人生的行囊八年級優秀作文

旅途中你的行囊反映出你的性格。從一個人的揹包能看出這個人的生活方式。人生是一場未知終點的旅程，備好行囊、充實裝備更顯得格外重要。下面是小編為你帶來的人生的行囊八年級優秀作文，歡迎閲讀。

篇一：人生的行囊

一段旅行，一個行囊;一段人生，一些準備。

人生就是一場漫漫的旅程，或喜或憂，或成或敗，或淡定從容或焦灼憂懼，不同境況源自啟程時如何準備與經歷時如何面對。行囊充盈者自然信心滿滿，行囊空空者必將憂心忡忡。唯有備好自己的人生行囊，才能安心的踏上人生的旅途，不畏一路風雨，靜看香花滿徑。

米蘭昆德拉曾説：“在這個世界，我們每走一步都要被控制和記錄。”是的，人生的旅程並不是一場説走就走的愜意旅行，而是在命運的長河中溯流而上。我們無法預知前方的風雨，但我們可以備好我們肩上的行囊。我們精心的準備可能無法所有對所有突如其來的變故，但囊中空空必將讓人更加措手不及。所以不必計較行囊中物品是輕是重，不必計較有用無用，甚至不必計較是為何物，只要能夠放入囊中，那就輕輕擷起，不管是一種看似笨拙工作技能還是一種貌似疏曠的處世態度。

勤勉如她。她是中國中醫科學院首席科學家，她是諾貝爾生理學或醫學獎得主，她創制了新型抗瘧藥青蒿素和雙氫青蒿素，她造福了全人類。當屠呦呦從瑞典國王手中接過諾獎獎章和證書的時候，中國又一次贏得了世界的尊重。

輕輕打開她的行囊，我們看到是四十年的執着堅守，是四十六年的精心準備。自承擔抗瘧中藥的研發任務以來，她翻閲了無數的醫藥典籍，走訪了許多中醫前輩，調閲了大量民間方藥，編寫了厚厚的一本《瘧疾單驗方集》，將出以640種中草藥放入了自己科研的行囊之中。即便如此精細，但她還是陷入到研究的“泥淖”中，找不到理想的出路。面對挫折，她也曾苦悶;但囊中所有的積蓄又讓她信心滿滿，她説：“我也懷疑自己的路子是不是走對了，但我不想放棄。”後來東晉葛洪所著《肘後備急方》中記載的“青蒿一握，以水一升漬，絞取汁，盡服之”的描述終於給了她新的啟迪。

就是這樣，你精心準備的行囊可能一時無法應對一切問題，但充盈的行囊必將給予你無窮的力量和必勝的信念，不經意間，你的手指所觸正是成功的鑰匙。

曠達如他。他是江西詩派的開山祖師，他是書法界赫赫有名的“宋四家”之一，他留給後人的是無法企及的成就，命運給他的卻是無盡的坎坷。黃庭堅二十三歲中進士，十七年的低級官員生涯;什麼新黨舊黨，什麼勾心鬥角，他本不積極，卻被捲入黨爭的漩渦之中，一生都逃不出來。

師從蘇門，他還是秉承了蘇軾的豪放曠達，並且將這種灑脱的秉性輕輕放入自己人生的行囊。對於誣陷，對於貶謫，他微微一笑，真如山谷中的道人。他春入武陵，欣賞桃花，聆聽黃鸝，吞吐胸中的虹霓，宣泄心中的抑鬱;他自比靈芝，生怕俗世的露珠沾濕高潔的靈魂，他守着心靈的淨土，發出憤憤的長嘯，放逐命運強加的苦楚;他來到白雲深處，坐在玉石之上，輕拂金徽，呼喚謫仙太白一醉方休。他醉了，帶着滿身的酒氣步履蹣跚的走下山去;他醒了，帶着曠達的人生行囊昂首闊步的走進了歷史的畫卷。就是這樣，你行囊中可能只是別人給予你的一種性情的感染，也許只是一碗心靈的雞湯，看似毫無用處，可是處於人生低谷，正是它讓你的內心強大，讓你的太陽冉冉升起。

所以朋友，你可以把笨拙發入行囊，也可以把疏曠放入行囊，可以把一切有用無用放入行囊。備好你人生的行囊，帶着充盈上路，帶着自信上路，如此，方能不畏一路風雨，靜看香花滿徑!

篇二：人生的行囊

有人説，旅途中你的行囊反映出你的性格。從一個人的揹包能看出這個人的生活方式。人生是一場未知終點的旅程，備好行囊、充實裝備更顯得格外重要。

記得小時候每次出門，母親總是對我叮囑:飽帶乾糧，暖帶衣裳。以前不懂她的意思，還老是嫌她嘮叨，直到自己遭遇着天氣的變化，旅程的變動才發現，做好充分的準備、未雨綢繆的重要性。比如一把雨傘，便是旅程必不可少的元素。天氣猝不及防，一把雨傘就能將你解救於遠方的落寞與孤獨中。

長大後我明白，人生的行囊不只有一把雨傘那麼簡單。

如果你不把“信念”放入行囊，人生的道路將難以為繼。信念就像揹包裏的指南針，關鍵時刻指引着我們的前行。多少人走着走着就將自己逼向了絕路，如果你的行囊裏沒有信念這個法寶，哪裏還會有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的驚喜。《老人與海》中，連續84天沒有釣到魚的老漁夫，正是憑藉着“一個人並非生來就要被打敗的，你儘可以毀滅他，可就是打不敗他”不屈不撓的'信念才到第85天釣到了一隻巨大的巴馬林魚。而那最後拖回的一條赤裸裸的魚骨頭，也象徵着他不屈服於命運的執着與堅守。誰的青春不迷茫，誰的人生不是一地雞毛，沒有了信念的人，就像是沒有了靈魂的機器，遇到困難和障礙只會是故障再故障。

如果你不把“知識儲備”放入行囊，人生的道路將缺乏力量。知識儲備就像揹包裏的乾糧，沒有一定的儲備，或者過早的消耗掉，人生的旅程將飢腸轆轆，缺乏必要的能量。有的人工作之後就喪失了學習的能力，而有的人卻能堅持活到老學到老，這便是成功與平庸的區別。年近六旬的楊絳先生為了翻譯《唐吉柯德》從零開始學習西班牙文;96歲高齡出版散文集《走到人生邊上》，探討人生的價值和靈魂的去向;98歲開始創作《洗澡之後》;即便在她103歲生日之時，也要謝絕外界一切做壽之禮，以續寫的書稿為自己賀壽。什麼叫“活到老學到老”，楊絳先生給了我們最好的示範。古人説：書山有路勤為徑 ，學海無涯苦作舟。一些人之所以青史留名，正是因為人生的行囊裏常常放入知識的食糧，保留自我前進的能力。

有些東西是行囊的必需品，而有些東西卻必須從行囊裏剔除。行囊超重將阻礙我們前行。有些人喜歡將一路的收穫、榮譽統統放到自己的揹包裏，殊不知過去的越多，附加的越重。人的一生精力和時間都是有限，只能把有限的生命放進更值得珍惜的東西上面。人生必須有選擇，同樣是10斤重的行囊，有人裝滿了陳舊，有人卻裝滿了希望。有這樣一個故事：一個年輕人跋涉在漫長的人生道路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“美貌”“健康”“夢想”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊。渡船時風平浪靜，説不清過了多久，風起浪湧，小船上下顛簸。船公説：“船小負重，客官須丟棄一個背囊方可過難關。”年輕人哪一個都捨不得丟，船公又説：“有棄有取，有失有得。”最後，這個年輕人還是不捨得丟棄任何一個行囊，結果船因為負重下沉，這個年輕人也失掉了所有的行囊。人生便是如此，沒有取捨終將一無所獲。

人生不能缺少行囊，行囊裏窺見人生。掌握好自己的行囊平衡，便是選擇了一條一往無前的人生路……