《尚書》裏自《康誥》以下有許多關於夏代的.記載,這些篇《周書》是最真實可信、最具權威的。
1
用肇造我區夏。(《康誥》)
2
相古先民有夏。(《召誥》)
3
我不可不監於有夏……有夏服天命。(同上)
4
我受天命,丕若有夏曆年。(同上)
5
上帝引逸,有夏不適(敵)。逸,則惟帝降格,向於時(是)夏。(《多士》)
6
乃命爾祖成湯革夏。(同上)
7
殷革夏命。(同上)
8
夏迪簡在王庭。(同上)
9
惟文王尚克修和我有夏。(《君爽》)
10
惟帝降格於夏,有夏誕厥逸。(《多方》)
11
崇亂有夏。(同上)
12
亦惟有夏之民……劓割夏邑。(同上)
13
刑殄有夏。(同上)
14
惟夏之恭。(同上)
15
代夏作民主。(同上)
16
非天庸釋有夏。(同上)
17
乃惟有夏圖厥政。(同上)
18
古人之迪惟有夏。(《立政》)
19
乃怦我有夏式(代之誤)商受命。(同上)(按周人自認為夏之後,此語可為證。)
除《周書》外,《虞夏書》中尚有關於夏代的記載,其權威性遠不及《周書》,故從略。