古詩詞常見意象知識點整理

在日常的學習中，大家都背過各種知識點吧？知識點在教育實踐中，是指對某一個知識的泛稱。掌握知識點是我們提高成績的關鍵！以下是小編精心整理的古詩詞常見意象知識點整理，歡迎大家分享。

眾所周知，詩歌的創作十分講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則託物言志。這裏的所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”：“象”與“意”的完美結合，就是“意象”。它既是現實生活的寫照，又是詩人審美創造的結晶和情感意念的載體。詩人的聰明往往就在於他能創造一個或一羣新奇的“意象”，來含蓄地抒發自己的情感。

從1988年高考語文首次出現詩詞鑑賞題以來，詩詞鑑賞題在高考語文卷中所佔的分值越來越大。考試大綱對詩詞鑑賞這部分所提出的要求是“鑑賞古詩詞的形象、語言、表達技巧，並分析作品的思想內容和作者的觀點態度。”考題多以主觀題形式出現。

古詩詞的形象包括人的形象以及物的形象。那麼，意象又是什麼呢?簡而言之，詩人在客觀之物上加上主觀之意，便創造出一定的意象。在古詩詞的創作和發展中，有些事物所包含的主觀感情被逐漸固化下來，用以表現特定的場景和寓意。在高考中，有一些意象是反覆出現的。筆者在此用一首小詩把高考中經常出現的意象進行總結，以助考生記憶，從而更好地解答詩詞鑑賞題：

鬆梅竹菊寓高潔，

借月託雁寄鄉思。

杜鵑鷓鴣啼悽悽，

梧桐葉落透悲意。

別時長亭柳依依，

落花流水傳愁緒。

烏鴉燕子系興衰，

草木仍在人事移。

1、“鬆梅竹菊”寓高潔

鬆梅竹菊是品行高潔、不畏邪惡的形象化身，古人常用這四種形象表現高潔的情操。劉楨《贈從弟》有云：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”王吉《詠竹》則言：“歲寒別有非常操，不比尋常草木同。”元稹《菊花》一詩有云：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”。寫梅的詩句也有很多，如“遙知不是雪，為有暗香來。”“零落成泥碾作塵，只有香如故。”2004年北京卷考察的是蘇軾的《紅梅》，該詩表現出了紅梅不畏嚴寒，不與桃杏爭春的高潔品格。

2、借“月”託“雁”寄鄉思

皓月當空常常引起遊子的思鄉之情，喚起詩人的懷遠之念，如：李白《靜夜思》“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫《月夜憶舍弟》“露從今夜白，月是故鄉明”，再如蘇軾“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，均表達了詩人的思鄉之情。

雁是一種候鳥，古詩詞常用大雁南飛的景象書寫在外遊子的思鄉之情。2004年湖北高考語文卷所出的詩是王灣的《次北固山下》。詩的最後兩句寫道：“鄉書何處達?歸雁洛陽邊。”詩人漂泊流浪，到底什麼時候能重返故鄉，連泊舟中的詩人自己也不清楚，因此他只好寄希望於春光中北歸的大雁為自己傳書了。歸雁這一意象寫出了作者的思歸之情。

3、“杜鵑”“鷓鴣”啼悽悽

杜鵑，又名子規、杜宇等，在古代神話中，蜀王杜宇(即望帝)在讓位於他的臣子後隱居山林，死後靈魂化為杜鵑，又説杜鵑叫聲如“不如歸去”，於是古詩中的杜鵑就成為了淒涼、哀傷的象徵。2004年全國卷Ⅱ詩詞鑑賞題考察的是晏幾道的《鷓鴣天》：

鷓鴣天晏幾道

十里樓台倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。

題目問道：在這首詞中，作者為什麼要描寫杜鵑的啼叫聲?此問的解答就應從杜鵑的叫聲入手，詞中也提到了“聲聲只道不如歸”，表達的是作者漂泊之外的思歸之情。

古詩詞中出現的“鷓鴣”這一意象也經常透出悲涼之意。比如李白的《越中覽古》：“宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”

4、“梧桐”葉落透悲意

古語有“一葉落而知秋”，説的便是梧桐葉落。以梧桐寫悲秋，是古人常用的手法。2004年福建卷的詩詞鑑賞題為朱淑真的《秋夜》，其中就寫到了“梧桐”這一意象：

夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪牀涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。

此詩中，涼牀、月影和梧桐，共同營造出孤寂的意境。

5、別時“長亭”“柳”依依

在古典詩詞裏，楊柳常常與離情相關聯，《詩經》中的《采薇》便寫道：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。”柔弱的楊柳搖擺不定的形體，最能傳遞親友離別時依依難捨之情。此外，“柳”與“留”也諧音。長亭為古人送別之場所，因此也是送別詩中經常出現的意象。柳永的《雨霖鈴》同時寫到了這兩種意象，分別是“寒蟬悽切，對長亭晚。”以及“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。”

6、落“花”流“水”傳愁緒

“花”落讓人愛憐、傷感，“水”流或喧囂或舒緩，綿延不絕，最惹人愁緒，因此，在古詩詞中常用落花流水來表達憂愁。如李煜《虞美人》：“春花秋月何時了，往事知多少”，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”;又如李清照《一剪梅》：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。”

7、“烏鴉”“燕子”系興衰

烏鴉這種鳥經常在墳頭等地出現，常被視為不祥之兆，詩人常用“烏鴉”這一意象渲染出衰敗的氛圍。燕子則因其有眷戀舊巢的特點，成為古典詩詞表現時事變遷，抒發歷史興衰感慨的寄託。出現“烏鴉”這一意象的高考題目不少，如：2006年湖北卷《丹陽送韋參軍》“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠”，2006年江蘇卷《鷓鴣天》“山接水，水明霞，滿林殘照見歸鴉”。2007年浙江卷出了一道對比鑑賞題，分別是劉禹錫的《烏衣巷》、吳激的《人月圓》和元曲《山坡羊。燕子》，三篇作品均通過“燕子”這一意象，表達了深沉的興亡之感。

8、“草木”仍在人事移

草木常青，人事卻已悄然發生變遷。古詩詞常用“草木”來表達物是人非的感慨以及對歷史興亡的感歎。如《揚州慢》“過春風十里，盡薺麥青青”。2007年湖北卷詩詞鑑賞題《過華清宮》也用到了樹木的意象：“玉輦昇天人已盡，故宮惟有樹長生。”

拓展：古詩常見意象及含義

一、草木類

1、柳：

惜別，留戀，祝願。

附：“楊柳”：傷別情懷

堤柳堆煙：能觸發往事如煙，常被用來抒發興亡之感。（冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。）

2、梅花

（1）引領眾芳，敢為天下先的勇氣。

（2）凌寒不屈的頑強

（3）高潔脱俗的風骨、不同流合污的心志

（4）隱者高士的象徵

（5）清冷淡雅的美人

（6）傳遞情感與祝福的媒介

3、菊花

高尚、純潔、高潔、堅貞、堅強、頑強

4、松柏

孤直、頑強、高潔

5、蓮

愛情

6、梧桐

淒涼、悲傷

7、草：

生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微

（1）芳草

在中國古典詩歌中喻離恨。

（2）草木繁盛

以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。

8、芭蕉

孤獨憂愁、離情別緒、淒涼

9、紅豆

愛情、相思

10、豆蔻

少女美貌、清純、風華綽約

11、竹

正直、堅貞、頑強、不屈不撓、不畏逆境、高潔、謙虛

12、黍離。

對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情。

13、丁香：

愁思或情結

14、黃葉：凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝

15、綠葉：生命力 希望 活力

16、紅葉：代稱傳情之物，後來借指以詩傳情。

17、花開：希望 青春 人生的燦爛

18、花落：凋零 失意 人生、事業的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷。

19、桃花：象徵美人 如崔護《題都城南莊》“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”

20、蘭：高潔

21、牡丹：富貴 美好

二、動物類

1、蟬 ：

（1）品行高潔。

（2）悲涼悽切

（3）人生短暫，憐惜生命

2、杜鵑

悲苦、哀怨、淒涼、鄉愁鄉思

3、鷓鴣

鄉思、羈旅行役

4、鴻雁

思鄉懷親、羈旅傷感、孤獨、書信、消息

5、烏鴉

衰敗、荒涼、小人 、俗客庸夫

6、蟋蟀

思鄉

7、鴛鴦

夫婦恩愛

8、精衞

復仇、奮鬥、不畏艱難

9、青鳥

信使

10、燕子：

（1）表現春光的美好，傳達惜春之情。

（2）表現愛情的美好，傳達思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象徵。

（3）表現時事變遷，抒發昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。

（4）書信，幽訴離情之苦。

（5）表現羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。

11、猿啼

悽清、哀傷、悲涼

12、飛鳥：（自由的靈魂）

某種理想、願望，自由，與自然同一的寧靜、和諧，鄉愁

（1）比喻人生理想的實現

（2）與自然同一的寧靜、和諧

（3）鄉愁、羈旅、漂泊

14、魚：

自由 愜意

15、鷹：

剛勁 自由 人生的搏擊 事業的成功

16、狗、雞：

生活氣息 田園生活

17、（瘦)馬：

奔騰 追求 漂泊

三、地理氣象類

1、月亮：

月亮的別稱：蟾宮、玉盤、銀鈎、嬋娟、桂宮；“玉盤”、“玉輪”、“玉環”、“玉鈎”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”

思鄉、 思親，人生的圓滿、缺憾，邊愁，

（1）思鄉、思親、思人、鄉愁、無奈

（2）明月藴涵邊人的悲愁。

（3）明月藴涵時空的永恆。

2、斜陽（夕陽、落日）

（1）失落 消沉美好而短暫的人生或事物；

（2）雄渾、蒼莽

（3）思古幽情

3、水

愛情、友情、漂泊、時光易逝、愁情

（1）感歎時光易逝，生命苦短。

（2）感情的綿遠、悠長、無盡，尤其是愁情無盡。

4、冰雪

（1）以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚

（2）環境的惡劣，惡勢力的猖狂。

5、朝陽：希望 朝氣 活力

6、海：遼闊 力量 深邃 氣勢

海浪：人生的起伏

海浪的洶湧：人生的兇險 江湖的詭譎

7、江水：時光的流逝 歲月的短暫 綿長的愁苦。歷史的發展趨勢

8、秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西廂記》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。”春山，指眉。

9、煙霧：情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅

10、小雨：春景 希望 生機 活力 潛移默化式的教化

11、暴雨：殘酷 熱情 掃蕩惡勢力的力量 盪滌污穢的力量

12、春風：曠達 歡愉 希望

13、東風：春天 美好

14、西風：落寞，惆悵 衰敗 遊子思歸

15、狂風：作亂 摧毀舊世界的力量

16、霜：人生易老社會環境的惡劣，惡勢力的猖狂人生途路 的坎坷、 挫折

17、露：人生的短促 生命的易逝

18、雲：遊子 飄泊 以浮雲比喻在外漂泊的遊子的如“浮雲遊子意，落日故人情”（李白《送友人》）。

19、天陰：壓抑 愁苦 寂寞

20、天晴：歡愉 光明

21、金風：秋風

22、雨

喜樂、安靜、祥和、幸福、希望（甘霖、甘露、甘雨：應時而降，無聲潤物，煥發生機） 例1：杜甫：“好雨知時節，當春乃發生”。

喜雨詩歌的一般特徵：A、應時而降的時間意義；B、無聲潤物的生命特徵；C、煥發生機的心理反應。

愁苦、幻滅與絕望

（1）歷時彌久，陰雲不開，意味着、伴隨着空間阻隔與路途斷絕。常表現詩人的孤獨、幻滅和愁苦。

（2）急驟迅猛，破壞尤烈，悽風苦雨為詩人的生命悲涼提供了廣闊而深邃的心靈抒情空間。 23秋

悲愁、悲慼、悲鬱、離愁、思鄉、遲暮之感（萬物凋零）

（1）悲歎英雄遲暮，人生苦短。

（2）遊子思鄉、閨婦懷人、離別之苦、思鄉之情。

（3）豪邁、豪放、開朗、豁達、喜悦（天高、氣爽、雲淡）

四、器物類

1、酒

歡悦 得意 失意 愁苦

（1）悲

（2）歡

（3）離

（4）合

例3：“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚”（陸游）。相聚總是一種歡樂，人生喜相逢。酒在這時充分展現了相聚的心境。

（5）喜

（6）樂

（7）哀

（8）愁

例2：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”（李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》）。

2、船：

漂泊、自由

（1）舟的漂泊意象

（2）舟船的止泊意象，遠離塵世喧喧囂的寧靜、愉悦與自由

（3）舟的愁緒意象

（4）舟的“橋樑”意象 ，表達理想與志向

3、笛聲

（1）遊子思鄉，歸心似箭。

（2）徵人思鄉，嗟怨連連。

4、吳鈎：

泛指寶刀、利劍。例如辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲裏，江南遊子。把吳鈎看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。”通過看吳鈎，拍欄杆，表達了自己意欲報效祖國，建功立業，而又無人領會的失意情懷。

5、琴瑟：

（1）比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。《詩?周南?關雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅?常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”

（2）比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂《春夜別友人詩》：“離堂思琴瑟，別路繞出川。”

6、燈：

（1）温暖、美好、團圓、希望、向上、親切

（2）孤獨、淒涼、愁苦、哀傷、悽婉、慘淡

7、珍珠：美麗 無瑕

8、簪纓 (冠)：官位 名望

9、搗衣砧：婦女對丈夫的思念。

五、顏色類

白：純潔 無暇 淒涼

紅：熱情奔放 青春 喜事

綠：希望 活力 和平

藍：高雅 憂鬱

黃：温暖 平和

紫：高貴 神祕

黑：黑暗 絕望 莊重 神祕 對死者的懷念 命途的多舛

六、關於人的質量、行為活動類

英雄：追慕 自愧自歎

小人：鄙夷 明志 自省 鞭撻

七、地點類

1、南浦 在中國古代詩歌中，南浦是水邊的送邊之所。

2、長亭 是陸上的送別之所。

3、柳營：指軍營。後也代稱紀律嚴明的軍營。

4、古蹟：懷舊明志 昔盛今衰 (國家) 衰敗 蕭條 （古蹟一般和古人密切相聯)

5、鄉村：思歸 厭俗 田園風光 生活氣息 純撲美好 安逸寧靜

6、草原：遼闊 人生境界 人的胸襟