生活是衣食住行、家庭與責任、事業與價值觀的有機結合,三者有機統一，缺一不可。就如人體，任何一個部件出現問題，都會讓你寢食難安。在現實生活中，人們往往因為機遇、環境及夢想差異等原因，一定會出現一些“不如意”的現象，實屬正常現象，由此在希望中生活就顯得尤為重要。
人們的生活首先必須生活在相對的和諧之中。天地之大，環境各異，春夏秋冬，日月輪迴，雖然我們生活在這個五彩世界中，也都是一樣的赤條條的來和赤條條的去。可真正面對生活時，因為來的環境不同，遺傳基因等其他外因的不同，註定會出現有貧窮與富貴、幸福與悲涼的差異，再説生活往往也有偶然因素，俗話説，人又旦夕禍福，可想而知，我們既然來到了這個世界上，就必須好好地面對自己的生活與工作，更必須很好地融入到這個社會之中去。從生活一詞的字面意義上，可以可有多角度的理解，既可以簡單地理解為生活就是活着，這是大多數人的生活方式；也可理解為生活就是生下來，好好的活着，還可以更高角度去理解為風風光光地生活。這些顯然豐富了生活概念的實際內涵。因此不同人羣對生活的追求也是出於在一種相對的和諧之中，就是同一人羣，隨着客觀環境和人生追求的不同，也會對生活產生新的理解，四川汶川發生重特大地震後，那裏的人們對生活的理解立馬就降低了要求，很多人在面對家庭災難時，最低的生活要求就是祈求神佛保佑渡過難關，可他們仍頑強地生活着，小康生活一時間簡直就是他們的夢想！因此，當生活遇到災難時，我們就需要隨時調適自己的心態，積極地融入社會，實現衣食住行生活的相對穩定，古話有“知足常樂，隨遇而安。”我想：“小康加平安”應該是人們永恆不變的生活主題。”
其次是人們應該生活在家庭責任和婚姻幸福之中。家庭婚姻的內涵應該包括兩方面，就是幸福和責任。家庭是休閒的港灣，我在春節時給親戚朋友們編輯了一條很有意思的短信：“老友、老妻最好，老友助興，老妻安心；你若有一天迷了路，你會發現人的一輩子所追尋的不過是一個家。”幸福是二人世界共同的追求，責任亦如此。二者緊密結合，不可分開。現代社會文明了，離婚也多了，但很多人所追尋的只是單一的幸福，而或略了責任和義務。離婚後再婚也往往不會幸福。由此，我的觀點是：幸福和責任同在，是和諧家庭、和諧社會永恆的主題。我希望社會允許不幸福的人們可以有情人，就像古代人允許納妾那樣，國家婚姻法可以出台一些規定，保障人們在認真履行家庭責任和社會責任的同時，用情人制度來彌補婚姻感情上的不足。
再次是人們應該生活在希望與奮鬥之中。希望即生活目標，生活目標有長期目標和近期目標，每個人的生活目標不同，生活質量也會不同，即使在同一單位或者是兄弟姐妹，人們的生活目標也會不相同。有目標是一回事情，能否實現目標又是另外一回事情，實現了人生目標當然快樂，可也有一部分人把目標定高了，或者因為種種原因沒能實現原定目標。即使是一娘所生的兄弟姐妹，也會出現有人生活發達了，可自己的生活不如人意，於是很多人就怨天怨地，罵爹嗎娘，我看大可不必，你應該及時調適自己的心態，要儘量結合自己的生活實際，調適安排好自己的實際生活，然後通過努力奮鬥，在進步中享受生活的快樂，在進步中體會人生的價值，這樣你才會對生活充滿希望。值得一提的就是對生活目標“度”的把握，“小康加平安”應該是生活的.主基調。“度”以外的東西能實現固然好，沒能夠實現也應該像看待考試中的附加題一樣，答對了增添快樂，沒實現也無傷大雅。人在希望中生活，生活就會有責任，你對家庭的責任，對社會的責任，履行責任就必須體現自身的價值，體現價值是件快樂的事情，我們需要用一顆平常心來面對生活。社會的分配不恭是正常的，我們是社會的一員，和諧社會應該也是我們的一份責任，俗話説：“人比人，氣死人。”也有人説：“抬頭看天，低頭做人。”我非常同意，也十分必要，我曾到過京城，一個普通的四合院價值千萬，居住者甚多，和他們相比我得跳樓去。然我並不羨慕他們，畢竟我們都生活在“小康加快樂”的層面上，努力取得進步，努力實現自我價值才是我們生活的共同的生活目標。
總之，我們每個人都應該為自己好好活着，活在和諧之中，活在責任之中，活在希望之中。因為生活是自己的，自己的生活應該由自己來主宰！
文萃咖
