瑪竇福音第5章第33節到37節：耶穌説：你們又聽到對古人説，“不可背誓，所發的誓，都應向主謹守”。但我對你們説：什麼誓都不應該發，不可指着天發誓，因為天是天主的寶座；不可指着地發誓，因為地是他的腳凳；也不可指着耶路撒冷發誓，因為她是大王的城。也不可指着你的頭髮發誓，因為你不能使一根頭髮變白或變黑。你的説話該當是：“是，就是是；非，就説非；其他多餘的話便來自邪惡”
個人分享：天主十誡裏的第二誡：毋呼天主聖名以發虛誓。而耶穌説，我們不可以發任何誓言。舊約裏的天主的聖訓與新約裏的耶穌説的聖言有些不同，這是那時的社會環境不同；舊約時，天主的要求是寬鬆一些的，後來隨着時代越來越邪惡的原因，天主的要求也越來越嚴格。
為什麼不可以發誓：因為將來的`一切不是人自己能所左右的，而是天主決定的，你發誓又能改變什麼？你不能説：我將來會成為成功的人，不然我就去死。因為將來的事情，你決定不了，就算你沒有成功，你可能也不會去死，因為你死還是不死是天主決定的，他若不收你的靈魂，你想死也死不了。
所以，人要真實，別人問你做了什麼，你若想説，就説實情，你的內心是怎樣認識的，就該當怎樣説，心與口要保持一直；至少保持沉默也比謊言強得多！其他跟實情不符的言語便是來自邪惡。
我舉個簡單的例子：甲的相貌在你的內心可以打8分，你卻對別人説他的相貌是9分或者7分，多出的一分或者少掉的一分就是來自你的邪惡。你的內心明明認識到他的相貌是8分的，又為什麼對別人説成9分或者7分，另外的一分相差，是出於你自己邪惡的私利目的。
謊言是魔鬼誘騙人類的最大工具之一，你如果不説心裏話，你可能會對甲説是這樣的，對乙是那樣的，你對説過的人越多，錯的就會越多，誰都會記得曾經説過的謊言？！你總會出現前後説法不一致，然後你的麻煩就快來了。就算你謊的很圓，在天之父可是看得一清二楚。
你如果都説內心話，誰找你麻煩你都可以應對的，如果是你錯，你真誠的道歉，祈求天主寬恕自己的罪惡，我相信你會平安度過，哪怕有懲罰，你也得接受，你的災難可是你自己罪惡的結果，你不承擔誰替你承擔？！
如果自己是對的，還有什麼麻煩可以留在你身上呢？！
當然，內心認識也會隨時間的變化而變化，那又是另外回事了。
文萃咖
