1、黃河無滴水――什麼是佛法的主要旨意?答曰:黃河沒有一滴水,華山整個兒沉沒下去。
2、不識秤星――佛法的主要意旨是什麼?答:賣了十年炭的漢子,不認識秤桿上的刻星。
3、不明大事最苦――世間什麼最苦?地獄嗎?不對。穿着這套僧服而不明瞭大事,這纔是最苦的。
4、鈑後三碗茶――如何是和尚家風?師曰:鈑後三碗茶。
5、更說什麼――除了日明夜暗,再說什麼纔好?保重!
6、三寶:禾麥豆。――如何是三寶?師曰:“禾、麥、豆。”(一起)
7、你明白了嗎?肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非聖人,聖人只是常。
8、悟道之後的我,沒有我、他之分。
9、人生在世,唯有動中取靜,靜中取動,動靜合宜纔不失真趣。
10、天地能容納人的一切,而人爲什麼卻不能容納天地間的一切呢?
11、該來的都會來,該去的終會去,做人就應該,事來而心始視,事去而心隨空。生活中的許多事,“鑽”不得年角尖!
12、酒醉過後的笑,並不是真正的高興;歷經艱苦勞作換來的收穫,纔是真正的開心。
13、用心去看,用心去聽,你便能發現天地間到處都是無字之書,無絃琴音。
14、一字不識,而有詩意者,得詩家真趣。一偈不秀,而有禪味者,悟禪教玄機,可謂心誠則靈。
15、宇宙的本體是“無”,由“無”而生天地。
16、不執着於外在的一切,像平穩的水,自由流動沒有生滅的現象,這就是幸福的彼岸。
17、不要想到善,不要想到惡。這個時候,就回到了你本來的面目。
18、地球,在宇宙中只是一粒塵埃;人生,在宇宙中只是一剎那。在短暫的人生中,應好好體會生的美妙。
19、“道”以自然而歸,“道”的本性就是自然。
20、由於心,我們才能實現自我,由於心,我們纔會步入地獄。
21、“道”體是虛狀的,但並不是一無所有,它是萬物的根源。
22、“無”是道之體,“有”是道之用,人應無爲,無知,無我,才能達到“道”的最高境界。
23、萬物萬事的原理,並不在遠不可及的'地方,而是在我們心中,向外追求只會愈走離道愈遠而已。
24、沒有心事澄明,哪有世事通達?時運有窮,有回,窮時要以智慧觀察,靜以待變。
25、清清淡淡與轟轟烈烈的生活並無不同,只要依平靜的心去生活便沒有白過。
26、像樹一樣,心不是靜的整體,而是動的歷程。
27、善根有兩種,一種是變的,一種是不變的,但佛性是超乎變和不變的,善和不善的。
28、有因有果就有得失有痛苦,生命的意義不在於結果,而在於生的每一個過程。
29、心凝形釋,骨肉都融,於是見嫩芽可看到生命,見落葉可知樹正要休息。
30、青山浮雲――如何得出離生死老病死?答曰:青山本自不動,只是浮雲飛來而已。
31、可以生而生,天福也;可以死而死,天福也。他活動百歲,或只活一晝夜,都是有價值的一生。
32、巧妙聰明往往帶來無窮的累贅,這些繫累世人常不自覺。
33、我何必急呢?它的存在、滅亡,不會喪失真我的存在。
34、無知無我,在順應自然,參與自然,合而爲一,便可長久。
35、萬物都背陰而向陽,陰陽兩氣互相激盪,而成新的和諧體。