西雙版納，做了一個千年的夢
從西雙版納回來，有人問我對她的印象，我毫不遲疑地説：西雙版納，就是一個永遠停留在遊人心中的夢境。
到過西雙版納的人，沒有一個不被這兒濃郁的傣鄉風情迷醉。如果從景洪看西雙版納，你能切切實實感受到東南亞建築風格的縮影，街頭處處熱帶雨林標誌性的建築，連路燈、欄杆，都有椰子樹、象腳鼓的痕跡。街邊一棟棟店鋪，裝飾着佛塔般的尖頂，金碧輝煌的門楣，加上不時出現在眼前的椰子樹、菠蘿蜜，你彷彿置身在異國他鄉。一羣羣穿着傣家豔麗衣裙的姑娘，在你的眼前穿過來，晃過去，你的雙眼頓時就會被那種自然和純美給迷惑，心裏本來有些模糊的神經，在那一瞬間也會飄搖起來。走出市區，滿山的椰子樹、橡膠林猶如綠色衣帶，纏繞在傣鄉的每一個角落裏，中間點綴的，也是芒果、小葉榕之類濃淡不一的熱帶、亞熱帶植物。要是你深情地擁抱這片神祕富有的土地，用心靈去看，你的夢中還會看到很多：
那是橄欖壩獨具特色的.傣家民居，是基諾山幽深的密林，是原始森林公園茂密的熱帶雨林，是勐海翠綠的茶山。
那是瀾滄江清澈的江流，是勐泐大佛寺莊嚴的佛影，是貝葉經古樸而雋永的文字，是傣家姑娘們美麗的身影。
那是穿越激流的龍舟，是東方狂歡節中瘋狂的人羣，是勐巴拉娜西優美的舞姿，是鳳尾竹下吹響的葫蘆絲
西雙版納，這個被渲染着且將繼續被渲染、被詮釋着且將繼續被詮釋的地方，我們究竟看到了什麼？把夢枕上這片南國富饒的土地，一起開始做這個永遠也做不完的夢吧！
每次想起西雙版納，我們總會想起那些震撼人心的場面：瀾滄江邊，成千上萬生活在這片富饒土地上的人們湧向河灘，他們穿着各種式樣、各種顏色的節日盛裝，撐着雨傘，在烈日下，走向一個個趕擺的帳篷；湍急的江中，一支支劃着龍舟的隊伍，喊着整齊的號子，在與激流抗爭中勇往直前；江邊舞台上，來自各民族的少男少女們，興高采烈，舞動着他們的青春和熱血，也唱響了他們的未來和夢境
潑水廣場上，數萬名各族兒女歡聚一堂，在喇嘛誦經聲剛剛結束的那一剎那，隨着“水水水！水！”的聲音，數萬盆清水頓時潑向天空，數億朵水花頓時瀰漫天際，把他們對朋友的美好祝願，對親人的美好祝福，對生活的期望一起潑出去。一浪高過一浪的水花，一浪高過一浪的歡呼，一浪高過一浪的熱情，詮釋着他們樂觀、豁達，熱情、奔放的傳統美德。與此同時，在西雙版納的每一條街頭、每一個村寨、每一片綠蔭下、每一棟傣樓邊，瘋狂的人們懷着對水無尚敬仰的心情，歡呼着，嬉戲着，祝福着。
面對着那一張張甜美而富有生氣的笑臉，面對着他們熱情而奔放的雙眼，你只能震撼，那種單純而和善的笑容就是你心裏的皈依之所，就是你花了數十年時間甚至是一生的心血所要尋找的美好歸宿。當我們正在被拖着沉重的肉體痛苦、絕望、悲傷、失落困擾在世俗的煙塵裏的時候，西雙版納和西雙版納的人民，正瘋狂地用他們特有的方式歡度着他們的節日，寄託着他們的心願。在西雙版納，我們只能用心去感悟，用心去聆聽，用心去遊走，只有這樣，你才能真真切切地感受到南傳佛教在這兒的魅力，感受到世世代代居住在這兒的各族祖先們神祕而傳奇的人生。
有人問我：“你對西雙版納最深的印象是什麼？”我一時語塞。
是基諾山寨，是標誌着基諾族祖先圖騰和崇拜的木柱？是訴説着基諾先祖創世的木鼓？是橄欖壩，是傣家寨子裏古樸的民風？是小卜哨們燦爛的笑容？還是大佛寺裏釋迦牟尼莊嚴的法相，喇嘛們身着黃色僧袍誦經的聲音？
西雙版納，一個遊客帶走的，無非是一片樹葉，一隻香包，一片黃昏的彩霞，一段傳奇的故事，一個美好的夢幻。可留下的，卻是滿大路、滿山寨的腳印和對生活在這兒的古老民族文化的守候和祝福。
是的，西雙版納是各民族的西雙版納，有了各民族深厚而古老民俗文化的西雙版納才是人類靈魂的棲息之地。橄欖壩里老大媽轉動的歲月的紡車，基諾山上掛滿山路兩側的歷經風雨的牛頭，勐墈大佛寺裏發黃而陳舊的貝葉經，瀾滄江邊哈尼姑娘們奇特而豔麗的服裝，還有傣家姑娘們飄逸的秀髮、多情的笑臉，這一切都證明着這片土地的神奇和古老、獨特和富有。是西雙版納的富饒養育了這兒的各個民族，也是這兒的各民族創造了這片土地的輝煌！
西雙版納是什麼，她是鏡子裏的小卜哨，她是舞台上的勐巴拉娜西，她是大佛寺裏高僧大德們吟誦的經卷，她是我心目中一個做了千年卻永遠也不會醒來的夢！
文萃咖
