在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的讀後感的作文400字8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
20xx年8月4日，一位山村小女孩發送了一篇文章，看完這篇文章後，我的心情十分激動，我覺得這真感人……
這篇作文主要講了爸爸四年前去世，媽媽一個人操持其全家生活，後來也病倒了，因為家境貧困，捨不得在醫院看病，最終因病逝世。
這篇作文讀完之後我又去看了一些關於留守兒童的視頻，留守兒童的家人大多是過年或放長假才回來，而留守兒童大多來自農村家庭，少數是城市家庭。
留守兒童的性格大多是自我封閉、性格孤僻、情緒失控、容易衝動、認知偏差、內心迷茫……。而這是因為他們的家人長期不在身邊的結果造成的。
因此就有留守兒童自殺的事件，據央視新聞報道：20xx年6月10日，貴州畢節市七星關區政府發佈消息稱，9日晚11點半，該區田坎鄉4名兒童在家中疑似農藥中毒，經搶救無效死亡。據瞭解，中毒身亡的4名兒童，1男3女，是留守在家無大人照顧的四兄妹，9日晚一起喝農藥自殺，最大的哥哥13歲，最小的妹妹才5歲。這件事的原因就是因為他們的家人長期不在身邊。
所以，家長們應該多留一些時間來陪孩子，讓他們不用在孤獨的陰影下成長，讓他們一起在藍天自由地翱翔，感受到快樂的魔力、幸福的甜蜜和更多的關愛，不用再孤獨、傷心的情緒下隱蔽自己的真實情感。
今天看報時，看到一篇有趣的文章，題目是《跳出思維的陷阱》這篇文章講了一個國王叫大臣們測算池塘裏的水有多少個水桶那麼多?一個星期後大臣們沒有算出來，國王把這個題目公開叫全國的臣民來回答，兩個星期後，一個8歲的男孩對國王説，如果池塘和桶一樣大，那就只有一個水桶那麼大，如果池塘比桶大一倍，就需要2個水桶的水... ...。
為什麼同一個題目會難住大臣？而才8歲的小男孩卻能答出來呢？這是因為大臣們只想到怎麼去計算池塘和水桶的大小，而小男孩沒有像大臣那樣去計算大小，跳出了思維的陷阱。我從這個故事裏受到了啟發，我們在學習中，思考問題問題要從不同的角度去思考，打破平時的思維模式，看似複雜問題，其實答案就在其中。
看了這篇文章，讓我想起不久前上英語補習班時老師給我們出的一道問題：1=2，2=4，3=6，問4=？聽老師一説完題目，我就回答是“8”，我説完後，又有許多同學回答是8，老師搖了搖頭，我想：前面的數字相差1，後面的數字相差2，怎麼不對？我正想着，平時數學成績不太好的小欣卻説出了真確答案：2。答案一公佈，我恍然大悟，原來2=4，4=2。是啊，我們都掉進了思維的陷阱，只有小欣，另闢蹊徑，不去找規律，而從題目中找答案，開拓思路，只有這樣才能不被題目所迷惑。沒想到，一個小故事，也藴含者大啟示啊！
《三國演義》是一部鉅作，讀後感想頗多，不能一一記述，只對曹操印象頗深，不能面面俱寫，只覺得作者對曹操的幾次敗仗寫得很讓人回味，那就是濮陽攻呂布之時，宛城戰張繡之日；赤壁遇周郎，華容逢關羽；割須棄袍於潼關，奪船避箭於渭水，可謂是數不勝數。這幾次戰役，曹操確實敗得慘，但是曹操或是就地反攻，或是捲土重來，可謂是屢戰屢敗，且大戰之後必定會大笑。
這其中“赤壁遇周郎，華容逢關羽”是曹操敗得最淒涼的時候。火燒之後，逃亡路上又值大雨傾盆，這正是“火厄盛時遭水厄”，寒風刺骨，人困馬餓，死傷無數。八十萬大軍，幾乎片甲不留。曹操卻令人意想不到地連連大笑，説敵人缺謀少志。小説戲劇性地一次次安排笑口未停，便有伏兵殺出，殘兵敗將屢次被殺的落花流水。
窮途末路之時項羽也許會拔劍自刎，同時被燒了一場的劉備，竟一蹶不振。曹操卻大笑不止，不改奸雄本色。直到狹路逢關羽，當他來時也不坐着等死，他明知道關羽是重義之人，便死皮賴臉地向關羽訴説當時的恩義，終於虎口脱險，也不忘其大笑。
讀完了《三國演義》，縱觀上下，我最喜歡曹操，因為曹操這種在逆境中的頑強意志，給我留下了寶貴的精神財富。我愛三國，我愛曹操。
福樓拜小説《一顆簡單的心》中的“女僕全福”——老實、勤奮卻頭腦混沌，飽經痛苦，卻不知這痛苦由何而來。這個國家和生活在這個國家中的絕大多數人似乎都有這樣“一顆簡單的心”。他按照慣性、不假思索的原則的生活。在一些時候，它會顯現出驚人的能量——它就像一個沒有太多顧慮的少年，頭也不回的奔向目標。
但是，現實並非總有清晰的跑道，明確的終點，一路上也並非總是平坦。一旦遭遇障礙時，原來的不加思考的方式，就瀕臨破產。而我們也有另一種方式來對應它，無盡的忍耐。於是中國就像是一個少年與一個老年人的結合，一方面是頭腦渾濁，另一方面是充滿世故的忍受。
一方面，政治權力仍有着很強的壓制，國家機器選擇一部分記憶，壓迫另一部分記憶，並這些記憶統一與固化，通過強大的宣傳灌輸給每個人，用這種單一的集體化記憶取代個人記憶；另一方面，蜂擁而來的碎片式信息，正在瓦解邏輯，消除記憶的深度，我們都不自覺的淪為了“現代文盲”。
讀完《一顆簡單的心》這本書，我聯想到現實生活，那些拿生命做籌碼的人，當你面對一個新生命的時候，你就會發現生命依然在繼續、幸福就是那麼簡單！人，愛過了，也受傷了；想開了，也就不在乎了，所謂的永遠、海誓山盟、不變的承諾，只不過是曇花一現、朵朵浮雲…
某人，今生你還欠我一個擁抱！依然追求簡單的人生，尋覓簡單的生活，享受簡單的快樂，收穫簡單的幸福，做簡單的我！
這個暑假，我讀了由美國作家喬治·塞爾編寫的《時代廣場的蟋蟀》，剛翻開這本書，我就被深深地吸引了。這本書不僅讓我懂得了友誼的力量，學會了互相關愛，互相幫助，更讓我明白了名利其實根本不重要。
這篇童話描寫的是這樣一個故事－－一隻名叫柴斯特的蟋蟀在一次偶爾事件中被帶到了紐約最繁華的地方－－－時代廣場。在這兒，他遇到了小主人瑪利歐，亨利貓和塔克老鼠，他們成了朋友。不久，大家發現了柴斯特的音樂天賦，他名聲大噪。他用美妙音樂幫主人擺脱了困境，也立刻成為了震驚紐約的演奏家。但當他成名之時，他卻想回到鄉下，過自在的生活。這一想法，應該引起大家的深深思考。
當讀到“‘我不想拉了。’柴斯特説”，我非常疑惑，為什麼功成名就的柴斯特還會滿心失落，思念起鄉下的安靜生活來？我一直都想成為明星，讓每個人都認識我，崇拜我。可柴斯特寧願放棄功名也要想回到草場，這又是為什麼？而現在我明白了，自由比名利重要，它是金錢功名遠遠比不上的。人一生是自己的，應該做自己想做的事，不能一味追求名利。成名固然是好事，當成名同時也會讓人感到疲憊。如果自己覺得不快樂，那成名又有什麼意義？現在有很多人太看重名利，這是為了什麼？有調查顯示，生活中有許多大學生受騙、深陷傳銷的原因，就是他們總幻想出人頭地。這個教訓我們要牢記心中。
我想名利根本不重要，只顧追求名利是沒有絲毫意義的。
《撒瑪女巫的魔咒》是一本探險小説，我讀完了這本書，覺得回味無窮。
這本書主要寫了女同學小雅收到做國際醫生的爸爸在Y國的來信——竟然是一個可怕的魔咒。就在這時“我”和小雅幸運地被選為國際和平大使前往Y國考察。小雅希望“我”能幫助她找到她的爸爸。於是，小雅和“我”踏入了這片古老而又神祕的領土，一次非同一般的冒險開始了，前方危機重重，而小雅和她下落不明的爸爸正在等待着“我”用智慧與勇氣闖過難關。
整本書主要圍繞着“探險”來寫。探險對於生活在文明都市的我們來説雖是遠了點，但探險所需要的智慧和勇氣卻是很值得我們學習的。我非常贊同作者的觀點，他在書中向我們指出：“在每次歷險中，你每走出一步，都必須根據不同的情況慎重地作出選擇。明智的抉擇，不但能使你安全擺脱險境，走向勝利坦途，還讓你有機會親手揭開一個個驚天大祕密!而錯誤的判斷，則會把你引入歧途，甚至會有性命危險!”
看了此書的大結局，我認為在探險過程中，思考是極為重要的.，如果不仔細思考便去做，將有可能遭受懲罰，甚至丟掉性命。從而我聯想到在生活當中，思考也是無處不在的。古人云：“三思而後行。”無論面對什麼事情，我們都要先經過認真的思考，想一想這件事會有什麼後果再去做，這樣才會事半功倍。
三顧茅廬讀後感三國時期，劉備因缺少人才，去拜訪了諸葛亮，想請他出山幫劉備打天下。
前兩次，因為諸葛亮不在，落了空，第三次終於拜見到了這位卧龍先生，在劉備的真誠邀請下，諸葛亮覺得劉備是真心誠意的，於是便隨他一起出山，開拓了一片江山。出山後，兩人關係一直相互融洽，劉備常説：“我得到諸葛亮，就像魚兒得到了水啊！”·讀完《三顧茅廬》，我不禁掩卷長歎：真誠，是人與人之間溝通最好的橋樑。有了真誠，朋友就會真誠對待你，朋友就會成為我們最好的傾訴對象，成為安慰我們的貼心知已，成為我們快樂成長的夥伴。
只要真心誠意地對待每一件事，成功就不會離我們很遠。劉備不僅對諸葛亮的真誠讓我感動，他愛才、尊才的品格也令我久久難忘。諸葛亮出山後，一生追隨劉備，而劉備對諸葛亮也處處尊敬，甚至在臨終託孤時，讓諸葛亮擔起復漢的重任。正是由於這份真誠，讓諸葛亮真正做到了“鞠躬盡瘁、死而後已”。我們在學習成長過程中，要相互尊重、相互愛護，培養自己優秀的品質，努力成為一個對社會有用的人，用真誠成就自己的一生。
結婚要彩禮做為一種民俗本身並不是錯，但當今社會上，所要彩禮數額之巨，條件之苛，已超過許多家庭的承受極限，這就大有問題，並且在有些地方，問題已嚴重到成為社會公害的程度。男婚女嫁、組建家庭、生兒育女，本是社會正常現象。
愛情作為婚姻的精神符號，與物質並非對立關係，並且是提高婚姻質量的重要基礎之一(注意是之一而非唯一)。但凡事都要從實際條件、能力出發，不能跨越客觀，如當今許多彩禮的獅子大開口，這種漫天叫價、不切實際的彩禮惡俗，不僅將高尚的情愛降低到十分庸俗的地步，更是對神聖愛情的野蠻踐踏與褻瀆，同時也成為了破壞和諧社會建設的"毒瘤"。本文作者張海亮老師講的這個姐姐愛情婚姻故事，在當今背景下極具啟發意義。
故事中的父親張長貴先生，對未耒女婿志敏的人品考察，讓人有似曾相識的感覺。哦，彷彿重現了上古帝王堯考驗舜的那一幕。父親將自己優秀的女兒嫁出去的情形，更恰如娥皇、女英出嫁的現代版！這個拒絕嫌貧愛富的美好回憶讓人驚喜、感動、感慨、讚歎！
雖然這樣的故事在物質匱乏的四十年前顯得彌足珍貴，今天在婚姻商品化的逆潮中更屬鳳毛麟角，但這純粹、淨美傳奇向矇蔽了人們眼睛的彩禮霧霾中吹進一股清新的風，但願這股新風能夠越來越強愈刮愈猛……那樣的話，幸福生活和諧社會就大有希望了。
文萃咖
