登上獨醒亭，一覽汨羅江，完全是機緣。那次旅行，隨友人駕車從岳陽趕往長沙，途中發生意外，車子經過汨羅縣時不幸拋錨，只好送維修站修理。適巧看見路邊有個花木扶疏的公園——玉笥山，便招呼友人一同進入瞻觀。黃昏近，一路疾走，兩旁奇石、亭閣不及暇顧，匆忙走過石徑迴廊，忽然覺得眼前豁然開闊，獨醒亭赫然屹立在渡口，腳下竟然就是氣勢磅礴、一覽無際的汨羅江。從亭台上往下看，浩蕩江水經此流過，近處有孤舟獨橫，遠處有船帆若隱，一切都籠罩在熔金似的夕陽裏。
相傳，屈原曾在流放途中經過這江邊，他披頭散髮地行走於荒野草澤之上，悲憤地長吟着，神色憔悴，身體孱弱。一位漁翁看到他，便問道：“您不就是三閭大夫嗎？為什麼會到這裏來呢？”屈原的回答頗具文人特色，他説：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。”
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原是一個忠臣，他有着文人獨有的憂天憫人的情懷，他的愛國之情天地可鑑，忠君之心日月可昭，但同時他又是一個不容於當時政治的異端，他活在以自己為中心的世界裏，不顧環境，不顧現實。作為一個忠臣與異端的結合，他的命運註定是悲哀的，最終只能懷着對國家的款款深情和對現實的深深失望，抱起一塊石頭憤然投入汨羅江中自盡了。
子曰：“朝聞道，夕死可矣。”屈原之死，可以説是他文人性格的一種宿命，雖説後人把他的宿命都歸咎於小人的暗算、饞臣的嫉妒，從而將他推上了神壇，其中的偶像意味也是不言而喻的。試想，以屈原之才情，潛心筆耕定可着作等身，傳業授道亦可桃李滿園……然而天意弄人，他抱着這種性格去從政，楚國的'命運並不會因一個士大夫的投江而改變，濤聲依舊的汨羅江喲，留給世人的或許只有那一聲千年的長歎！
當我們離開時，落日已沉沒，天邊的霞光溢彩流金，驀然回眸，一羣歸鴉正縱身飛掠過波光瀲灩的湖面……我在剎那間領悟：在人生的舞台上，即使不能活得轟轟烈烈，但只要能時刻看清自己，適時調整自己，不斷完善自己，也算是沒有枉來人世走上一遭了。
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