人教版七年級上冊語文教案（精選5篇）

人教版七年級上冊語文教案

一、什麼是教案

教案是教師為順利而有效地開展教學活動，根據課程標準，教學大綱和教科書要求及學生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學內容、教學步驟、教學方法等進行的具體設計和安排的一種實用性教學文書。教案包括教材簡析和學生分析、教學目的、重難點、教學準備、教學過程及練習設計等。

二、人教版七年級上冊語文教案（精選5篇）

作為一無名無私奉獻的教育工作者，時常會需要準備好教案，教案有助於順利而有效地開展教學活動。教案應該怎麼寫才好呢？以下是小編為大家整理的人教版七年級上冊語文教案（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。

人教版七年級上冊語文教案1

教學目標：

1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。

2、各種形式的閱讀，,感覺文章語言的詩意美。

3、瞭解作者及寫作背景，瞭解本文的主題.

4、瞭解“梨花”的精神。

教學重難點：

教學的重點是瞭解瞭解梨花的精神。

教學難點：

閱讀課文，瞭解為什麼以“梨花”為標題。

教學活動設計

一、課堂匯入：

(課前播放輕音樂，播放梨花圖片)

我們身邊有很多美好，例如我們今天走進的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國品質。這篇文章就是今天我們要學習的的《驛路梨花》。

二、正課：

(一)曲折的情節

1、快速閱讀課文，並用“我”第一人稱來概括整個故事。

結合課前預習快速進行。

2、把握敘事角度,試圖總結整個故事。

例如：

(1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放軍叔叔砍樹種草，方便過路人避風擋雨，搬到山上撿梨…

(2)教師點撥：敘述順序的特點和差異。

3、人物和小茅屋的故事是什麼?小屋的主人是誰?

(1)學生思考;

(2)小組討論;

(3)全班交流。

引導學生掌握文章的構思巧妙的寫作方法。

(二)賞析品味

1、圈點勾畫好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動心絃，標記它們或寫出你自己的閱讀感受。

教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達等多個方面得到欣賞。

(1)同桌交流

(2)小組討論

(3)教師引導學生對各組的代表進行點評

教師適當點撥：這篇文章裡的語言具有詩的意境，處處如詩如畫

2、升值而讀,讀,讀,讀出詩歌的美麗感受。

(1)指名學生讀;

(2)教師配音範讀;

(3)生配音讀。

(三)寫作背景

1、簡要介紹學生對作者的理解。

學生在課前結合課文並聯系作者的共同知識。

2、教師補充作者的生活經歷和寫作背景。

展示背景材料，引導學生結合背景理解彭荊風的作品。

彭荊風由於家境貧寒，只讀了兩年國中，成為學徒、校對員、記者、副編、文學團體“木葉文藝俱樂部”。他經歷了很多苦難，但他堅信自己已經成為一個非常有影響力的作家。“xx”中入獄7年。“梨花”是他出獄後的第一部作品。在經歷了這麼多艱難困苦之後，他在他的著作中描述沒有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的：在經歷了普通百姓難以忍受的折磨之後，當我真誠地面對雲南邊疆的純樸的少數民族，呼喚美好的未來時，我不禁表達了我對過去的想法!我只想發現和傳播生命的美，這就是為什麼我寫的梨花。

3、學生聯絡課文再談對作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統美德。

(四)思考理解

1、思考“梨花”的梨花的含義，體會梨花精神。

2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。

3、讀寫結合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象徵含義。

人教版七年級上冊語文教案2

一、教學目標

1、熟練認寫"瀑布""迸濺"等十個詞語，正確、流利、有感情地朗讀全文。

2、通過朗讀，把握紫藤蘿的特點，體會作者情感。

3、學習紫藤蘿和作者身上樂觀、頑強的精神。

二、教學重難點

教學重點：通過朗讀，感受紫藤蘿蓬勃、頑強的生命力。

教學難點：結合寫作背景體會作者情感的變化。

三、教學方法

朗讀法;問答法;情境法;小組討論法。

四、教學過程

(一)創設情境，匯入新課

教師出示圖片提問學生匯入：同學們，看一下這幾張紫藤蘿的瀑布，你們從中看到些什麼，又想到些什麼呢?你說看到了淡紫色的紫藤蘿很茂盛，一簇緊挨著一簇，你說這一串一串的紫藤蘿就像垂下來的幕布一樣。嗯，同學們描述得很準確，也很有想象力，是啊，這一串串紫藤蘿就像流動的瀑布一樣，所以作家宗璞才把它稱作是"紫藤蘿瀑布"，同學們想不想跟隨老師一起去看看她筆下的紫藤蘿又是什麼樣子呢。

(二)初讀課文，整體感知

1、學生大聲自由朗讀全文，圈點勾畫出不認識的生字詞，與同桌分工合作，查字典解決，稍後全班進行分享交流。

明確：

"挑逗"一詞中的"挑"讀tiǎo，意為"逗引""招惹"，讀tiǎo的還有"挑釁""挑眉""高挑"。

仙露瓊漿：又稱玉露瓊漿、瓊漿玉液，意為用美玉製成的漿液，中國古代神話中認為飲了它可以成仙，比喻美酒或甘美的漿汁。另外注意"漿"的字形和讀音，讀jiāng，注意與"槳"(jiǎng)的區分。

2、讀完全文，用自己的話來說一下，你喜不喜歡作者筆下的紫藤蘿，它又給你留下了什麼樣的印象?(師生問答/自由發言)

明確：茂盛、淡紫色、淡淡的芳香。

(三)深入研讀，重點感悟

1、請同學自由分享自己喜歡的描寫紫藤蘿的句子(2-3句為代表)，談感受，教師適時進行引導、總結。

明確：

"從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，彷彿在流動，在歡笑，在不停地生長"。(前一句運用比喻和誇張的手法，寫出了紫藤蘿的繁茂、壯大，這裡請同學再次觀看紫藤蘿照片;後一句運用擬人和排比的手法，寫出了紫藤蘿蓬勃旺盛的生命力，生動形象而富有感染力，這裡運用朗讀教學，指點學生朗讀)

"這裡除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我"。(運用通感的修辭，把紫藤蘿的香氣說成是淡紫色的，花香也有了顏色，突出了其香氣的夢幻，也為下文"我"陷入回憶和沉思埋下伏筆，這裡運用朗讀教學，指點學生朗讀)

學生再次朗讀同學們分享的這些句子，加深對詞句的理解。

2、是的，作者看到這麼美麗茂盛的紫藤蘿，不禁回憶起了十年前家門口的一株紫藤蘿，這株紫藤蘿又是什麼樣的呢?(師生問答)

明確："稀落""伶仃"。

同樣是紫藤蘿，為什麼十年前的那株就是稀落的呢?作者為什麼說花和生活腐化有關係呢?教師引導學生注意一下文章的寫作時間，推算一下十年前是什麼時候。(師生問答)

明確：十年前也就是1972年(正處xx時期)。

教師給同學補充xx時期的歷史時代背景和作者背景(出示多媒體資料)。

明確：xx時期，如果一個人穿著打扮很怪異或者作家不從事體力勞動，經常侍弄一些花花草草就容易被人批判是"小資產階級"趣味，不符合無產階級樸素的作風，就要進行批鬥，所以作者在這裡說花和生活腐化有關係;而作者一家就曾在xx中遭受批判，1982年，當作者寫這篇文章時，她的弟弟正身患絕症。

3、學生結合上面的資料，小組交流討論5分鐘，思考作者在回憶紫藤蘿花的時候還想到了什麼?又發出了怎樣的感慨呢?

明確：在回憶花的時候也是在回憶自己十年前的往事，自己一家也曾像紫藤蘿一樣，飽受摧殘。感悟出了"花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。"

4、那這句話該如何理解呢?學生結合閱讀經驗和自身經歷自由發言，談一談對這句話的理解，然後教師小結。

明確：作者寫了十年前紫藤蘿的稀落，又寫了現在紫藤蘿的茂盛，在寫花的經歷的同時，作者也看到了人的境遇，十年前一家人飽受摧殘，而_過後，人也慢慢從中恢復了過來，因此，不幸終究是暫時的，而生命的長河卻是無止境的，無論經歷了什麼，都要勇敢活下去。這也是作者從紫藤蘿身上獲得的啟發。

教師小結：是啊，一花一世界，花的生命何曾不折射出了人的生命呢?由物及人，這樣的寫作手法叫什麼?同學們回憶一下我們上一單元剛學的《愛蓮說》。(聯絡前後知識，師生問答)

明確：託物言志。

(四)拓展延伸

1、作者在開頭說"我不由得停住了腳步"，同學們現在知道是為什麼了嗎?(師生問答)

明確：被紫藤蘿的美麗和茂盛吸引、震驚到了。

2、作者在結尾說"在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步"，作者為什麼加快了腳步?對此你有什麼看法?(學生自由發言)

明確：作者從紫藤蘿旺盛的生命力中獲得了啟發，獲得了力量，覺得人要珍惜生命，勇敢活下去，所以就加快了腳步。感受到人作為萬物之靈長，不管遭遇了什麼，都應始終熱愛生命，積極向上，就像紫藤蘿花一樣。

最後，學生帶著情感再次自由朗讀全文。

(五)小結作業

小結：這節課我們學習了《紫藤蘿瀑布》，正如我們最開始看的紫藤蘿圖片，紫藤蘿那麼茂盛、綿密、層層疊疊，有著淡紫色的顏色、淡紫色的芳香，而作者看到它也不禁回想起了十年前的紫藤蘿，想到了自己這十年的遭遇，最終超脫出來，感悟到了生命的永恆和可貴，人和花一樣，不管經歷了什麼，都要勇敢活下去。

作業：相信同學們通過這一節課的學習對生命也有了新的感悟，課下寫一段你對生命的感悟，可借鑑這篇文章的寫法，從一些草木入手，300字左右，下節課進行交流。

人教版七年級上冊語文教案3

教學目的

1、學習古人高潔的品格和情操。

2、掌握一些文言詞語。

3、理解短文的主要內容。

教學重點：

(1)朗讀、背誦文言課文。

(2)疏通文言語句，分析文章內容。

教學難點：

(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

(2)學習託物言志的寫法。

教學時間：

二課時。

第一課時

《陋室銘》(劉禹錫)

一、檢查預習

朗讀課文，看課文註釋翻譯課文。

二、匯入

1、作家作品簡介

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗後，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

2、關於“銘”

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

三、正課

1、朗讀課文。可採取多種方法朗讀，如老師範讀、聽課文錄音，學生個別讀、集體凌等。

2、請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

有仙則名：。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上階綠：長到。草色入帶青：映入。談笑有鴻儒：博學的人。往來無白丁：指沒有什麼學問的人。無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這裡借代奏樂的.聲音。無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什麼簡陋的呢?

3、提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運用什麼修辭手法?在文中起什麼作用?

運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

4、提問:“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什麼作用?深刻含義是什麼?

“陋室”二字扣題。“德馨”二字統領全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由於人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由於人的品德高尚為陋室增光添採。

5、提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什麼?

寫陋室幽雅的恬靜的自然環境。

6、提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什麼?

寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

7、提問：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什麼?

寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

8、提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫什麼?

運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

9、提問：“孔子云：何陋之有?”是寫什麼?

語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那裡，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、小結

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅，構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

第二課時

《愛蓮說》(周敦頤)

一、檢查預習

朗讀課文，看課文註釋翻譯課文。

二、導人

1、作家作品簡介

本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，諡號“元”，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，後居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。

2、題解

“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。

三、正課

1、朗讀課文。老師範讀，學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音，正確、流利、有感情。

2、學生翻譯課文，補充課文註釋：

“水陸軍木之花”之：結構助詞，相當於現代漢語"的"。

“可愛者甚蕃”者：結構助詞，與前面詞“可愛”構成名詞性結構。相當“可愛的(花)”。

“晉陶淵明獨愛菊”獨：唯獨。“世人甚愛牡丹”甚：很”

“予獨愛蓮之出淤泥而不染”之;助詞，用於主謂之間取消句子獨立性，不譯：而：連詞，錶轉折，卻。

“濯清漣而不妖”而：連詞，錶轉折，卻。“中通外直”：(莖)中間通透，外形筆直。

“香遠益清”：香氣遠播，越發清香。益：更加。

“可遠觀而不可褻玩焉”而：連詞表轉折，卻。焉：助詞，可不譯。

“予謂菊”謂：認為。

“花之隱逸者也”之：結構助詞，的。“陶後鮮有聞：鮮：少。(xiǎn)

3、請再次朗讀課文。

4、提問：作者描寫蓮花，為什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什麼作用?

喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

5、提問：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什麼樣的生活態度。

兩個“獨”字，都表現出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

6、提問：“我”愛蓮花什麼呢?

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

7、提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

(1)生長環境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質樸;

(2)體態香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠益清”的芳香;

(3)風度方面：寫她“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象徵。

8、提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象徵哪三種人?

菊花比喻象徵隱士，牡丹比喻象徵富貴的人，蓮花比喻象徵君子。

9、提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什麼?

愛不同的花象徵一種不同的生活態度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統治者同流合汙的隱士，作者對愛菊並不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容豔麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者託物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

四、小結

這篇短文，將花的形象比擬為人的品質，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的讚賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象徵、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

人教版七年級上冊語文教案4

教學目標：

1、運用略讀的方法，理解文章內容，明確作者觀點，理清文章脈絡。

2、文章論證嚴密，在教學過程中，引導學生理解論證方法的運用，培養學生思維的嚴密性。

3、本文語言流暢而又凝練，指導學生進行感悟、積累及訓練。可通過句子仿寫等形式，鍛鍊學生的表達能力。

4、“責任”的話題是嚴肅的，要引導學生採用合作探究的方式，理解本文豐富的人文內涵，樹立對自己、對他人、對社會的責任感。

教學重點：

1、學習略讀的方法。跳過某些細節，在短時間內有選擇地閱讀，把握作者觀點。

2、對內容和表達深入把握，形成自己讀書後的心得與體會。

教學難點：

訓練嚴密的思維能力和語言表達能力。

教學時數：2課時

課前準備：

1、積累字詞音形義，課堂展示。

2、查詢關於梁啟超的資料。

3、查詢議論文相關知識。

教學過程：

第一課時

一、暢所欲言，匯入新課：

同學們，大家先說說自己的最苦與最樂吧!(學生髮言)

同學們，痛苦和快樂，是人類永恆的話題，平常百姓也有深刻的思考，哲人志士更有不少精彩的論述。今天，我們來學習梁啟超先生的《最苦與最樂》一文，此文既有儒家的進取精神，又有佛家的超凡智慧，讀來膾炙人口，掩卷令人回味無窮。(ppt顯示課題)

將學生分成四個學習小組，合作交流，完成以下四個環節的學習。

二、交流預習，展示成果：(ppt顯示)

出示任務：讀準發音，解釋詞意，補充作者資料，朗誦《少年中國說》，第一組派代表完成。

1、走近作者：

梁啟超，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，近代資產階級改良主義者、學者。1898年參與“戊戌變法”，變法失敗後流亡日本。晚年任清華學校研究院導師。文風流暢、犀利、凝鍊。著有《飲冰室合集》。

2、讀準字音。

達(dá)觀　安分(fèn)　恩惠(huì)　賠(péi)禮

縱(zòng)然　契(qì)約　循(xún)環　悲天憫(mǐn)人

3、理解詞義。

契約：契約，最初是指雙方或多方共同協議訂立的有關買賣、抵押、租賃等關係的文書。契約可以理解為“守信用”。

達觀：對不如意的事情看得開。

如釋重負：好像放下了沉重的負擔。形容心情緊張後的輕鬆愉快。

任重而道遠：負擔沉重而且路途遙遠。比喻責任重大。

悲天憫人：哀嘆時世的艱危，同情人民的困苦。多用來表示對社會的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

三、深刻的立意之美：(ppt顯示)

(一)自由速讀，整體感知：

出示任務：本文可以分為幾部分?各論述了什麼?

討論明確：三個部分，第二組學生代表論述：(ppt顯示)

第一部分：(第1—3自然段)負責任是人生的痛苦。

第二部分：(第4自然段)盡責任是人生的快樂。

第三部分：(第5—6自然段)人生當勇於負責任，而不能逃避責任。

反饋指導：本文告訴了我們，人生的痛苦是未盡到責任，人生的快樂是盡到了責任。同時告訴人們，人應當勇於擔負責任，而不應該逃避責任。

(二)用心品讀，篩選觀點：

出示任務：作者在文章中提出許多有關最苦與最樂的觀點，你最信服的是哪一點?談談你對這些語句的理解，或找出相應的事實對這些觀點進行證明。(依照三部分論證的逐層展開，篩選並概括帶有作者看法觀點的句子。)

1、第二小組學生展示有關議論文基本知識：(ppt顯示)

議論文的三要素：論點、論據、論證

議論文的結構：引論、本輪、結論

2、探討交流，反饋結果(全文觀點性的句子)：

⑴我說人生最苦的事，莫苦於身上背著一種未了的責任。

⑵獨是凡人生在世間一天，便有一天應該的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。

⑶凡屬我受過他好處的人，我對於他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對於這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對於自己加一層責任。

⑷有了這責任，那良心便時時刻刻監督在後頭，一日應盡的責任沒有盡，到夜裡頭便是過的苦痛日子;一生應盡的責任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳墓裡去。

⑸自然責任完了，算是人生第一件樂事。

⑹大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂迴圈，便是這有活力的人間一種趣味。

⑺一翻過去，處處盡責任，便處處快樂;時時盡責任，便時時快樂。快樂之權，操之在己。

⑻責任是要解除了才沒有，並不是卸了就沒有。

⑼盡得大的責任，就得大快樂;盡得小的責任，就得小快樂。

(請學生邊篩選邊在書上圈點勾畫)

3、教師引導學生再次梳理論證邏輯：(ppt顯示)

“人生的痛苦在於負了未了的責任”(引論)

“盡責任是人生的快樂”

“大抵天下事從苦中得來的樂才是真樂”(本論)

“這種苦樂迴圈，便是這有活力的人間一種趣味。”

“人生應當勇於負責，而不應當逃避責任。”(結論)

4、小結思想內容，領會立意之美：

出示任務：

⑴學生髮言：暢談擁有責任感和責任感缺失的種種表現。

⑵發散思維活動：仿句“責任是燈下完成作業的堅持”

學生答案：責任是在教室打掃衛生的堅守。

責任是為父母主動做事的孝心

責任是學業上創造佳績的心願

⑶反饋總結：

《最苦與最樂》的文化品位首先表現在文章的價值取向。作者提出的快樂和幸福是“盡責任”，這一立意不同凡響，高尚、深刻、樸實、永恆，具有極強的普適性。每個人，無論何時何地都可以儘自己的責任——對親人、對朋友、對別人、對社會、對自己的責任。

一個世紀過去了，在當今的時代，作者的思想，他所倡導的責任感，並沒有因時間的推移而失去意義，反而愈益顯示出它的光彩和魅力。請同學們齊聲誦讀：(ppt顯示)

故今日之責任，不在他人，而全在少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球!——節選自《少年中國說》

(情感道德價值觀的目標：通過朗誦，激發起學生昂揚少年情懷，增添一份神聖的責任感。)

第二課時

匯入：前面我們通過對論題和論點的探究瞭解了文章的基本內容及深刻主題，現在我們就從論據和論證方法出發，來探討本文的論證過程。

一、嚴密的論證之美(ppt顯示)

(一)用心研讀，感受文氣

出示任務：在議論文中，論據是闡述或論證論點的依據，是作者確立觀點的理由，是議論的基礎。那麼論據可分為那幾類?同樣，一篇好的議論文需要恰當運用各種論證方法，常見的論證方法主要有哪些呢?

⑴學生交流，第三組展示準備的資料：(ppt顯示)

論據分為：事實論據、道理論據

論證方法：道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證

反饋指導：意在使學生能分辨文中不同的論據型別，明晰常見的論證方法。

⑵第三組學生展示：

譬如我們論英雄的時候會舉到項羽不肯過江東的例子，也就是我們通常說的“擺事實，講道理”，這樣的例項就叫事實論據。除了事例外，很多議論文中往往會插入很多名人名言，科學理論等，一方面使文章顯得有內涵，而另一方面也能支援作者的觀點，增強文章的說服力，這類引用的理論在議論文中就叫理論論據。

一頓佳餚需要有好的烹飪技術，一件漂亮衣服需要有精湛的縫紉工藝，同樣，一篇好的議論文需要恰當運用各種論證方法，常見的論證方法主要有：

道理論證：運用講道理的方法，用馬列主義經典著作中的精闢見解、古今中外名人名言及被人們公認的科學原理、定理、公式等來證明觀點。(聯絡理論論據)

舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。(聯絡事實論據)

對比論證：把兩種事物加以對照、比較後，推匯出它們之間的差異點，使結論映襯而出的論證方法。

⑶出示任務：請學生搜尋文中使用的論證方法及論據型別。

學生反饋：

道理論證：引用古語、俗語以及孔子、孟子、曾子等名言論證。(論據型別為道理論據)

舉例論證：舉了聖賢豪傑、仁人志士等例子論證。(論據型別為事實論據)

對比論證：最苦之事與最樂之事進行對比論證。(論據型別為道理論據)

教師小結：正是因為精心選擇的論據和流轉自如又充滿書卷氣的論述，使文章極具說服力。

(二)返觀全文，把握文脈：

出示任務：請同學們再次梳理全文的論述思維，討論明確。(ppt顯示)

“負責任是人生的痛苦”→“盡責任是人生的快樂”→“從苦中的來的樂才算真樂”→“人生應當勇於負責，而不應當逃避責任”

反饋總結：

文章的論點是一對姊妹命題，這裡“最苦與最樂”的所指“負責任與盡責任”，不是兩個迥異的或對立的事物，而是同一事物的兩種境界，這種辯證思維的有機聯絡使全文的議論渾然一體。論點包含了兩個分論點，作者先論證“負責任是人生的痛苦”，再來論證“盡責任是人生的快樂”。對於負責任的幾種情況，都是生活中所見的，這裡主要滲透大量舉例論證，易於被讀者所理解接受。然後將負責任的情況延展到對家庭，社會，國家乃至自己，使議論更加深入，歸納出“負責任是人生的痛苦”。課文後半部分論證“盡責任是人生的快樂”時，則主要採用講道理的論證方法，作者只增加“從苦中的來的樂才算真樂”這一論據，便水到渠成。

至此，兩個分論點已經證明，文章似乎可以結束了。但作者知道，一些讀者的思想上還有一個結沒有解開：既然負責任是痛苦的，那麼不負責任不就沒有痛苦了嗎?於是作者設立了第三個分論點：“人生應當勇於負責，而不應當逃避責任”。其正面理由是“責任越大，痛苦越大，快樂也越大”。其反面理由是“責任是逃避不了的”。這兩個方面互相支援，使論證更加有力。

梁啟超先生此文嚴密的論證之美令人歎服!

二、精彩的語言之美(ppt顯示)

(一)再次研讀三分鐘，感受文章語言特點。

出示任務：看看文中運用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辭手法?不同句式和修辭使用有什麼好處?

反饋指導：句式——陳述句、設問句、反問句、感嘆句;肯定句、否定句;主動句、被動句等。修辭手法——排比、設問、反問、引用等。指導學生在文中找出具體句子。

第四組學生展示：

⑴人生什麼事最苦呢?莫若於身上背著一種未了的責任。——設問句

⑵到了長成，責任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?——反問句

⑶責任越重大，負責的日子越久長，到責任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩!——感嘆句

⑷卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。——被動句

⑸這卻不然，責任是要解除了才沒有，並不是卸了就沒有。——否定句

⑹人若能知足，雖貧不苦;若能安分，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什麼苦。——排比

⑺孔子所以說：“無入而不自得”，正是這種作用。——引用

⑻然則為什麼孟子又說：“君子有終身之憂”呢?——引用

學生討論明確：雖然本文談的是嚴肅的話題，但由於句式的變化，修辭方法的多樣，使得文章的語言凝重卻不呆滯，有一股靈動之氣，流暢之感。

(二)再次品讀精彩語段，進一步體會“語言平易親切，如話家常”的特點。

出示任務：

⑴“答應人辦一件事沒有辦，欠了人家的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不感見，縱然不見他的面，睡裡夢裡都像有他的影子來纏著我。”

(這段話把一個人未盡責任的痛苦心情刻畫得如此生動，其實是在闡述“人生最苦的事是未盡責任”這一道理，這樣親切的語言，就像一個長者在與讀者促膝談心，娓娓道來，沒有一點盛氣凌人的說教口吻。)

⑵“翻過來看，什麼事最快樂呢?自然是責任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好：‘如釋重負’;俗語亦說是：‘心上一塊石頭落了地’。”

(這段話用古語、俗語形容盡責後的快樂心情，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強了文章的感染力。)

(除以上的舉例外，還可讓學生自己找精彩的語句加以分析。)

反饋總結：本文的語言莊重不失靈動、流暢卻不冗雜，平易親切，如話家常，具有精彩的語言之美。這與作者的遠見卓識，深厚學養，憂國憂民、以天下為己任的熱烈情懷是分不開的。

(三)連結名文，再次感受梁任公語言之精彩。(ppt顯示)

請同學們齊聲朗讀：

第二要樂業。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這裡喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;反過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神、費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。

——節選自《敬業與樂業》

小結：莊重之心，懇切之意，親切之態躍然紙上。梁啟超先生用淺顯流暢的文字闡述深刻道理，常帶情感，極具感染力的語言風格不得不令人歎服!

三、能力遷移：

(一)教師準備好一些關於責任的名言佳句，要求小組討論其字面意義，並舉例說明(可引用歷史人物、生活例項)，然後進行小組交流。(ppt顯示)

⑴孔子：無入而不自得

字義：無論到了什麼境地，沒有不自由自在的。

舉例：如安貧樂道的顏回躬耕隴畝的陶淵明

⑵孟子：君子有終身之憂

字義：君子一生都有尚未盡完責任的憂慮。

舉例：孟子——生於憂患、死於安樂孫中山——革命尚未成功，同志仍須努力

⑶曾子：任重而道遠

字義：任務繁重，而道路遙遠。比喻責任重大而艱鉅。

舉例：諸葛亮——鞠躬盡瘁、死而後已父母終身為子女付出的那份“無私的愛”

⑷曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

字義：我每天多次反省自己，為別人做事有沒有不盡力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老師所教的課業，有沒有認真複習?

舉例：桃園三結義一諾千金

⑸范仲淹：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

字義：在天下人都尚未憂慮之前，就先憂慮;在天下人都覺得快樂之後，才覺快樂。

舉例：大禹治水許多愛國的仁人志士

(二)學生交談，發表自己對苦與樂的認識。

四、小結

在人生旅途上，儘管人人盼望快樂，厭棄痛苦，但他們本是一對孿生，永遠伴隨在生活的舞臺上。學習知識亦是如此，為那眼花繚亂的“數字迷宮”嘔心瀝血，因那令人頭痛的作文煞費苦心。這些表面上看確實辛苦，然而在你超越自我之後，盡到責任之時，迎接我們的將是一串歡樂的音符。

板書設計

最苦與最樂

中心論點：負責任最苦，盡責任最樂。

分論點一：痛苦——負責任(自己、家庭、社會、國家)

分論點二：快樂——盡責任(處處盡責，時時盡責)

結論：人生當勇於負責，不應逃避。

人教版七年級上冊語文教案5

《一顆小桃樹》

教學目標：

1、知識與能力：閱讀分析能力;表達能力;辨析能力。

2、過程與方法：瞭解本文通過對一棵小桃樹生長過程的描寫來表現它的特點以及憑藉小桃樹的形象寄託感情理想的寫法。

3、情感、態度與價值觀：培養學生堅強不屈，用於和困難作鬥爭的勇氣。

教學重點：

1、瞭解本文通過對一棵小桃樹生長過程的描寫來表現它的特點以及憑藉小桃樹的形象寄託感情理想的寫法。

2、培養學生堅強不屈，用於和困難作鬥爭的勇氣。

教學難點：

1、託物言志的寫法和作者抒發的情感。

2、課文讚美小桃樹頑強的生命力寄寓著什麼深刻含義。

教學方法：

自主、合作、探究

教課課時：

一課時

教學過程：

一、匯入新課

出示作者圖片：同學們，認識這個人嗎?他叫賈平凹，凹這個字在普通話裡念ao,如凹凸不平,但在北方方言和這位作家的名字裡念wa。來，一齊讀他的名字。我們曾經學過他寫的《太陽路》。今天再來我們學習他的另外一篇文章——我的小桃樹。

二、夯實基礎

(一)字詞過關

佇(zhù)　孱(càn)　嵬(wéi)　懊喪(ào)　執著(zhuó)　矜持(jīn)　猥(wéi)瑣

(1)佇立：長久地站立。

(2)生靈：生命。

(3)孱頭：軟弱無能的人。

(4)矜持：拘謹，拘束。

(5)踏青：清明前後到郊外去遊玩三步。

(6)垂垂暮老：形容像老人一樣沒有生氣。

(7)楚楚：較弱柔美。

(8)猥瑣：(容貌、舉動)庸俗不大方。

(9)禍不單行：表示不幸的事接連發生。

(10)灼灼：形容明亮的樣子。這裡用來形容桃花繁盛明麗的樣子。

(二)作者簡介

賈平凹，1952年2月21日生於陝西省商洛市丹鳳縣棣花鎮，當代作家。1974年開始發表作品。1975年畢業於西北大學中文系。1982年發表作品《鬼城》《二月杏》。1992年創刊《美文》。1993年創作《廢都》。1997年憑藉《滿月兒》，獲得首屆全國優秀短篇小說獎。2003年，先後擔任西安建築科技大學人文學院院長、文學院院長。2008年憑藉《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學獎。2011年憑藉《古爐》，獲得施耐庵文學獎。

(三)背景介紹

1976年，為期十年的_終於結束，在這十年期間，無數被時代耽誤年華和奮鬥機會的青年人開始反思，開始追求。作家賈平凹在這個大的時代背景下，託物言志，以“小桃樹”的形象來象徵_中成長起來的青年一代。通過它坎坷的出生、成長到迷茫和看到希望的描述，反映了青年一代在迷茫和探索正成長的真實歷程。文章最後小桃樹所孕育所保留的那一個花蕾，豈止是“風浪裡航道上遠遠的燈塔”，它更是青年一代胸懷大志、奮起直追、報效祖國的象徵。

三、整體感悟

1、誰來說一說，課文主要寫了些什麼?課文是按這個順序敘述的嗎?誰能按照課文的順序來敘述?

2、瞭解了課文的主要內容，我們再來看看，你還有哪些地方讀不懂?

3、“學貴有疑”，你們的問題提得很好，這是你們認真思考的結果。有人說，提出一個問題比解決一個問題還要重要。同學們的這些問題都和小桃樹密切相關，那我們先來弄明白這是一棵怎樣的桃樹?從這個問題入手，再來逐步解決其他幾個問題。

四、合作探究

1、聯絡全文分析作者的夢是什麼?

答：課文中作者6次提到自己的夢，較明確的有兩處：一是孩提時代埋桃核，“想讓它在那兒蓄著我的夢”，二是到城裡上學前夕，桃樹兩尺來高的時候，那“夢是綠色的”。通讀全文之後不難看出，作者採用了託物言志的手法，意在通過對小桃樹頑強生命力的讚美來表達自己所寄寓的深刻含意。

早在孩提時代，作者便對美好的未來有了朦朧的嚮往，因此埋下桃核，希冀“讓它在那兒蓄著我的夢”。進城上學以後，作者更是“血氣方剛，常要以濟於下的人物”(賈平凹《夜籟》)。這個夢自然是綠色的，因為綠色象徵希望和生機，簡言之便是“奮鬥”，並且“轟轟烈烈地幹一番事業”。這便是作者的夢。

雖然走上社會以後，作者的際遇曾遭受到類似桃樹那般的風和雨，那“再不消沉，再不疲軟，再不膽怯”(賈平凹《遊了一回龍門》)，雨中仍“留著一個欲綻的花苞”。作者的夢是頑強的，恰如作者的性格。

2、文中說:“可憐的小桃樹!”作者認為小桃樹的“可憐”表現在哪幾方面?寄寓了作者怎樣的人生感悟?

答：寫小桃樹長得很委屈，樣子很委瑣，花兒單薄等來表現它的可憐;寫小桃樹被人鄙視，孤獨寂寞來表現它的可憐;寫小桃樹遭受風雨等的摧殘來表現它的可憐。面對挫折和磨難，只要不屈不撓，定能創造出美好的未來。

五、總結全文

本文描寫了一棵在逆境中誕生，在逆境中成長的小桃樹，歷經風雨仍頑強生存。讚頌了小桃樹頑強同命運抗爭的精神。揭示一個生活的哲理：不屈不撓的奮鬥，定會戰勝磨難，創造出美好的未來。

小桃樹是堅強的，在樹的頂端，高高的一枝上，竟還保留著一個欲綻的花苞，嫩紅的，在風中搖著，卻沒有掉下去，像風浪裡航道上遠遠的燈塔，閃著時隱時現的光。只要活著，就有希望，不是嗎?夢想不管多麼深邃在內心，不管多麼遙遠在將來，只要有一朵花苞，就有開放的時候。