在生活、工作和學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的精神追求作文9篇，歡迎大家分享。
隨着科技的一天天進步，物質的一天天變化，生活水平的一天天改善，我們似乎都已經忘記了有“精神”一詞。
“精神”在我們周圍慢慢變得少的可憐，如今生活似乎都是以物質為載體，以物質為條件，以物質為最終目的。文化也是如此，隨着與國際的日益接軌，中國人慢慢變得不再那麼熱愛自己的文化了，不再重視自己的精神文明瞭。
中華文化是中華民族之魂，中華精神是中華民族之粹。如果一個國家連自己的文化和精神都拋棄了，那不是不攻自破嗎？還有什麼可以慰藉住國人的心靈呢？又怎麼能成為有影響力的大國呢？
我們也時常歎息，當今中國為什麼產生不了影響世界的大哲學家，大詩人，大作曲家等等。也許原因就可能在於我們的文化傳統的實用品格，對純粹的精神事業不夠重視，不夠支持。
須知，一切偉大的精神創造的前提是把精神價值本身看的至高無上。
如果我們不重視精神其本身的價值，又怎麼去創造精神呢？又有什麼力量引導我們去創造精神呢？
隨着科技的革新，日常生活，衣食住行，人們往往去追求物質的享受，更有甚者為了滿足自己的物質需求去把拋棄精神作為代價。這又怎麼能讓我們的精神生活豐富起來呢？
隨着國際的影響力，我們中國人慢慢淡化了自己的傳統文化。一些祖宗留下的優秀文化都拋棄的無影無蹤，那麼那些優秀文化中的一些精神文明自然也就被拋棄了。
前些日子，父母帶我去祭祖，恰逢傳説中的王母娘娘的誕辰日，父母就帶我去參觀了一些道觀寺廟。回來後，我把所見所感告訴同學們，想表達一下我對中國傳統文化的熱愛，更多的是想弘揚我們優秀的傳統文化中的精神，卻被同學們嗤之以鼻。
嗚呼！追求物質生活並不錯，但我們在追求物質生活的同時一定不能忘記精神。
精神領導着一個人的全部，如果沒有了精神的指引，那不是行屍走肉嗎？
努力追求精神文明生活，真正的重視，支持精神文明事業的發展，熱愛人類的文化遺產，堅持自己的精神層面，我相信，這樣的民族一定會是優秀文明的具有世界影響力的文化大國！
談到遠古人們保存火種的問題時，人類學家説可以取暖禦寒，可以燒出鮮美的肉食，而託姆則認為，因為夜幕降臨之際，火光燦爛多姿是最美麗的。
温飽吃好是物質的實用範疇，火光燦爛多姿是精神追求，物質的實用價值十分寶貴，但對於我們人類來説，僅僅有實用是不夠的。人應該還有更高的審美追求，我們更應該追求精神之美。
生活中不缺少美，而是缺少發現美的眼睛，人生處處充滿着美麗，只是需要我們去觀察去發現，去探索，因此發現美對人而言顯得格外重要。夜幕中燦爛的火光是一種美，花開花落草長鶯飛是一種自然之美。夜空中繁星點點是一種星空之美，遇到困難時團結一致，一方有難，八方支援是一種人性之美，人性之美更是一種難得可貴的，懂得發現和欣賞生活中的種種人性之美，才能更深入的領略生活之道，並藉此發現和創造更多的生活之美，人的精神追求才得以完善。
許多人不僅關注着物質如何使用，用到何處恰到好處，但很少人關注事物從哪個角度看上去是美的，我們不能將自身侷限在物質的使用價值上，我們要尋求突破，從物質上的滿足突破到精神上的享受，物質的使用讓我們取暖禦寒，填飽飢餓的肚子物品的審美價值更能夠讓我們的精神愉悦讓生活變得多姿多彩，所以我們當觀察這個世界時，我們要能夠跳出使用功力的層面去探尋物質的審美價值，由此以來豐富我們的精神世界。
德國詩人歌德曾經説，我們周圍有光也有顏色，但是我們自己的眼裏如果沒有光和顏色，也就看不到外面的光和顏色。上帝給我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明，我們的眼睛從睜開那一刻就是用來尋找發現和探索美的，我們的眼睛，所看到的一切都是我們所發現的，美麗眼睛是心靈的窗户，我們懷着對這個世界的好奇與未知，利用我們的眼睛等各種感官，感受着這個世界的美麗，從而淨化我們的心靈，提高我們的精神追求，深入的領略人性之美。
在豐富了日常的物質需求時，我們更需要關注精神上的需求，生而為人，我們要懂得在城市繁華中發現美，享受美，創造美，使我們的心靈得到淨化，使我們的靈魂得以提升，使我們的精神得以滿足，追求精神之美，共享浮世繁華。
“怎麼樣才能在精神層面上更富足一些呢？”朋友問我。我承認這是個很難回答的問題，因為首先我就不確定自己是否在精神層面上富足，又何談為他人支招？思忖良久，回答道：
“我覺得解決這個問題的關鍵不在於要去向內心裏增加什麼，而是要從內心裏減去一些東西。”
“不明白什麼意思。我感覺現在自己精神空虛，需要點什麼來填補才好。”朋友很直接地否定了我的説法。或許，本來，精神上的東西就是無法言表的。那只是一種狀態而已，是主觀意識，不好用某種客觀的存在來代替表達。
“慾望少一些，空虛就少一些。”我繼續解釋道。其實，連我自己都覺得這個解釋蒼白無力。但現實不是這樣嗎？無欲則剛。若我們心中的慾望沒有那麼多，那麼，不被滿足的感覺就會少很多，進而，大概不會覺得空虛。這是個減法運算。首先，我們要把自己被物慾充滿的內心整理出一些空隙來，這樣，空虛感才能有離去的道路。
“好像明白一點兒了。但曾經根本沒有精神空虛這種感覺。那時候，一心只想着如何賺錢。但賺到錢後該怎麼生活卻是個問題。而且，現在家庭矛盾也越來越多了。”朋友繼續訴苦。
“所以，往往可以共患難，卻不可以共富貴。無論是朋友還是夫妻甚至是父母子女。”聽到他的苦惱，我忽然感慨道。貧窮時，大家的需求一致，所以共同語言比較多，從對方身上也可以看到自己身上更多的相似處，因此可以相處得很好，生死與共;但富貴時，大家的精神需求就不一樣了，共同語言自然也減少甚至沒有了，由此相互之間就產生了分歧、矛盾，之前的和睦很可能就變成了爭吵直至最後分道揚鑣。
的確，現實生活就是這樣殘酷。當我們物質匱乏時，卻不覺得精神上有所欠缺，我們生活得清苦卻滿足;而當我們物質富足時，卻往往感覺到精神上的貧乏，生活得富足卻空虛。窮而能自得其樂的人和富而能生活得有情趣的人，都是智者。大多數人，貧窮時怨天尤人，富貴時又忽然茫然找不到方向，一輩子都在生活裏掙扎卻並沒有看到生活的模樣，更談不上享受生活。
其實，我想，物質上的貧窮富貴與精神上的富足貧乏是並不相矛盾的，二者也不必然是此消彼長的關係。只要我們用心一點去生活，總會找到二者的平衡點，使二者相得益彰。
做一個生活着的人而不僅僅是一個活着的人。
也許是“條條大路通羅馬”給世人制造了這樣一個印象，羅馬是一切路途的終點站。這不僅僅是地理上的終點，更是精神追求的最遠端，顯現出羅馬的獨特魅力。
阿穆留斯發動政變篡奪了王位，為了防止其後代奪權，殺死了自己的侄子，並強迫侄女去做女祭司。不久女祭司竟生下一對雙生子。一隻母狼在森林中發現兩個小孩，不但沒有傷害兩個孩子，還用自己的們大。這兩個孩子長大後領導了亞爾巴龍伽人民起義，推翻了殘暴的阿穆留斯政權。他們回到被牧羊人搭救的地方，在有7座山丘的地方建立了羅馬城。每個城市都有自己的來歷，但是不管羅馬是怎樣產生的，總之是漫長的，深邃的，浪漫的和感恩的。
街道並不寬，兩邊的建築似乎是經受了若干次歲月的洗禮而顯得斑斑駁駁。走到城市的中心，那是最繁華的地帶，不過留給世人的.只是殘垣斷壁，也許世界上只有羅馬願意把這空曠的廢墟保留在市中心，巨大的大理石柱彷彿在炫耀着古羅馬當年的宏偉風姿。
路兩邊沒有摩天大廈，即使有樓房也都不高，也許沒有大都市高樓林立的氣派，但羅馬人陶醉於這城市的陳舊，城市的房屋很多都在百年以上，自有古老的韻味。牆壁上班駁的顏色，以及每一塊花崗巖石磚，都能勾起許多落滿灰塵的往事，於是一個又一個偉大的影像在心靈的屏幕上閃現。
在古羅馬城不遠的地方，有一座兩千多年前的著名古羅馬的建築——萬神殿，這是馬爾科?阿格里帕為紀念羅馬帝國的開國皇帝奧古斯都遠征埃及的凱旋而建造的。16根巨大的石柱支撐着宏大的古希臘式三角形門頂，牆壁的風格很特別，從下往上漸漸變薄。意大利國王翁貝託一世和他以後十幾位皇帝的骨骸都永遠的藏在這座富麗堂皇的陵墓裏。
漫長的時間使羅馬競技場淡黃色的大理石磚牆變成了黑色，許多地方不知道在什麼時候已經頹塌。繞着這座2萬多平方米的露天圓形劇場，只看見無數的巨型大理石拱門和圓柱，於是可以想象當年8萬觀眾在此的喧鬧場面。
華燈初上，行人接踵穿行在137級石階鋪成的西班牙大台階上，這樣就到了《羅馬假日》裏的西班牙廣場。這裏是拜倫、巴爾扎克、歌德等大師居住過的地方，濃郁的文化氛圍瞬間充斥在空氣中。緊挨西班牙大台階下部的是石舫噴泉，噴泉背靠波里公爵的樓房，汩汩流淌的泉水對面是威嚴的海神像，站立在大海貝上，由兩匹駿馬拉着通過凱旋門。泉水從層層巖石的罅隙中湧出，最終匯成巨大的水池。站在噴泉前面，背向它投一枚硬幣，若能投入泉水中，就會有重返羅馬的可能。
身後是一段漫長的歷史輪迴，古羅馬的建築能夠保存下來，是一個不需要解釋的奇蹟。
冬天快要來臨了，燕子們排好了隊伍，準備向南方出發了。
在隊伍的最後面有一隻最小的燕子，它叫莉兒。它想：“每年都是春天來北方，秋天去南方，飛來飛去多累多無聊啊！”於是，莉兒悄悄地離開了隊伍。
莉兒飛到了森林上方，但是不幸的事發生了，一隻箭朝它飛來，莉兒躲閃不及，翅膀被射中了。莉兒努力地用另一隻翅膀撲騰着，可是沒用，它落進了森林深處。趁着獵人沒注意，莉兒費盡艱險，躲進了旁邊的一個樹洞中。
正好有兩個小孩路過，他們發現了瑟瑟發抖的莉兒。女孩説，好可憐啊，我們把它帶回家吧！男孩點頭同意了。於是，兩個小孩子帶着莉兒一起回家了。
孩子們天天給莉兒喂水、餵食物，不久後，莉兒的傷好了。看到莉兒仍舊是一副沮喪的表情，孩子們把它放走了，可莉兒一點也高興不起來，因為它失去了親人。
藍藍的天空中，一隻孤獨的鳥兒飛翔着……
兩位古人類學家雖然表現不同的觀點，但這都是結合所學知識，有理有據的作用和功能，而並非專業的託姆，用另外的角度發現是對火種功能的補充，更體現出人類的需要，不單單是物質上的。
需求的多樣化，要使人類文明綻放出絢麗多彩的花圃，成然，我們離不開物質需求，因為這是精神需求的基礎，絢爛多姿的火種在空中飄搖，隨風起舞，像小精靈一般的跳動者，歡慶者每一次搏動都充滿了生機，令人喜悦，令人敬畏。
無高低之分，無貴賤之別。構成人類文明的其實都是不可或缺的，對物質的需求表露出低俗粗糙是一種不尊重不禮貌的表現，這是自然的選擇，表示理解和不加干涉才是文明的表現。給藝術追求者添上怪人瘋子的標籤，更是褻瀆。以欣賞的眼光看，淡追求美好的人才是最好的表現。
然而精神需求卻是獨一無二的，如果兩位古人類學家不能夠看見美髮現美，從專業的角度來看，結合知識理論性客觀的給出答案，就會得到成就感，因為角度不同，所以不能一概而論，將自己的觀點強加於別人身上，是不道德的行為，學習也是如此。
在日常生活中機械化的學習需要苦中作樂，在平凡中發現美，在獲得成就時被肯定被讚美，成就感自豪感油然而生時，物質和精神的雙重滿足是人類的至高追求，由此可見精神追求是不可或缺的。
火種在夜幕中散發出耀眼的光芒的同時，能夠照亮前方的道路，而火種卻是會熄滅的，需要不斷的加柴，才能夠持續的照亮遠方。精神需求也如同這絢爛的火光，一時的心悦，只要讓人類文明止步不前，唯有滿足不斷追求不斷才能開闢出一條燦爛的陽光大道。
未來的人生中回望高三的路程，也許會忘記枯燥的學習，忘記日夜陪伴的老師卻不會忘記同學間歡慶時光，老師在課間中開的玩笑，這給予了我精神快樂，點綴了我的生活，給予了我精神的滿足，充斥在生活中的點點滴滴。
温飽所得到的滿足感是維持生命的需要，但精神的富足才是人生而為人的最高目標。該作家顯然只看到了温飽於人的重要性，卻未明白，只有精神的富足才是我們應窮盡一生，孜孜以求的人生目標。
追求精神的富足，是珍惜自己所擁有的，享受人生，不羨慕他人的財富。高考滿分作文當下的社會，物慾橫流(這樣的話讀得太多了，似乎青年學生對當今社會的認可度不高，多看到社會的負面影響，不利於中國夢的實現)，我們常常豔羨成功人士的優越生活，卻忘記唯有緊握自己的所能，方能擁懷天地。在汶川大地震中失去雙腿和女兒的廖智，一刻也沒有停下來追求自己的價值的腳步。組建殘疾人舞蹈團，奔赴雅安地震再去(災區)，她被評為“最美志願者”。被採訪時她坦言：“我只是盯着自己所擁有的，夢想與愛。”
説得多好。我們何嘗需要嚐遍山珍，坐擁豪宅?珍惜自己所擁有的，努力為他人創造價值，不就是享有一顆美麗心靈的絕佳途徑?
追求精神的富足，追求更高的境界，攀登心境的險峯，充實自己的精神生活，塑造一個大寫的人。
曼德拉在獄中的幾十年中受盡折磨，過着請(暗)無天日的生活，然後，當他走出獄門時，卻堅持要寬怒(恕)，從(刪)未對白人們進行報復，儘管內心曾反覆掙扎，碾轉反側，但他為了祖國與人民，放下了仇恨，用一生的道德錘鍊，塑造了一個大寫的人。他用自己的一聲(生學會了寬恕，追求精神的富足，終為南非建立起新的道德座標。而王石選擇到哈佛再深造，馬雲，史玉柱研究領悟到太極中仁和的思想，並將其實踐，又何嘗不是在充實內心，努力做一個“完人”?
張天麟曾言：“中國不患物窮而患心窮。”從解決温飽到基本實現小康，生活水平日勝一日。但我們是否可以裹足不前，沉浸於物質享受中無法自拔了呢?復旦大學學生林森浩聲稱將室友置於死地未超出自己的道德底線;都市白領有“寧可坐在寶馬中哭”的豪言;以惡搞為趣，一批批“啃老族”屢見不鮮。試問，不追求精神的富足，只貪圖物質享受，助長唯利是圖之風，那麼在這樣的精神環境中成長的一代又何以撐起中國未來的藍天?
人生於世，衣食住行固然是生活所必須的。但只有樹立更高的道德目標，追求精神的富足，方能真正立於世。
鋼筋的橫縱交錯，簡單卻又複雜，混凝土一層一層的澆灌，冰冷而又堅固。如今，我們就生活在這冰冷的框架之中，只不過多了門和窗的封閉保護。街道繁華的象徵已不是櫥窗內精美的物品，更不是霓虹燈的耀目，而是從街頭到巷尾的車水馬龍，一輛接着一輛，綿延不絕。
我們生活在機器的轟鳴，還有所謂的文明喧囂之中，在這裏我看不見未來，回憶不了過去，只是在徘徊，默默地彷徨。冰冷悽清更加迷惘，時間在齒輪的高速運轉和激烈的摩擦中一點點的燃燒，終為灰燼，而我們呢？便就被埋在這灰燼之下，一點點的腐爛，消去。諸如此類的生活早已使我們厭倦，我們不滿足於生活在這種空洞的世界裏，我們也有夢想也有追求。我們要的不只是物質的生活，我們要的是可以擁有精神上的滿足。
落葉堆積，厚厚的軟軟的，沙沙，作響。我走在這軟綿綿的小路上，去尋找那份快樂，去忘記往事的惆悵。湛藍的天空，沒有白色的斑點——望不到邊。一塊琥珀，一塊碧玉，一西，一東，鑲嵌在這湛藍中，愜意中。又夾雜着些許惆悵。
當我走在歸泊之徒，望着那些形形色色的路人時，我感到了一種莫名的悲哀，他們穿梭在街頭巷尾，低着頭，邁着艱難的腳步，未曾回過頭，去望望這秋，往往這轉瞬即逝的秋。而當他們發現秋天已經過去是時，冬天也快要完了。這樣的生活，精神何在？
如今21世紀，人們心中所向往的擁有物，早已不是那愜意的生活，早已不是能擁有那午後沿着窗檐斜灑下來的陽光，這麼簡單。人們的頭腦中被金錢、利益所充斥着。沒有人過多的去徘徊於事外的愜意生活。只是埋頭苦幹，沒有方向，沒有追求。如同那漆黑汪洋上，迷失了歸泊方向的一葉孤舟，看不見岸邊的燈塔，看不見那洋溢着温暖、愜意、舒適的家。人們忘記了自己的使命，忘記了那條先輩們走過了無數次的大“道”。偏偏選擇那泥濘，陡峭的不歸之路。他們忘記了什麼是滿足，什麼是精神，什麼是追求。
人活在世上，不是為了享受榮華富貴，平庸、同樣也可以很幸福。重要的是精神上的滿足，心理上的愉悦，而非肉體上的享受。真正的擁有沒有那麼複雜，沒有那麼苛刻，更沒有那麼奢華。只要帶着一顆平常心去面對大千世界，既便會擁有屬於自己的一片天空。
文萃咖
