在學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的關於道德的作文，歡迎閲讀與收藏。
許多人説：“小時道德不好，長大沒完沒了。”但這次，我卻為了一個小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的壞事。
今年五月底，我們全校同學盼星星盼月亮的春遊終於盼到了。霎時間全校的同學都沸騰了，歡呼聲、叫喊聲頓時迴盪在整個校園裏。
這次出遊去孔雀園，我們上午先去看了美麗的孔雀，轉眼就到了中午。午休時，我先用1元錢買了支孔雀羽毛，然後喜滋滋地回“大本營”（班級活動區）休息了一會兒，又摸了摸口袋，春遊零花錢還沒花完！於是我打算再突破一次被大家圍得裏三層外三層的小賣部“人牆”，買些稀罕玩意兒回來。
我東瞧瞧，西看看。正當我發愁買什麼的時候，一個精緻的東西突然把我牢牢地吸引住了——一個人形大樂高！我喜出望外，可定睛一看昂貴的標價，又愣住了，要10元！我這個“窮光蛋”只剩9元了！沒辦法，我只好失望地退出“人牆”，但我還是不甘心，準備看看我的幾個“鐵哥們兒”有沒有買了樂高人願意9元賣給我的。可是結果總是那麼不盡人意：
賴彧桐：沒有買。
黃振宇：沒有買。
周遠航：沒有買。
朱鋒：買了但不賣給我。
餘秉澤：沒有買。
哎，説好的“有福同享，有難同當”呢？
還有啥辦法呢？突然我心生一計：要不，交了9元就跑？人那麼多，應該不會被發現。但我又想：這太違反道德了，不太好吧。可我對那個玩具的慾望太大了，簡直百爪撓心。我深吸一口氣，還是決定為了心儀的樂高再一次衝進“人牆”。我從人縫中擠了進去，往櫃枱前扔了9元，抓起玩具就跑。可眼尖的老闆娘一下就把我叫住：“誒誒誒，差1元，不賣不賣。”我羞愧難當，在眾目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元，鑽出了人羣，溜掉了。我跑到一個角落裏，臉上直髮燙，感覺有一羣人指着我的鼻子批評我，心中既羞愧又懊惱。
之後的幾天，我不斷地反省自己：錢雖少，事情卻很大。為了一元錢而違背了道德，簡直不應該。如果我每次都這樣，那誰還願意理我呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這句話我一定認真記在心裏。
從上小學的第一天起，老師就教育我們要做一個有道德的人。
記得一年級的第一學期我們上了兩篇課文——《失物招領》和《手捧空花籃的孩子》。《失物招領》講了一年級一班的唐老師帶領同學們到植物園參觀，中午吃飯的時候，同學們隨手扔到地上很多垃圾，老師用失物招領的方式教育了同學們，並讓同學們領回了垃圾。我們也從中得到了啟示，要養成講究衞生，愛護環境的習慣。保護環境從我做起，從小事做起。老師教會了我們做人“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。手捧空花籃的孩子?的故事告訴我們要做一個誠實的孩子。誠實是我們中華民族的美德，也是我們和睦相處的基石。一個有道德的人，也是一個善於讚美別人和關愛他人的人。
二年級的時候，我們學習了《小柳樹和小棗樹》。春天的時候，小柳樹曾經在小棗樹面前炫耀自己的枝葉並且嘲笑過小棗樹，但秋天的時候，小柳樹因為沒有結出果子而感到慚愧，擔心被小棗樹嘲笑。這時，小棗樹卻沒有嘲笑小柳樹，反過來鼓勵它。任何人都會有長處和短處，只有把它們結合在一起才能正確的評價自己和別人。一個有道德的人是樂於幫助別人的人。還學習了?孔子拜師?讓我們認識了我國古代的大思想家和教育家。人們不但佩服他的學問，更敬重他的人品。孔子主張“為政以德”。我們也學到了孔子的很多名句：知之為知之，不知為不知，是知也。德不孤，有鄰。讓我明白了，善良有德的人，心寬路自寬。
現在我已經是四年級的學生了，我還在努力學習，從課文中學習如何做個有道德的人，如何掌握評價一個人的善、惡、好、壞的尺度。“道德”是我們每一個人在日常生活中，每天要去實踐的事情。所以我們每個人都要從我做起，從小事做起，從今天做起，長大後成為一個有道德有修養的響噹噹的中國人。
道德是人生的第一堂課，假設你問我道德與學識選哪個，我會斬釘截鐵地説：“我選道德。因為我覺得道德是學識的一個門檻，甚至比學識更為重要。
沒有道德的人，他枉活一世，就如我在公共車上看見這樣一幕場景：一位年邁六旬的老大爺剛一上車，就有人給他讓座，但有人卻不屑一顧地説：“瞧，天下‘好心人’好多呀，我才沒這閒功夫呢，他以為他是‘天皇老子。’”看到這觸目驚心的舉動，我愣住了。我知道，公德比賽已經開始了，誰被淘汰了，也就是被世界公認為的罪人，這中名副其實，可沒有什麼替罪羊。
如果你們要改過自新，就必須得尊重這個“玩意兒”，但誰也不能戲弄它，它是我們的主宰，我們還要向它學習。有人會説：道德有沒有都不一樣嗎？我不還好好活着嗎？我可以告訴你，這你就錯了。沒有道德，你會有善於幫助別人的心嗎？沒有道德，你又會感到快樂嗎？沒有道德，你的生活真會絢爛繽紛嗎？所以，我們應尊重道德，向這位德高望重的老人學習並擁有他。
如果我們自己有了道德，也要用道德去感化別人，這是很多人都不能力所能及的。我在一則新聞報道看到過，兩位冤家路窄的老仇人在街上鬧起來了，引得眾人駐足觀看，正當鬧得雞飛狗跳時，一位陌生青年走過老勸架心平氣和的説：“你們有什麼矛盾得不到化解的”，兩人説了一遍緣由，好象都覺得是對方的錯。原來是因那位大叔不小心碰到那位大嬸的腿了，大嬸認為的大叔公報私仇，就不講道理的罵了起來，於是，大叔也忍不住她的罵叫，便展開了激烈的脣槍舌戰。但是，陌生人竟用一句話教化了他們——忍一時，風平浪靜。退一步，海闊天空。對方都覺得是自己的不對，便互相賠禮道歉。陌生人以理服人，用自己的.道德修養化解了爭執，這都還是歸功於道德的功勞。
道德是一種無形的力量，是罪惡、虛偽的剋星。如果説，最純潔的心是愛心，最寬大的手是援助之手，那麼道德就是人生之準則。
你們知道什麼是道德嗎？道德，是誠實，是寬容，是理解，是尊重，是愛心。下面就由我來跟大家分享發生在我身上的道德小故事吧！
記得那是在2個月前的一個星期天上午，我們湖小三（四）班的12位同學穿着統一的服裝，戴着統一的標識，來到紅梅公園義賣報紙。現在回想起這件事，我的心裏還喜盈盈、樂滋滋的。
來到活動現場，只見同學們個個精神鬥擻、信心百倍，都想用自己的實際行動來幫助他人，我也不例外。走着走着，突然，我“鎖”住了第一個目標，我友善地走上前去“攔”住老奶奶，老奶奶一臉疑惑地問：“小朋友有什麼事嗎？”“老奶奶，你可以買一份報紙麼？我們現在正在舉行愛心義賣活動。”“可以，多少元啊？”“金錢有價，愛心無價，你願意獻出一份愛心嗎？”我深情地望着老奶奶。老奶奶不假思索地從包裏掏出1元錢給我，我謝過奶奶後，又去尋找第2個目標。走着走着我又看見了坐在石椅上的一對老夫妻，我再次走上前去問：“奶奶你們需要一份報紙嗎？我們現在正在舉行愛心義賣活動，還送一朵鮮花哦！”“好的，給我來一份，多少元啊？”“愛心是無價的，你願意獻出一份愛心麼？”好吧，那我就贊助你們一下，給你100元吧！我接過錢後，一蹦三尺高，連忙説：“祝爺爺奶奶福如東海、壽比南山、萬事如意、長命百歲！”“謝謝、謝謝！”老奶奶聽了心裏樂開了花、笑得合不攏嘴。我又開始了自己的義賣“旅程”……活動大約持續了1小時左右，最後義賣善款總計有一千餘元，我們也將把這些善款捐給湖小貧困生，希望他們好好學習、天天向上！
“贈人玫瑰，手留餘香”，幫助了他人，快樂了自己。道德是美麗的花朵，是聖潔的心靈，它讓人間無愧，心胸膽蕩。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。讓我們大家一起去實踐道德吧。
康德説：“這個世界上，有兩樣東西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴而聖潔，值得我們一生堅守。
某雜誌刊登了一份關於青少年價值觀的報告，其中的一些數據顯示有相當一部分青少年對在公共場所大聲喧譁、在公共汽車上不讓座，過馬路闖紅燈，競爭可以不擇手段，誠實意味着吃虧等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評價”。為什麼會這樣呢？我想，這正是我們當中一部分同齡人對社會道德和個人品德的認識模糊甚至錯誤所致，正説明他們沒能堅守住心中的道德觀。
不得不承認，有些青少年，在花花綠綠充滿誘惑的現實生活中，喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線，最終迷失自我，走向罪惡的深淵。原因雖然很多，但最重要的，還是他們缺乏正確的價值觀，沒有守住心中的道德。比如網上那對曾經迅速躥紅的“90後賤女孩”孿生姐妹—包包和阿紫，不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典範嗎？
要知道，一個人的真正價值並非取決於其容貌、衣着、金錢、地位等外在的東西，而是取決於他的頭腦、觀念、精神、品格、愛心、氣度等綜合素質和內在修養，取決於他是否堅守住了心中的道德觀。
一九七九年度諾貝爾和平獎獲得者德蘭修女説：“人們不講道理，思想荒謬，以自我為中心；不管怎麼樣，總是愛他們。如果你做善事，人們説你自私自利，別有用心；不管怎麼樣，總要做善事。你耗費數年建造的可能毀於一旦；不管怎樣，總是要建設。你所做的善事，明天就會被遺忘；不管怎樣，總是要做善事，將你所擁有的最美好的東西奉獻給世界，哪怕你會被踢掉牙齒。”德蘭修女用自己的一生將愛心灑向世界，用善良普渡眾生，用微笑撫平人們身心的傷痛。她的善行，她的義舉，使她被譽為“窮人的聖母”、“善良的天使”。這都是因為她始終堅守着自己心中的道德觀！
無論是黃昏還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的……
道德，是做人的根本，讓我們一起做一個有道德的人吧！
道德，先從誠信開始。富蘭克林説：誠實和勉勵應該成為你永久的伴侶。古人云：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”黃金有價，但誠實無價，誠信比黃金更貴重！從《狼來了》這個簡單的故事中，曾在我們幼小的心靈烙下了誠信的印記，讓我們明白了誠信的重要。歷史中曾子殺豬，完璧歸趙，張良納履，晏殊誠信無欺的故事也讓人津津樂道。也有這樣一個故事：一次，一個老太太在麥當勞吃東西時掉了一顆牙，經醫生診斷確定是食物過硬才使原本不太結實的牙齒掉了下來，於是麥當勞賠償老太太六十萬美元。這件事不但沒有使麥當勞的聲譽下降，人們反而覺得這是麥當勞誠信的表現。從這個小小的故事中，我們知道了，如果一個人誠信的話，大家都會願意相信他；反之，如果一個人失去了誠信，他將一個朋友也沒有。墨子也曾講過：行不信者，言必耗；言不信者，行不果。可見誠信對一個人講是很重要的，讓我們做一個誠實，守信，道德的人吧！
道德，再從節約説起。節約糧食，節約水電這些你都做到了嗎？當你把米飯倒掉而去吃麥當勞的時候，有沒有想過這些米飯對於那些飢餓當中的人很重要？難道小時候那首《鋤禾》白學了？當你開這水龍頭用水和夥伴嬉戲的時候，有沒有想過我國也是一個缺水的國家？我們每天都離不開水。水是生命之泉，難道這樣的浪費水不覺得可恥嗎？科學家發現，中國現在的水資源只適合供養4。5億人，而中國目前就有13億人口！從現在開始讓我們珍惜每一滴水，節約每一度電，不浪費每一粒糧食吧！
道德，希望道德無處不在，但是現在的不道德卻隨處可見。看，李先生又在隨地吐痰；瞧，張女士又在隨地扔垃圾……人類，醒醒吧，都去做一個有道德的人吧！當你在勤勞的掃地工剛剛掃過的大馬路上，扔下一個馬路上唯一的垃圾，你不覺得很可恥嗎？馬路都會哭泣啊！讓我們一起做一個有道德的人吧！
道德，讓我們與你同行！
在社會中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識，而另一種是道德。如果説知識是進入社會，貢獻社會的法寶，那麼，道德就是立足於社會的身份證。沒有道德，就不能在社會中生存。
持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會中，很多人從小就進行素質教育。學校就是一個這樣的機構，道德觀也是每一個人必須樹立的。尊重，則是存在於人與人之間微妙的關係，擁有尊重他人的心，必然會受到他人的尊重，這是道德的結果。假如你看見一個老奶奶正準備過馬路，你去扶她，這是道德。別人就會向你投來讚許的目光。假如你去尊重一個農村的窮人，別人就會尊重你。道德準則是這樣説的，道德是建立人與人良好關係的橋樑。你若沒有道德，那麼你就只能招來別人的厭惡。
持有道德的身份證，才能獲得成功。現在社會上競爭激烈，想在社會上生存下來，不是靠勇氣，而是靠道德。成功人士説過，在社會中樹立道德，就會獲得廣大市民的支持。阿里巴巴創始人馬雲就是這樣，他經歷了冬天一樣的創業過程，這不是僥倖，而是他以自身的道德來感染着每一個人，他誠信，他光明，這是他成功的保證。他做事光明磊落，堅強不屈的信念貫徹着職業道德，在外面做了多次演講，為公司樹立良好的道德形象。他憑藉着他的為人，本應花一個多鐘頭的演講只花了五分鐘，就成功取得了銀行500萬美元的融資，這是什麼？這是道德的影響。道德就是對一個人認識的標準，是一個人取得成功的保證。
持有道德的身份證，就能得到社會的讚揚。我清楚地記得一句話，這句話是幾個月前的飛車砸搶劫犯的英雄説的。當時他聽到“搶劫了”的聲音，便停下單車向後望，恰好看到搶劫犯騎着摩托車朝自己飛來。他二話不説，拎着單車，在搶劫犯路過之時“飛車”扔向搶劫犯，最後劫犯被附近經過的***和酒店保安抓獲。事後採訪中，他説了一句：“是我的道德和良心驅使我這樣做的。”這句話看似平凡，卻非常偉大。社會上都紛紛表示讚揚。
道德是立足社會的身份證，任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕（決）對不能在社會上立足的。
安徽師範大學食堂打飯使用文明用語可以享受優惠的做法，在我看來並不值得點贊褒獎。一句小小的文明用語，體現的是國人素質水平的基本要求，竟需要物質的誘使鞭策才説得出口，這對於以禮儀之邦自居的中國人豈不是莫大的諷刺!五千年文明歷程的道德禮儀積累，是金錢利益不能衡量的。當道德建設與利益相掛鈎時，很可
能會因此弄巧成拙，因為這與道德的本質是相違背的。很多時候，體現我們的道德水平、文明素養的恰恰是我們能夠無私地拋卻自己的利益，而去奉獻給別人;或者，至少也是能夠以自然而然的文明言行表達對他人的尊重。試問，以利益金錢為動力建設起來的所謂道德文明是真正的道德嗎?
“孔融讓梨”的故事家喻户曉，而它的價值正在於它藴含了我們中華民族傳統中對於高尚的道德品質的正確認知。故事中的孔融將大的梨讓給了兄弟們，他本可以憑小孩的天真無知選擇大梨，但他卻選擇了相讓，而這也正是他作為小孩讓大人們都會為之汗顏的彌足珍貴的道德閃光點。試想，身為學子的你我他，能夠放棄自己的利益而為別人着想的，有幾人歟?
由此可見，道德無價，是不該被金錢利益所左右。所以，該校讓特價菜來鋪設建設道德之路，是很不可取的。如此建設，培養出來的有“道德”者將自己的利益放在首位，怎麼敢稱自己是有道德的人，怎麼敢説建設了高聳穩固的道德大廈!
即使不是禮儀之邦，道德也應該是任何地方任何人所應具備的基本人格，但從“特價菜”中我們卻並不感覺到如此。説出一句文明用語還需與利益好處掛鈎，道德素質本質內核體現在哪裏?這個事件應該給我們敲響警鐘，我們傳承的道德文化正在逐漸丟失，而如何正確的重建，發人深思……
悠久、淵博的歷史文化告訴我們，道德無價，它是不能與金錢利益所掛鈎的。在利益驅使下建立的道德是不牢固不可靠的，傾覆只不過是一瞬間，在利益之前便顯現出來。想方設法進行道德建設是正確的，但無論多行之有效的方法，如果誘之以利，都是不可取的，因為正是超越了物質的誘惑，道德才成為道德，文明才體現修養!
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