一
有空餘的時間，可看看書，或者喝喝茶。倘還無聊，亦可坐在藤椅上發個奢侈的呆，十分鐘，一小時，都隨你。
再不成，放逐一下自己也好。如明末的張岱，到湖心亭看一場雪。“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸”，若人生有此奇遇，可得大趣味。當然，不看雪也罷，睡一覺，一覺睡到雪化，起來豪喊一嗓子：大夢誰先覺！
這都算快樂的過法，即把無聊化為有聊。人閒之時，最忌諱的事，便是説閒話管閒事。背後説人是非會生是非，人前管人是非必攬是非。正應了那句：有些煩惱是來找你的，有些煩惱是你找來的。
沒有人刻意為自己找不痛快。但人閒易嘴欠，嘴一欠，事就來了。故無聊應多守口，有欲最當守心。
靠譜的人生是走出來的，也是守出來的。靠譜的.人生，特徵大抵六個字：言寡，體勤，心靜！
二
一個人性格太隨和，就會顯得無遮攔。敞開得多，好處是容易讓人接近，壞處是讓人接近得太容易。這樣帶來的後果是：你敢隨和，別人就敢對你隨意。
也就是説，你可以贏得喜歡，卻未必能贏得敬畏和尊重。
按道理講，隨和的人善良，應該不被欺負才是。事實上，更多的人，喜歡的是善良，拿捏的也是善良。他人之所以願意拿隨和的人開刀，只是因為欺負一個好脾氣的人，需要付出的成本很低。
這不是隨和的人的悲哀，這是人性的悲哀。
也恰恰是這種一眼能望到底的品性，會交到死心塌地的朋友。當然了，只有懂得的人，才會如此珍惜。畢竟，在一個雲山霧罩的社會，與深不可測的人心相比，隨和就是真摯和淺近，就是肝膽相照，就是坦誠相見。
在交往的層面上，與隨和的人相伴，往往可以走得更遠。在乎的少的人，自然，放開的就會多。傻傻乎乎，大大咧咧，可能會遇上壞人，但於人生的長遠來説，絕不會是壞事。
這個世界，多少友情因計較而斷，多少愛情因計較而散，多少親情因計較而疏遠。而一個脾氣好的人，卻可以把這一切都留下來。
也就是説，隨和的人也許會失去不少，但留下的一定更多。
三
人生，好多時候都要消耗在諸多的無意義上。
無意義的具體表現是，場面很熱鬧，但事後無價值。因為，更多的場面只是為了彼此的臉面。一個人，在無意義中待得太久，追求就會走眼，理想就會走形，意志就會走脱。無意義產生的最大意義是：空耗。從此，人生荒腔走板，忙忙碌碌卻庸庸碌碌。
在一個把無意義當成有意思的俗世，生活的一切，必然都會深陷在這個大坑裏。明知無意義，還必須混跡其中，否則，就會顯得離經叛道，就會顯得孤高傲世。開始你還是被迫的，時刻想着逃離，但混跡久了，有心也會熬成無力。換一種表述就是：生活沒打垮你，但無意義拖垮了你。
有一種苟活，叫不能為自己而活。你想有意義地活好每一天，人生卻給了你無意義的一輩子：一個看不見未來的單位，一羣烏七八糟的身邊人，一堆鈎心鬥角的破事，以及，應付不過來的酒局飯局會局賭局各種局——你是欲罷不能的局中人，卻難是自己的劇中人。
就像不為無愛的婚姻忍辱負重一樣，也不必將無意義的人生廝守到底。活到別人高興不是我們所需要的，我們所需要的是：別人高興的時候，自己也高興着！
講究的時候到了，因為我們已經將就了太久太久。
文萃咖
