1、我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。
2、所謂健全人格須包括：一私德為立身之本，公德為服務社會國家之本。二人生所必需之知識技能。三強健活潑之體格。四優美和樂之感情。
3、農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。
4、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
5、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。
6、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。
7、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙着把他們趕跑。你可不要等到坐火輪點電燈學微積分，才認識他們是你當年的小學生。
8、真教育是心心相印的活動，唯獨從心裏發出來，才能打動心靈的深處。
9、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。
10、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。
11、教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。
12、鄉村師範之主旨在造就農夫身手科學頭腦改造社會精神的教師。
13、手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
14、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。
15、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
16、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務社會國家之本；人生所必需之知識技能；強健活潑之體格；優美和樂之感情。
17、要把教育和知識變成空氣一樣，瀰漫於宇宙，洗盪於乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
18、培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫“因材施教”。
19、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是隻管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨着生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
20、把自己的私德健全起來，建築起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……
21、好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。
22、手和腦在一塊兒幹，是創造教育的`開始；手腦雙全，是創造教育的目的。
23、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
24、人像樹木一樣，要使他們儘量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，於出頭處謀自由。
25、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
26、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來説，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。
27、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五穀。他教人人都能自立自治自衞。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。
28、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。
文萃咖
