在平日的學習、工作和生活裏，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的孔融讓梨的啟示作文800字，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
相信每個小孩子都聽過孔融讓梨的故事吧。我也聽過，而且聽過好多遍呢！可是我卻只把它當做故事來聽，未能理解其中深層的意思。讓我再次和大家重温這段經典小故事吧！
東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盤子中的梨，發現梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一隻最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心裏很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。於是他故意問孔融：“盤子裏這麼多的梨，又讓你先拿，你為什麼不拿大的，只拿一個最小的呢？”孔融回答説：“我年紀小，應該拿個最小的，大的應該留給哥哥吃。”爸爸接着問道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這麼説，他應該拿最小的一個才對呀？”孔融説：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給小弟弟吃。”
在我們平常的生活中，因為我是家裏的獨生子，脾氣難免會有些任性。什麼事都以自己為中心，凡是爸爸媽媽能滿足我的都會給我，我卻認為這些是應該的，每每這個時候，媽媽就是讓我多看這些小故事，希望我在這裏面能夠學到什麼。爸爸媽媽就是我的天，無論什麼時候，第一個念頭總能想着爸爸媽媽，吃飯的時候，會等爸爸媽媽入座後我才會坐下，還要主動夾第一筷子的菜給爸爸媽媽。這些都是源於那些經典故事，起初還很不習慣，很被動，覺得家裏人，吃頓飯還要做那麼多事情很麻煩，爸爸媽媽不斷地誇獎我，鼓勵我。隨着時間長了，這件“麻煩”的事情卻成為了我的一個習慣。後來我才慢慢的發現，難道我這就是要得到家人的讚歎嗎？不是，是真正的為自己培養了孝敬父母，尊敬老人的這種道德感。懂得像孔融一樣從小就要不斷地培養自己的德行。懂得禮讓才會使我身邊更加祥和。我步入校園的生活快要一年了，在這其間，和同學們曾經有過摩擦，就是沒有好好的把這些經典智慧結合生活運用起來，給雙方都帶來了傷害。和諧的生活，幸福的人生從我做起！
大家都聽過《孔融讓梨》的故事吧！在孔融四歲時，有鄰居人給他家送來一筐梨，孔融把個大的梨子讓給哥哥比自己年幼的弟弟，自己只揀了個最小的。在旁的人問他為什麼這樣做，他説：“哥哥比我大，應該吃大梨；弟弟比我小，應給他吃，我吃剩下的。”得到了旁人的'連連稱讚。
《孔融讓梨》這個故事在中國可謂是家喻户曉。我們小時候，應該都聽過這個故事，爸爸媽媽也常教育我們，應該尊敬家長，有謙恭禮讓的優良品格。
有一次，我乘6路車打算去書店買書。那是一輛人並不多的車，因為臨近終點站，難免會在車上呆太長時間，我就站在後面靠門的位置上。隨着公交車不斷前進，上車的人也愈來愈多。先是一位白髮蒼蒼的老人上了車，他看起來精神很好，他一手扶着青年小坐的背座，一手拎了一袋吃的，身子還不停隨着車搖擺而晃動着。接着有上來了一個背行李的中年大伯，他為了方便，把自己的一包行李放在門口，上車的人很艱難地跨過大包，才能慢慢向後移動。這時，上來了一位老奶奶，老奶奶很矮，腿腳又有些不便，她搖搖晃晃上了車。在離我不遠的地方，有一個剛坐上座位的大姐姐站了起來，她把老奶奶扶到座位邊，“奶奶，您坐！”她笑了笑，有扶了扶肩上的揹包。接下來，車上站的大多數都是年過六十的爺爺奶奶們。我望了望坐在座位上的叔叔阿姨們，他們有的睡着了，有的耳朵裏塞着耳機聽歌，還有的不時向遠遙望。我又看看站在那裏的爺爺奶奶們，他們有的手拄着枴杖，有的腿腳不便，還有的因夠不着扶手而苦惱……我的心都要涼了。老人到了晚年，不想在爭些什麼，也不想再計較些什麼，但我們是不是應該給他們一些關愛呢？快到站了，在我下車前，還是沒有人再讓座了。接着，車上響起了“請您讓座”的聲音，可人們依然無動於衷……
孔融四歲時，把梨子讓給兄長，四歲的小孩都懂得謙之禮。叔叔阿姨們，尊老愛幼是傳統美德，有時候一個小小的行為也可以反映出你們的品質。中國是“禮儀之邦”，文明禮儀應從我們每個人做起，從自己做起。
社會在進步，時代在變化，人們的生活水平也在提高，作為現代公民，必須講禮儀。有着高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼·羅蘭也説過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的小學生，正在接受着知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明。就像普列漢若夫所説的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，恰是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個品德高尚、懂禮儀的人，必定會得到他人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾，但是你那處處為人民着想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經喪失生活勇氣的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，説一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。類似這些不經意發生的事，卻能從中反映出一個人的道德品質、禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未乾的孩子，但是他的那種精神足以讓後人敬佩、效仿。比那些滿腹經文，只懂得説，而不會做的大人要強百倍。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所説的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的學生，成為一個新世紀的好公民，共同創建一個和諧美好的社會。
文萃咖
