友，你活得太累了!”
選擇感恩。我們的生命是父母賦予我們的，是他們把我們從學語的孩子撫養成現在的我們，他們不知道在背後付出多少千辛萬苦。現在的你已經長大成人，有了自己的內心世界，不願與自己的父母多交流，可你曾知道父母內心的酸楚。現在的你已經在外工作，總是説自己很忙，沒有時間往家裏打電話，那些都是藉口，你可知道爸媽對你的思念。那麼，朋友請你停下忙碌的腳步，哪怕佔用你幾分鐘的時間，向家打個電話問候一下父母。他們也許聽到這電話後激動地落淚，這些你可曾想過。朋友、停下你忙碌的腳步，算一算自己多久沒有和父母坐在一起談心了，想一想多久沒有回家看望父母了，那麼請你多花點時間去做，哪怕只有短暫的幾分鐘，父母就會滿足，他們的內心便不會孤單。朋友、請你想想父親在你童年時那高大的身軀和現在瘦弱的身體及滄桑的臉龐以及年輕時母親纖細的手和現在佈滿老繭的手，佈滿皺紋的眼角。這些你可曾想過。朋友、想想吧!不要在繼續錯下去了，想想你還能在父母身邊陪伴他們多久，是二十年、三十年還是一輩子，就算你擁有這段時間，你能夠報答完父母給與我們的所有嗎?朋友，希望我的話能夠打動你的心，好好地對待父母，因為這是做人的基本原則。
在人生與風浪的洗禮中，你會發現在人生面紗下最美的人就是具有孝心和獨特內心的人。
關於人生哲理的演講稿6
大家好!
大千世界，茫茫人海。在神祕莫測的人生中，我們總會面對千千萬萬的選擇。從我們降臨到這個世界的第一聲啼哭開始，我們就已經開始了面臨選擇的人生道路，這條道路上有許多的十字路口，也有許多的危險，看的就是我們能不能在危險的邊緣拉動正確的紅燈，停住我們迷茫的腳步。昨天我就面臨了一個重要的選擇，我已開始迷茫，可是在危險的邊緣，我終於停住自己無法控制的腳步。今天的陽光和往日的不太一樣，是我看待自己的人生有了一個新的目標，我從今天開始就會成為七年級學生會的宣傳員了，這是我人生中最重要的一個座標，因為從今天起我身上就有了自己的責任需要我來擔當。
昨天的這個時候，我的心還在不停地跳動，因為我被老師選為了七年級學生會的宣傳員，可是我的腦子裏有兩個小人在不停的講話，一個小人激動的説“不要參加，否則以後你會得罪很多人的，你為什不為自己想想呢?”，另一個小人不甘下風的説“一定要把握好這次機會，這可是鍛鍊你克服困難和麪對困難不放棄的一個的機會了，一定要抓住呀”。我到底該怎麼辦呢?我在心裏問自己。這時侯我想起了愛因斯坦的一句話“一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得了什麼”。我頓時醒悟了，我的心立即被腦海深處的那一抹清明的靈魂拉了回來。我決定了，我一定要加入學生會為廣大的學生服務。
今天我將開始完成我對學生及老師們的`承諾，努力地做好每一個給我的任務，我會積極的參與學生會的會議，堅決的做到永不放棄，永不退出。
人生就像一盤未下完的棋，而每一次的選擇就決定了一步棋是好是壞，一步也不能走錯，走錯一步，就會全軍覆沒，但這一次的選擇我相信我沒有下錯，我也相信這將會是我一個永遠也不會後悔的決定。
關於人生哲理的演講稿7
大家好!
人的一生，有些東西與生俱來、難以改變，有些東西則可以自主選擇、自我把握。選擇對了、把握住了，則人生沒有虛度，相反就可能枉度一生，不可不慎。針對一些人的思想糾結，我們應做好這樣四道人生“選擇題”。
不圖“背景”，當有辛苦勤勞的“背影”。有的人總盼望能有點“背景”，背靠大樹走捷徑。於是千方百計攀高枝，千辛萬苦抱大腿，削尖腦袋進圈子，有的甚至喪失人格和尊嚴，甘當門客與“家臣”。他們或許會得利於一事、得勢於一時、得逞於一陣，最終“背景”都會成過眼煙雲，靠山甚至可能成危險的“火山”，有的因此摔得很難看。俗言“英雄不問出處”“自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男”，多少有成就的人都出身寒門，但他們平凡而不平庸，草根而不“草包”。其中的關鍵就在於，是選擇奮鬥還是選擇享受，是找“背景”還是留下辛苦的“背影”，能不能吃苦受累、自強不息。
可以沒有奇蹟，得有奮鬥向上的軌跡。人生好比一場長跑，有的人能創造奇蹟，不斷跑出新的紀錄，更多的人則只能一步一個腳印地跑完全程。但不管怎樣的人生，都應該有自己清晰的成長成才路徑，不能渾渾噩噩、迷糊不清。現實中，一些人似乎既不奢求、不貪圖有什麼奇蹟出現，又不去追求有意義有價值的人生，而是得過且過，做一天和尚撞一天鐘，行屍走肉沉湎於紙醉金迷、吃喝玩樂。回過頭看，人生一路走來的腳印錯亂不堪，或模糊不清，出不了彩、留不下風景。人生可以沒有跳躍式的奇蹟出現，但一定要過得有模有樣、有滋有味、有聲有色，幹一件事成一件事、做一樣東西像一樣東西，走出一道不錯的人生軌跡。不可“出事”，得有可堪回味的故事。對於每個人來説，人生之舟經不起事故的顛簸，任何事故都有可能在瞬間讓自己的人生拐彎和轉向，特別是大的事故可能就此逆轉甚至葬送人生前程。我們要避免事故，但得有這樣那樣的故事發生，沒有故事的人生平淡無奇，過於沉寂，像一潭死水蕩不起漣漪。有故事的人生充滿意趣，有故事的人有內涵、有厚重感，越有故事的人越沉靜簡單、從容不迫。當然，故事如果處理不好，也許會演變成事故，在一定意義上講，故事就是沒有變成事故的事。事故不堪回放，故事可堪回味。美好生動的故事是人生的一筆寶貴財富。
不慕權力，得有正向影響力。權力是把雙刃劍，用得好則造福於人，也為自己的人生增光添彩，用不好則既害人害己，又誤事壞事。同時，握有權力，就會面臨各種各樣的捧殺、_、陷阱和“圍獵”。貪圖權力，為無權或權力小一點就糾結、傷神，而不及時修養心性，以致德不配位，則很容易腐化墮落。“人可一生不仕，不可一日無德”，思想道德的影響力是持久而深遠的。我們最應該做的，是不慕權力，而去思考如何活得有影響力，從思想觀點上、道德品行上、人格魅力上立身，方能成就人生價值。
人要過得精彩，活出價值，就得好好思考什麼可以有、什麼可以沒有，不該有的不強求、不折騰、不貪圖，該有的不缺位、不缺席、不缺失，這樣的人生才豐富多彩。
關於人生哲理的演講稿8
大家好!
有個年輕人，有一天，因為心情不好，他走出了家門，漫無目的地到處去閒逛，不知不覺地他來到了森林深處。在這裏他聽到了婉轉的鳥鳴，看到了美麗的花草，他的心情漸漸好轉，他徜徉着，感受着生命的美好和幸福。
忽然，他的身邊響起了呼呼的風聲，他回頭一看，嚇得魂飛魄散，原來是一頭兇惡的老虎正張牙舞爪地撲過來。他拔腿就跑，跑到一棵大樹下，看到樹下有個大窟窿，一棵粗大的樹藤從樹上深入窟窿裏面，他幾乎不假思索，抓住樹藤就滑了下去，他想，也許這裏是最安全的，能躲過劫難。
他鬆了口氣，雙手緊緊抓住樹藤，側耳傾聽外邊的動靜，並時不時地伸出頭去看看。那隻老虎在四周踱來踱去，久久不肯離去。年輕人那顆懸着的心又緊張了起來，他不安地抬起頭來，這一看又叫他吃了一驚，一隻尖牙利齒的松鼠在不停地咬着樹藤，樹藤雖然粗大，可它經得住松鼠咬多久呢?他下意識地低頭看洞底，真是不得了!洞底盤着四條大蛇，一直瞪着眼睛，嘴裏搖卷着長長的信子。
恐懼感從四面八方襲了過來，他悲觀透了。爬出去有老虎，跳下去有毒蛇，上不得，也下不得，想這麼不上也不下吧，卻有隻松鼠在咬樹藤，他甚至已經聽到了樹藤被咬之處的咔吧咔吧欲斷未斷的響聲。
故事説到這裏。朋友們也許已經悟出了，這個故事並不是人生的特殊個例，也不是人生的具體寫實，而是人生境遇的一個比喻。佛經解釋説，那隻老虎不是別的，其實是無常;那隻松鼠是時間;那四條大蛇是人生無法逃避的生、老、病、死;那根藤就是我們的生命線。
老虎存在於這個世界上是無疑的，正如災害，正如煩惱，正如天外飛來的橫禍。這些不測總是要來到人間的。是來到你的面前，還是來到他的面前，是碰到一次，還是常常碰到，這也許有一定的偶然性。
佛説，這就是無常。與生俱來的還有生、老、病、死，這是任何人都無法掙脱的宿命，上至王侯將相，下至販夫走卒，是誰都無法擺脱的。無法擺脱的還有時間，從表面上來看，時間對生命並不構成威脅，甚至我們還會以為它是運載人生的免費列車，可是真正給我們致命一擊的就是時間，時間每時每刻都在咬着我們的生命之藤。
其實人生就是這麼一個苦味的窟窿。人被從母體趕出來，就被驅趕到這個窟窿裏來了，人生在生、老、病、死這種苦境之外，還有許多意想不到的挫折和打擊，也許你常常被苦難緊緊盯住。那麼你準備怎麼辦呢?
好，讓我們繼續看完那個年輕人的故事。
年輕人想：懸掛不動已經是不可能的了，樹藤已經不讓你懸了;跳下去絕無生路，那是個死衚衕，連逃的地方也沒有;可是外面呢，有可怕的老虎，但是也還有鳥鳴，有花香。年輕人在想，難道這就是人生的宿命?冥冥之中，他聽到一個聲音在喊：別怕，跑吧。
於是他不再做多餘的考慮，一把一把向上攀登，他終於爬到了地面，看到那隻老虎在樹底下閉目養神(是的，苦難也有閉上眼睛的時候)，他瞅住這個機會，拔腿狂奔，終於擺脱了老虎回到了家。
也許我們能力確實有限，也許我們的厄運真的無法擺脱，但是我們用不着絕望，我們逃不脱生、老、病、死，我們逃不脱有限的歲月，但是我們可以逃得脱老虎，逃得脱人生迎面而來的災難。面對不幸，挫折和打擊，我們可以跑，可以奮鬥。羚羊擺脱獅子追擊的辦法是跑得比獅子還快，這就是生路。所謂生路，就是人生之路。
這個故事看似簡單，可是它的含義卻很深刻。它所要賜給我們的是一種大無畏的精神，以及一種深層次的悟性。也就是説，我們必須學會掌握自己的人生。不要被隨時會來的各式各樣的威脅，而畏縮。前怕狼後怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得，靈活運用我們的智慧，去排除一切危難。讓自己懂得，如何闖出一條條新的人生之路來。
關於人生哲理的演講稿9
大家好!
不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。
有個人經過一個建築工地，問那裏的石匠們在幹什麼?三個石匠有三個不同的回答。 第一個石匠回答：“我在做養家餬口的事，混口飯吃。” 第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。” 這三個石匠，雖然做着同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
每個人都有他自己的人生目標，有為權的，其畢生目標是“囊括四野，併吞八荒”;有為利的，終生目標是“封妻廕子，金銀滿箱”;有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”;有求財的，哪怕“人為財亡，鳥為食亡”;也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。
當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹屍還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。
沒有目標，你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒有一個目標。目標對於成功，猶如空氣對於生命，沒有目標的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會在海上打轉，直到把燃料用完，仍然到達不了岸邊。事實上，它所用掉的燃料，已足以使它來往於大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的目標以及達到這些目標的明確計劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想幹什麼，然後才能達到自己確定的目標。同樣，你應該首先明確自己想成為怎樣的人，然後才能把自己造就成那樣的有用之才。目標會使你胸懷遠大的抱負;目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣;目標會使你不斷向前奮進;目標會使你避免倒退，不再為過去擔憂;目標會使理想中的“我”與現實中的“我”統一。
1953年，美國哈佛大學曾對當時的應屆畢業生做過一次調查，詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標，以及達成目標的書面計劃，結果只有不到百分之三的學生有肯定的答覆。20年後，研究者再次訪問了當年接受調查的畢業生，結果發現那些有明確目標及計劃的百分之三的學生，在二十年後他們不論在事業成就、快樂及幸福程度上都高於其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財富總和，居然大於另外百分之九十七的所有學生的財富總和，而這，就是設定目標的力量。
一個一心向着自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路。現代社會，常説人生目標在於尋找和實現自我價值，那麼什麼是自我價值，它又如何體現呢?有人説，自我價值體現在一種成就感，是一種自我需要得到滿足後的幸福感。簡單的説，就是自我感覺良好，很幸福。那麼我們就要問自己，什麼時候我們會產生成就感呢?
毫無疑問，當我們的工作得到肯定時是最有成就感，最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差，在座的個位也都是有理想、有抱負的人，誰都想超越別人、超越自我，成為一個有作為的人。
當我們落後於人時，是不會有什麼幸福感的。那麼我們自我實現的目標是什麼呢? 我認為我們大家應該立足於實際，制定出本實的人生目標。作為一名業務員，你可以把業務擴大，成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員，你可以成為全倉庫發貨最快、差錯最少的人;作為一名營業員，你可以是全藥店服務態度最好、最優秀的營業員。每個崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復一日的必然中創造出許多偶然的閃光點，我覺得這些的閃光點就是我們人生價值的體現。
關於人生哲理的演講稿10
從你出生的那一刻起，你就開始用筆在你人生的白紙上寫“人”字。每一支筆，每一張素描，都會決定你的人生形態。一筆一劃，兩個看似簡單的筆畫，托住了“人”的整個結構。
茫茫世界，魚目混珠，有一種不可分割的誘惑。有多少人能守住自己的孤獨，把自己的想法留在心裏，把“人”解讀為最美。
“世界渾濁我一個人，所有人都醉了我一個人醒來。”屈原為了保持身心潔白，投汨羅江自盡，希望洶湧的河水能洗刷世俗的塵埃，留下自己的愛國熱情。
與屈原投河自盡的決定相比，司馬遷的隱忍並不是拋開世俗的謾罵和誤解，而只是守住內心對後世的憧憬。"因此，它從習俗中起起伏伏，與時俱進，傳遞着它的瘋狂."雖然他選擇了世俗起起落落的人生，但他的野心並沒有因為喧囂而喪失。堅持到底是多麼痛苦，多麼令人敬佩。
左和按是互補的。屈原拋開世俗的污穢，丟了性命，活在《離騷》的神仙生活中；當司馬遷拋開自己的尊嚴和對先輩後人的歉意，失去的是對世界的理解，堅守的是對《史記》的永恆悼詞。得與失的原因誰也不知道，利益更不用説了。如果你離不開生活的誘惑，你就情不自禁的超脱，安靜，深遠。恐怕只有當事人才能體會到得失。
豪宅名包官位高薪.這些權力和金錢的代名詞，是大多數人無法離開的誘惑。有人可能會嘲笑你低俗，有人可能會説你輕浮，但你可能會回答：“現實中，不跟風，很可能會被大浪淘沙。”其實要看個人意願。“一個人的一生，説白了就是一次相對於世界的追逐和改變的旅程。”林清玄敢於離開名利，只願一生幸福。隨着時事的變化，他仍然可以在現實的長河中保持內心的柔軟。如果你擁有的太多，就會成為通往成功路上的羈絆。為什麼不放在一邊，感受一下生茶和便餐的香味？
人既然活在這個世界上，就一定要堅持下去，不要浪費這個時間。小時候有很多夢想，想成為科學家，藝術家，飛行員。長大後發現這些理想都不切實際，只想做一個普通人的老師。其實科學家和老師，表面上夢想一直在隨時間變化，其實我只是想對未來保持一種嚮往，期待一種簡單充實的生活。有的人堅持自己的夢想，最後成功；有些人一直把夢想放在心裏，死了也還沒有實現.無論成敗，只要你堅持，你就在追逐夢想的路上。
但是有些人為了追求夢想，拋開家族生意，花費大量的時間和精力去做夢，這是非常不理智的。堅持夢想，滿足內心的堅持，但同時又失去了什麼？家庭，事業，甚至青春？所以，你要想抓住它，就要把所有的人和事都拋在腦後，“人”這個詞自然會偏離它原來的形態。
人生不能重來。當你開始寫的時候，你要意識到，無論“人”這個詞是否完美，甚至中間出錯，都不可能刪掉，重新開始。
不需要一蹴而就，但只要一絲不苟，自由自在，就能成就一個完美的“人”。
關於人生哲理的演講稿11
大家好！
茫茫世界，茫茫人海。在神祕的生活中，我們將永遠面對千千的選擇。從我們來到這個世界的第一聲吶喊，就已經開始了面對選擇的人生之路。這條路上有許多十字路口和許多危險。這取決於我們能否在危險的邊緣拉對紅燈，阻止我們迷茫的腳步。昨天，我面臨着一個重要的選擇。我開始迷茫，但在危險的邊緣，我終於停止了無法控制的腳步。今天的陽光與過去不同。我有了新的人生目標。從今天開始我要成為七年級學生會的宣傳員。這是我人生中最重要的座標，因為從今天開始我有自己的責任要承擔。
昨天這個時候，我的心一直在跳，因為我被老師選為七年級學生會的宣傳員，但是腦子裏有兩個小人一直在説話。一個小人興奮地説：“不要參加，不然以後會得罪很多人。為什麼不為自己考慮呢？”另一個反派説：“一定要抓住這個機會。這是一個訓練你克服困難，面對困難不放棄的機會。一定要抓住。”。我到底該怎麼辦？我在心裏問自己。這時，我想起了愛因斯坦的一句話，“一個人的價值應該取決於他貢獻了什麼，而不是他取得了什麼”。我猛然驚醒，我的心立刻被腦海中清晰的靈魂拉回。我決定我必須加入學生會為學生服務。
今天，我將開始履行我對學生和老師的承諾，盡我所能完成交給我的每一項任務。我會積極參加學生會的會議，堅決永不放棄，永不放棄。
人生就像一盤未完成的棋，每一個選擇都決定了一盤棋的好壞。你不能犯錯誤。如果你犯了錯誤，你將全軍覆沒。但我相信我這次沒有犯錯，我也相信這將是一個我永遠不會後悔的決定。
文萃咖
