無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的追求作文600字10篇，歡迎閲讀與收藏。
推開心靈的窗户，遙望彩霞滿天，來到盛唐兩宋的時代，文人騷客，先賢聖哲們，紛紛傳來人生的追求，猶如暗夜的明燈，應領着我前行。
劉禹錫在仕途失意後，被貶到安徽，但他毫不在意，寄情于山水，知縣知道後，為了教訓他，將其住房面積減半，但他看到新居那裏依山傍水，岸柳婆娑，寫下了“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”這副對聯，知縣看到後又將其遷到僅容一牀一桌一椅的陋室中，但他依舊不改初心，身居陋室，卻感“何陋之有”，寫下了“斯是陋室，惟吾德馨”的千古名句，他不做追名逐利的鳶，不做目光短淺的鼠，有着高尚的情操。仁為先，德為首，這是他的追求。
“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月”的周敦頤身處世俗時，卻“出淤泥而不染，濯清清漣而不妖”，他不像“不為五斗米折腰”的陶淵明，身處世俗選擇了做隱士，而是直面世俗，選擇了仕途之路，在仕途之路上“中通外植，不蔓不枝”，以其潔身自好，報效國家。清廉正直，這是他的追求。
本該“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的清照，卻因國破家亡而“悽悽慘慘慼戚”；本該“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒”的清照，卻因奔波思念，而“簾卷西風，人比黃花瘦”。儘管她是“九萬里風鵬正舉”經天緯地之才，但終究還是“學詩謾有驚人句”；儘管她“生當作人傑，死亦為鬼雄”，但終究還是“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”。但是，她用一顆滾燙的追求的心直面困難，不畏顛沛流離，不懼千辛萬苦，不怕苦難重重。心向光明，這是她的追求。
巴里摩爾曾言“要是一個人還有追求，他就沒有老，直到後悔取代了夢想，一個人才算老。”劉禹錫的仁為首，德為先，周敦頤的清廉正直，李清照的心向光明，都經引領着我前行。我們不能少了心靈的耕耘，不能少了精神的追求，我們要“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。
攜手追求，走向生活，誰怕，一蓑煙雨任平生。
不論是高高在上的將軍，還是普普通通的百姓，每個人心中，都有自己的理想，而追尋理想，是我們每個人都在經歷的過程，然而我們要注意的是，追尋理想固然重要，但我們必須堅守自己的內心。
每個人心中都有一個高貴的理想，但有些人為了理想的高貴而選擇了行為的骯髒，放棄了自己內心的道德與良知，成為了一具行屍走肉，這樣的方式，且不論最終能否實現理想，即便實現了，也早已經因為現實行為的黑暗而掩蓋了原本高貴的光芒。因此，堅守本心，我們所追尋的東西才有意義，藉着理想之名違背靈魂、傷害他人的人，不能成為一個合格的追尋者。
堅守內心，還要求堅守理想本身不變質。事物是變化着的，也許許多人剛開始時雄心壯志，準備放飛自己偉大的理想，但隨着時間的推移，思想的變化，現實的殘酷，他的理想開始腐壞、變質，到最後可能與他的初衷背道而馳。這樣的事實並不罕見。人本身就是善變的動物，變化一些並不奇怪。但，對於理想——我們一生的執着與追求，決不能如此草率了事。因為只有一個高尚的理想，你才能不斷向前，而不致"一失足成千古恨"，因而我們在追尋的過程中，也要不斷提醒自己目標是什麼不要一不小心走偏了方向。
其實，對於堅守內心，並不是一件難事。內心的渴望。內心的感受，才是最真實、最明確的。堅守內心，符合自己的準則行事，不僅不會讓自己感到痛苦，相反，只會讓自己感到由衷的歡暢。畢竟"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"，宣揚本心，行事無悔，那麼面對再大的困苦又有何可怕的？而一個內心沒有愧疚之人，才能全心全意追尋自己的理想，並最終將之實現。
追尋中不忘堅持自我，尋找中銘記守住本心，對於每個擁有高貴理想的人，在追尋中，卻需要堅守。
“隨風奔跑自由是方向，追逐需和閃電的力量，把浩瀚的海泮裝進我胸膛，即使再小的帆也能遠航……”每當我激情的唱着這首歌時，我放縱自己盡還必須的飛翔，因為我擁有一雙想像的翅膀，我追求快樂，因為我追求，所以我快樂。
當我站在800米跑道上時，所以的人都投給我一個微笑，而所以的對手都好像對我充滿敵意，他們大可不必這樣，我並不奢求那根白線是被我第一個衝過，我追求的是我不會輸給自己，那樣我想我會開心，不會沮喪，超越自己是一種成功，國什麼一定要與他人爭個高低上下呢？
學習竟爭很殘酷，但我們都必須真真實實，不必虛擬時空。一次考試失敗時，沒必要面無表情，心情沮喪就像一片樹葉，被風一吹就會一落千丈，因為我們每一個人都有無窮的潛力，我們去追求，去挖掘，一定能夠使自己“輝煌”，一次考試成功時，我們可以會心的微笑，因為這是我們追求的結果，因為追求，所以快樂。
小河也有追求，它的追求是最終能夠流入浩瀚的大海。在沿途中，它很快樂，一路歡歌，因為它在朝着自己的追求前進。人們透過看她們的臉，甚至用它擦臉，它會微笑，她們也在追求，追求一種外在美。
落葉它一直在樹上盼望着，盼望着自己“換裝”的那一天，大地母親給了它一身綠裝，它將化作春泥，守護着自己的母親，它不會因自己的人生短暫而頹廢，因為它在追求，它快樂的成長着，等待那一天的到來，將實現自己所追求的。
天空中一片執着而追求的雲，它因為追求而快樂……
沙漠裏一片執着而追求的樹，它因為追求而快樂……
我一直將一句銘記在心：要輸就輸給追求，要贏就贏得幸福。
追求是一個美麗的過程，在今後的人生路上，我會努力追求，因為我追求，所以我快樂。
我的媽媽長得很漂亮，櫻桃小嘴大眼睛，臉上總是掛着淺淺的笑容，大家都評價説，媽媽是一個追求完美的女性。
這一點，我在一次考試後有了深刻體會。我在學而思舉辦的數學競賽中取得了全市第二的好成績，回家就立馬向媽媽邀功要獎賞。可媽媽眼神定定地看着我説：“這個世界上，人們一般只會把掌聲送給第一名，好好想一想為什麼沒有考到第一，而不要為考第二名沾沾自喜，要力爭做到最好。”我從媽媽語重心長的話語裏看到了媽媽對我的期許：不求更好，只為最好。
媽媽不僅對我是這樣，她對自己的要求更是如此。有一次週末，爸爸出差了，我和妹妹都要上興趣班，媽媽在兩個學校和家庭之間不停奔波，還要負責我們的飲食起居，雖然忙碌，卻並不倉促，一切安排的井井有條。晚飯後，媽媽還像平時那樣，檢查我和妹妹的學習情況，語文背誦、數學口算計時、英語跟讀和聽寫，一絲不漏，一環不少。轉眼十點已過，我和妹妹的所有事項安排停當，妹妹也慢慢進入了夢鄉。
晚上12點多的時候，我起來上了一下洗手間，看見書房的燈還亮着，燈光下媽媽不停移動着鼠標，雙眼盯着電腦屏幕，偶爾用手掐一下自己的人中，我知道媽媽是累了，可是那挺拔的背影襯托出她做事的態度一絲不苟。
認真，追求完美，在生活中媽媽也是這樣。釦子要扣好，衣服不能有褶皺，頭髮要梳理好，不能讓別人看起來一頭雞毛。家裏的一切都分門別類，衣物收拾得整整齊齊，家裏面乾乾淨淨，一塵不染，即使喝紅酒的杯子，都能映出人影來，媽媽説，從細節中能夠看出一個人生活的態度。
媽媽告訴我：追求完美其實是一種人生態度。她看我不甚瞭解，又笑了笑説：“完美，好像從來不是一個貶義詞”。這倒是，媽媽的話，總是讓人沉思。
《昆蟲記》的作者是法國的昆蟲學家讓·享·法布爾(1823~1925)，他出生在法國南部山區一個貧苦的農家。他在童年時代就喜歡動物和植物，尤其是昆蟲。幼年時沒上過像樣的小學。經過自學，考進了膳宿免費的師範學校，畢業後當上小學教師。他沒有上過正規的大學，是依靠自學考上碩士學位後才當上中學教師的。
法布爾刻苦地研究昆蟲，幾十年如一日，他無論在散步，還是走訪親友，總要東顧西盼，注意昆蟲的活動，並把他見到的情形記下來。他往往一觀察就是幾小時，甚至一整天，對有的昆蟲他前前後後要觀察幾年、十幾年，甚至幾十年的時間。晚年，他將研究所得陸續寫成《昆蟲記》十卷。《昆蟲記》界上也羸得了許許多多的讀者。文學界尊稱法布爾為“昆蟲世界的維吉爾”，法國學術界和文學界曾推薦法布爾為諾貝爾的文學侯選人，他界上獲得了崇高的聲譽。
《昆蟲記》詳細而深刻地描繪一種或幾種昆蟲的.生活，主要有如蟬、蜘蛛、螳螂、蜜蜂、蠍子、蟋蟀、甲蟲等等，都是栩栩如生、躍然紙上。其中，給我留下印象最深地要數蟬了。蟬是勤勞的生產者，它從來都生活，決不是乞食者;蟬是高超的建築師，它自身就是一台挖掘機，非常善於建造地下巢穴;它愛唱，但它是一個聾子，它對自己所發出的聲音絲毫沒有感覺;蟬的生命非常艱辛，它要在地下做四年的，才能在夏季的陽光中唱一個月。
一個人只有地追求，才能在他從事的事業中取得輝煌的成就。我們要培養孜孜以求、鍥而不捨地探索和鑽研，爭取將來做一個對、對有用的人。
人的一生很長，長到有兩萬多天，長得我們渾然不覺它的短暫；人的一生也很短，短到一天天，一年年稍縱即逝，短到每當我們駐足回望，過往的歲月依舊曆歷在目。在這趟人生的旅程上，我們可以看窗外秀美的景色，聆聽大自然美好聲音，還可以……我們可以做的事情有很多，但心中仍然會留下些許遺憾，我們需要朋友和我們相伴而行，我們也需要和朋友分享快樂，分擔憂愁。
是的，人的生活離不開友誼。友誼是人的精神生活中一個重要的組成部分，沒有了友情的人，就像生活在寂寞的荒野；缺乏朋友的人，最容易感受到人間的孤獨。友誼就像一味神奇的調料，給我們的生活注入了新鮮的活力，讓我們的生活變得更美好。
但是，要得到真正的友誼並不容易。友誼需要用誠心去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去呵護。所以，我們要用足夠的精力和時間去維護這珍貴的友誼，同時我們也要學會付出，懂得付出。
以前，有為朋友兩肋插刀在所不辭的故事，也有為朋友上刀山下火海毫不猶豫的説法。然而，在當今這個物慾橫流的社會，往往會覺得這些都太不現實。在這個金錢至上的時代，有多少人願意為了友誼而真心付出，又有多少人能夠真正與朋友進行交流，溝通。於是，在新聞報刊上就經常報道一些詐騙案件，講述的就是一位心懷惡意者故意與一位成功人士拉近關係，再經過一段時間培養成為朋友，最終，將對方的錢財席捲一空，徹底消失。所以常常聽到大人們説：“現在的人心眼壞着呢，不要輕易就相信了他人，凡事要靠自己。”
誠然，生活中確實有許許多多不好的事情發生，鑑於這些教訓有些人會徘徊在十字路口，在友誼的路上猶豫不前，我想説的是，認準自己的方向，放心地大步向前走吧！
我們追求友誼，不僅僅是因為真誠的友誼可以使人欣慰，使人開心，使人奮發，使人向前，更因為它能讓我們的心靈更加純淨美好！
喜歡就是喜歡，憎惡就是憎惡。對或錯都是自己真實的選擇！——《幻城》
不願過分掩飾的我，喜歡與眾不同的是與物；喜歡跌宕起伏的人與純潔無瑕的友誼；同時也期待浪漫温馨的戀情。我因為喜歡所以追求。追求一種出乎意料的結局；一種自己喜歡並可以忽略對與錯的結局。
人生：跌宕起伏不同凡響
每個人都想把自己的人生畫成標準的圓，而我卻願意畫成雜亂無章的曲線。不喜歡平淡的人生；不喜歡無休止的做同一種遊戲。想要追求不同凡響的人生；想要同《血色浪漫》的主人公一樣嚐盡世間白味。書寫一段帶有叛逆色彩的人生。我的人生我做主！走一條跌宕起伏的人生路。因為我喜歡所以我追求。
友誼：朋友連心患難與共
患難與共是我追求的目標，知心朋友是我尋求的知己。為了追求純潔無瑕的友誼我把緣分作為殺手澗。因為緣分是陌路人成為朋友的最佳催化劑。
因為有緣我們相識，相知，相惜。因為無分我們又在聚首片刻後悄然別離。但我們曾以兄弟相稱。我也曾將你列列入生死摯友。在我們相處的日子裏，見利忘義，惟利是圖，重色輕友都消失的無影無蹤。這就是我追求的結果：一分可以風雨同舟的友情！
戀情：浪漫温馨真摯執着
浪漫被我稱為愛情的代名詞。因為我喜歡那種神采飛揚的感覺。期待一分柔情似水的尉籍與一分偶然的心動。
在一個特別的日子裏，我牽着她的手漫步在隨春風而搖擺的竹林中，右手握着“水晶之戀”。我想在這種浪漫温馨的場景中進行我的告白儀式。儘管我還不知道她是誰？
我討厭那些“閃電”式的愛情。更討厭那些建立在金錢基礎上的愛情。我在追求一份浪漫温馨而又執着的愛。
我就是這樣因為喜歡所以追求。追求一片屬於自己的天；追求一個功成名就的未來，只因為我喜歡始皇的雄才大略；項羽的鐵血柔情與岳飛的精忠報國。
因為喜歡所以追求。即便是風雨交加！
有人説：“假如世界上的人都一樣富裕，那麼世界就和平了。”我認為這種思想是不正確的。為什麼我會這樣説呢？因為總有人想變得與眾不同，有的人想得到的是名利，有的人想讓更多的人信奉他，支持他的想法，有的人想讓其他人都臣服他，得到至高無上的權利，有的人想得到別人聞所未聞的新奇玩意。
於是，就開始了追名琢利，開始探索未知的世界。漸漸的，有的人開辦學堂，傳播知識和文化，有的人掠奪財產，不勞而獲，有的人發明專利，造福人類。
也許，你會説：這樣也好，這樣可以建立一個好的國家，讓聖明的君主去管理，讓我們有了共同的信仰，發明和創造促使社會的生產與進步。
可是，你想過嗎？在聖明君主也有私慾，也為及自己所愛的人着想，曾想古今中外，多少明君聖賢能完全拋棄七情六慾，致親情；愛情；友情，於不顧。也許你會問：“遠古時代的堯舜禹不就如此嗎嗎？”是，君主有兩種。一種是愛民如子，另一種是愛權如命。可是在愛民如子的君主也會因為面子而痛下殺手。宮廷裏明爭暗鬥，官員中的爭權奪利，生存中的殊死搏鬥，私慾無時不刻不在上演着。
其間，有許多欲望玷污了神聖而又聖潔的情――以愛的名義去傷害所愛的人。以母愛，父愛之名做了最純潔的友情，以師愛之名踐踏了學生的尊嚴，你愛她之名束縛了她的自由，以自己為愛受傷，讓父母為你擔憂，傷心。總之，就是一句話：失去，心痛。得到，怕你不開心。
也許你會聽到君王想做平民百姓和愛的人長相廝守，可是，當他們真正做了平民百姓。早已習慣了身邊人對自己的伺候，早已習慣了平日尊嚴的存在。他的內心就真的平衡嗎？也許你會聽過江湖中人退林隱居過着閒雲野鶴般悠哉的日子，可是當他們真過這樣的日子後，他們説希望他們的後代能過着平凡的日子，不要捲入上一代的紛爭，不要走他們的老路。他們的後代就沒有野心和報復嗎？倘若強制這也變成了一種傷害，這不也是私慾嗎？
所以，人的慾望永無止境。
超越是在人生路上追求卓越，精益求精。迴歸是在生命途中追尋真我，堅守初心。兩者互為條件，迴歸是超越的目的，而超越是迴歸的過程。
一切超越都是以迴歸為目的的，就好比人生沒有目標，那麼將朝哪個方向奔跑？心若沒有棲息的地方到哪裏都是流浪。曾有評論説作者都是要歸鄉的。誠然，沈從文的努力超越不正是為了歸我邊城嗎？莫言的努力拼搏，也許正為了躺在高蜜鄉欣賞《紅高粱》魯迅的超越，也許是為了迴歸紹興再看社戲。古有桃花源，外有烏托邦，這都是為了迴歸自我，超越世俗的真實寫照，任何人的一次超越，無不是以迴歸為目標的。
一切迴歸都不是一蹴而就的，是需要以超越為過程來實現的，無論個人國家亦或是歷史未來，都是需要不斷超越的才能實現其價值，進而得以迴歸。中國之所以能屹立於世界之林而不倒，正是因為它在不斷超越，從19世紀的變法自強，掙脱牢籠，到20世紀的改革開放，煥然一新，直到21世紀的中華之夢，自強獨立，這世上任何一次迴歸，都必是以超越為過程。
其實這個世界的人是都是不得不迴歸的，死亡是這個世界的歸宿。比起海德格爾悲觀的為死而生的死亡觀，我更欣賞周國平樂觀地向死而生的死亡觀，既是清晰明瞭迴歸的結果，抱着大無畏的心態，勇於嘗試一些事物，儘自己最大的努力來超越別人，超越自己的態度。如此即便在厚重的青史之中，你命如鴻毛，在你這個個體是自我價值的實現中，你也如泰山一般永垂不朽了。
人生何嘗不是一場賽跑，即使最終必須要回歸原點，一切都將化為位移為零的無用功，人生的精彩人是取決於你如何超越，向着迴歸這個目標，在超越的過程中縱使有他人嘲笑諷刺或者是鼓勵陪伴。他怎麼能懂我心中的滋味，心中常懷迴歸之心，在付出汗水之後超越豈不是人生的一大快事嗎？
總之，人生的路上既要追求卓越，更要堅守初心，如此才能得到人生價值的實現。
若干年前，一個住在破茅屋裏，挑着油盞苦讀的孩子，你會想到，若干年後，他會成為一名作家嗎？
若干年前，一個住在貧民窟裏，聽見音樂就迫不及待地手舞足蹈的孩子，你會想到，若干年後，他會成為一名舞蹈家麼？
你笑了笑，似乎有些不信。追求，一個簡短的動詞，卻浸透了無數人奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
雄鷹搏擊長空是對天空的追求，小溪奔流到海是對大海的追求，蒲公英飛翔的種子是對遠方的追求。有了追求，就有了夢想；有了夢想，就能創造輝煌。
人們常常慨歎大海的波瀾壯闊，森林的廣袤無垠，山巒的雄偉高峻，殊不知，它們和我們一樣，經歷了孜孜不倦的追求、長年累月的洗禮和堅持不懈的努力，才獲得他人源自內心的讚歎。常言道：“冰凍三尺，非一日之寒。”那麼，讓我們成為鮮花，讓夢想完美地綻放！
歷史的長河，有着雄偉抱負的青年不勝枚舉，然又有多少是讓夢想花開的呢？毫無疑問，學會追求的人才能成功，但在抵達人生的巔峯之前，他們都只是無名小卒，都經歷了人世間難以想象的苦難。
你可曾記得司馬遷忍辱負重的艱辛？他繼承父親的遺命，不分晝夜地收集史料，寫下被 魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》，成就我國第一部紀傳體通史。你可曾記得顏真卿力透紙背的堅持？他日日夜夜地揮毫潑墨地練習，不斷追逐卓越，開創既凝練渾厚，又縱橫跌宕的顏體書法，成就了中國書法界的一顆璀璨明珠。
冰心奶奶在《繁星·春水》中寫到：“成功的花，人們只驚羨她現時的明豔！然而當初她的花兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”因此，不要驚羨別人的明豔，而忽略自己的努力！
學會追求吧，只有那樣，你的夢想才會自由地綻放！也終有一天，你會聽到內心呼喚在另一個皓空昭昭長鳴！
文萃咖
