在眾多文學作品中，有哪些段落是讓你印象深刻的呢？以下是小編收集整理的經典文學摘抄，希望對您有所幫助。
經典文學摘抄1
現在我住在波勒茲別墅，這裏找不到一點兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除我們，這裏再沒有別人，我們死。（《北迴歸線》）
豔陽高升，原野上的朝露很快便無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。（《源氏物語》）
當格里高？薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在牀上變成一個巨大的跳蚤。（《變形記》）
當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重迭起來合而為一一樣。（《追憶似水年華》）
人與人之間，最可痛心的事莫過於在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受煩擾和損害。（《巨人傳》）
現在我説的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在於別人身上的您的生命。（《日瓦戈醫生》）
美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。（《培根論説文集》）
親愛的艾妮斯，我出國，為愛你，我留在國外，為愛你，我回國，也是為愛你！（《戴維？科波菲爾》）
強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。（《陰謀與愛情》）
在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。（《十日談》）
只要你是天鵝蛋，就是生在養雞場裏也沒有什麼關係。（《安徒生童話》）
就投機鑽營來説，世故的價值永遠是無可比擬的。（《死魂靈》）
誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。（《好兵帥克歷險記》）
我們經歷着生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什麼價值呢？（《生命中不能承受之輕》）
他發現人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為要使一個大人或小孩極想幹某樣事情，只需要設法把那件事情弄得不易到手就行。（《湯姆？索亞歷險記》）
對有信仰的人，死是永生之門。（《失樂園》）
有一個傳説，説的是有那麼一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。（《荊棘鳥》）
離開一輩子後，他又回到自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個地方的目擊者。（《尤利西斯》）
同上帝保持聯繫是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事。（《第二十二條軍規》）
在甜蜜的夢鄉里，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的鬥爭重新開始時，人與人之間又是多麼的不平等。（《總統先生》）
開發人類智力的`礦藏是少不要由患難來促成的。（《基度山伯爵》）
離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習。（《泰戈爾詩選》）
悲傷使人格外敏鋭。（《約翰？克里斯朵夫》
我在女人跟前經常失敗，就是由於我太愛她們。（《懺悔錄》）
她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉船的水手一樣，在霧濛濛的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。（《包法利夫人》）
我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。（《草葉集》）
倘若你能使你的心時常讚歎日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少於你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。（《先知》）
現在我住在波勒茲別墅，這裏找不到一點兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除我們，這裏再沒有別人，我們死。（《北迴歸線》）
豔陽高升，原野上的朝露很快便無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。（《源氏物語》）初三的學生為中考語文及作文都在四處蒐集素材，為方便同學們學習，小編在這裏幫大家整理部分名著，供大家學習。
當格里高？薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在牀上變成一個巨大的跳蚤。（《變形記》）
當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重迭起來合而為一一樣。（《追憶似水年華》）
人與人之間，最可痛心的事莫過於在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受煩擾和損害。（《巨人傳》）
現在我説的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在於別人身上的您的生命。（《日瓦戈醫生》）
經典文學摘抄2
《鋼鐵是怎樣煉成的》
人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生也應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠説：“我的整個生命和全部精力，都已貢獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。”人應當趕緊地，充分的生活，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結束他的生命。
《童年》
“唉，你們這些人啊……！”他常常這樣忽如其來地歎氣，也不知在感歎什麼。“人啊……”的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動着，像燃燒一般發出燦爛地光輝。他放縱地舞着，彷彿打開門讓他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他顫動起來。
《紅樓夢》
陋室空堂，當年笏滿牀；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上。説什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底卧鴛鴦。金滿箱，銀滿箱， 展眼乞丐人皆謗。正歎他人命不長，那知自己歸來喪！訓有方，保不定日後作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷槓；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認 他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！
《三國演義》
白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
《簡愛》
我曾那麼愛羅切斯特先生，還幾乎把他當成上帝。雖然現在我也不認為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎？還能回到他身邊嗎？我知道我必須離開他。對我來説他已不是過去的他，也不是我想象中的他。我的愛情已失去，我的希望已破滅。我昏昏沉沉的躺在牀上，只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來。
如果上帝賜予我財富和美貌，我會使你難以離開我，就像現在我難以離開你。上帝沒有這麼做，而我們的靈魂是平等的，就彷彿我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等—本來就如此！
《復活》
我們活在世界上抱着一種荒謬的信念，以為我們自己就是生活的主人，人生在世就是為享樂。這顯然是荒謬的。要知道，既然我們被派到世界上來，那是出於某人的意志，為達到某種目的。可是我們斷定我們活着只是為自己的快樂。顯然，我們不會有好下場，就像那不執行園主意志的園户那樣。主人的意志就表現在那些戒律裏。只要人們執行那些戒律，人間就會建立起天堂，人們就能獲得至高無上的幸福。
交友不是打獵，獵物的學歷、身高和年齡，對一個交往者來説，實在不必太注意。放鬆身心，不存目的，不刻意尋找一個投訴的對象，那份自在和愉快必定是不同的，所謂“無為而治”的道理，就在這句話裏面。如果能和自己做好朋友，這才最是自由。這種朋友，可進可出，若即若離，可愛可怨，可聚而不會散，才是最天長地久的一種好朋友。
《魯濱遜漂流記》
風聲呼嘯，波濤洶湧，雖然風浪還未大到後來讓我司空見慣的那種，但也比我幾天後看到的要小得多。不過，這已足以叫我這個初涉海上的年輕水手嚇破苦膽。我默默地等待着每一層湧浪將我們吞噬。當船跌入浪谷，我總以為再也不會漂出水面。陷入極度恐懼之中的我指天發誓，如果這一次上帝垂簾讓我偷生，如果讓我偷生，如果我能再次踏上乾燥的陸地，我保證回家，決不回頭，在我有生之年再也不登船出海。我一定聽從父親的忠告，再也不走這條自取滅亡的道路。
《人性的弱點》
如欲採蜜，勿僦蜂房。
儘量去解別人，而不要用責罵的方式；儘量設身處地地去想——他們為什麼要這樣做。這比起批評責怪要有益有趣得多，而且讓人心生同情，忍耐和仁慈。
《西遊記》
巖前古廟枕寒流，落目荒煙鎖廢丘。白鶴叢中深歲月，綠蕪台下自春秋。
竹搖青佩疑聞語，鳥弄餘音似訴愁。雞犬不通人跡少，閒花野蔓繞牆頭。
《海底兩萬裏》
這真是一片奇妙又少見的海底森林，生長的都是高大的木本植物，小樹上叢生的枝權都筆直伸向洋麪。沒有技條，沒有葉脈，像鐵桿一樣。在這像温帶樹林一般高大的各種不同的灌木中間，遍地生長着帶有生動花朵的各色珊瑚。美麗極！
《名人傳》
人生是艱苦的，再不甘於平庸的人，那是一場無休止的戰鬥，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的鬥爭。
《朝花夕拾》
生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入雲的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶湧一瀉千里的奔流中。
《駱駝祥子》
不知道是往前走呢，還是已經站住，心中只覺得一浪一浪的波動，似一片波動的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口風哽住，往下連咽好幾口氣。
文萃咖
