臘八節有關的詩句

臘八節，俗稱“臘八” ，即農曆十二月初八，古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統，臘八節有關的詩句有哪些？以下是小編為您整理的相關資料，歡迎閲讀！

1、《臘節》——(北齊)魏收

凝寒迫清祀，

有酒宴嘉平。

宿心何所道，

藉此慰中情。

賞析：

這首詩寫出了寒凝大地、數九隆冬時節，人們在桌上擺上肉酒以祭祀百神，感謝百神的福佑，抒發久已宿居於心中的敬神之情。

2、《臘八》——(清)夏仁虎

臘八家家煮粥多，

大臣特派到雍和。

對慈亦是當今佛，

進奉熬成第二鍋。

賞析：

詩中描寫了道，臘八一到，民間家家户户都要煮臘八粥吃，而朝廷乃當世活佛，他也要到雍和宮煮粥奉佛並賜大臣、諸王、宮妃等。據文獻記載，清代雍和宮有四口煮粥的大鍋，鍋最大的直徑為二米，深一米五，可容米數擔。熬粥時，第一鍋粥是奉佛的，第二鍋粥是賜給太后和帝后家眷的，第三鍋粥是賜給諸王和少主府的，第四鍋粥是賜給喇嘛的。

3、《臘日》——(唐)杜甫

臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。

侵凌雪色還萱草，漏泄春光有柳條。

縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。

口脂面藥隨恩澤，翠管銀嬰下九霄。

賞析：

從句中可以看出，古代的臘日天氣還很冷，温暖離人還很遠。而當年臘日氣候温和，冰凍全消。詩人高興之餘準備辭朝還家，縱酒狂飲歡度良宵，但此時此刻，他又因感念皇帝對他的恩澤，不能隨便走開。

4、《十二月八日步至西村》——(宋)陸游

臘月風和意已春，時因散策過吾鄰。

草煙漠漠柴門裏，牛跡重重野水濱。

多病所須惟藥物，差科未動是閒人。

今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新。

賞析：

詩中寫道，雖是隆冬臘月，但已露出風和日麗的春意。柴門裏草煙漠漠，野河邊有許多牛經過的痕跡。臘日裏人們互贈、食用着佛粥(即臘八粥)，更感覺到清新的氣息。

5、《臘八日水草菴即事》——(清)顧夢遊

清水塘邊血作磷，正陽門外馬生塵。

只應水月無新恨，且喜雲山來故人。

晴臘無如今日好，閒遊同是再生身。

自傷白髮空流浪，一瓣香消淚滿巾。

作者簡介：

顧夢遊，崇禎十五年(1642)歲貢生，善行草書。 與黃道周、龔鼎孳、周亮工、冒襄、張風等相往來。入清不仕。平生任俠好義，莆田友人宋珏客死吳門，歸葬於福建。家貧無子，詩草散佚。他跋涉三千餘里，奠酒墓門，為之整理詩草，並請“善文者”錢謙益為之撰寫墓表。順治初年，方外友人和尚釋函可住在他家，寫了一部紀南明福王小朝廷覆滅而有損於清王朝的.私史。事發，函可被抓去審問盤訊。這件事連累到他，而他臉不變色，口無悔詞。後來，由於函可的堅貞不屈，口無二詞，他才倖免於難。晚年為洲田所累，窮困自甘，以書易粟，求者成市，卒年六十二。

顧夢遊善行草書，工古文辭，著有《茂綠軒集》。

6、《臘八粥》——(清)道光帝

一陽初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。

應時獻佛矢心虔，默祝金光濟眾普。

盈幾馨香細細浮，堆盤果蔬紛紛聚。

共嘗佳品達沙門，沙門色相傳蓮炬。

童稚飽腹慶州平，還向街頭擊臘鼓。

7、《臘八粥》——(清)李福

臘月八日粥，傳自梵王國。七寶美調和，五味香糝入。

用以供伊蒲，籍之作功德。僧民多好事，踵事增華飾。

此風未汰除，歉歲尚沿襲。今晨或饋遺，啜這不能食。

吾家住城南，饑民兩寺集。男女叫號喧，老少街衢塞。

失足命須臾，當風膚迸裂。怯者蒙面生，一路吞聲泣。

問爾泣何為，答之我無得。此景望見之，令我心悽惻。

荒政十有二，蠲賑最下策。慳囊未易破，胥吏弊何數。

所以經費艱，安能按户給。吾佛好施捨，君子貴周急。

願言借粟多，蒼生免菜色。此去虛莫嘗，嗟歎復何益。

安得布地金，憑仗大慈力。倦然對是的，趾望丞民立。

8、《大臘》——(晉)裴秀

日躔星記，大呂司晨。玄象改次，庶眾更新。歲事告成，八蜡報勤。

告成伊何，年豐物阜。豐禋孝祀，介茲萬祜。報勤伊何，農功是歸。

穆穆我後，務茲蒸黎。宣力葘畝，沾體暴飢。飲饗清祀，四方來綏。

充仞郊甸，鱗集京師。交錯貿遷，紛葩相追。摻袂成幕，連衽成帷。

有肉如丘，有酒如泉。有餚如林，有貨如山。率土同歡，和氣來臻。

祥風協調，降祉自天。方隅清謐，嘉祚日延。與民優遊，享受萬年。

【作者簡介】

裴秀，字季彥，魏晉期間的河東聞喜(今山西省聞喜縣)人，魏文帝黃初四年(公元223年)生於一個世代官宦家庭。晉武帝泰始七年(公元271年)，因服食寒食散後誤飲冷酒，中毒身死。裴秀一生的主要活動是在政治方面，但卻是我國曆史上一位傑出的地圖書學家。李約瑟稱他為“中國科學制圖學之父”，與歐洲古希臘著名地圖學家托勒密(Ptolemaeus Claudius，約公元90-168)齊名，是世界古代地圖學史上東西輝映的兩顆燦爛明星。